Звезда Апокалипсиса

Описание нейтронной звезды и воздействие ее на гидросферу планеты можно найти и среди сказаний о многочисленных подвигах индийского бога Индры: «Он (Тваштар — бог-творец) создал из сомы (напитка богов) и огня страшное чудовище Вритру. Был Вритра змееобразен, без рук и ног, без плеч, с пастью, изрыгающей огонь. Свернувшись… в девяносто девять колец, преградил этот дикий и хитрый зверь путь всем ручьям и рекам, которые сбегали к морю, как коровы к мычащему теленку. Их воды текли в его чрево (захват гидросферы). Так он стал раздуваться, грозя поглотить все живое, всю вселенную, всех богов. Индра, как разъяренный бык, ринулся на дракона, а боги с готовностью последовали за ним. Но могуч был Вритра. Приоткрыл он свою чудовищную пасть и со свистом выдохнул из нее огонь. Смело богов, как кучу опавших листьев ураганом. Один лишь Индра удержался на ногах. Видя это, Вритра втянул в себя воздух огромной грудью, и Индру, как перышко, понесло во чрево чудовища… Не теряя ни мгновения, Индра нанес дракону удар ваджрою (молнией) по затылку. Вритра, издав громоподобный рев, опрокинулся. Но из его тела выскочила черно-желтая (собственно нейтронная звезда) устрашающая Брахмавадхья (смерть брахманов)… воды, плененные в чреве дракона, вырвались наружу и, сметая все на своем пути, потекли к Океану».

У индейцев племени навахо существует миф о событиях того времени: «С неба спустился Бог в виде огненного столба и, уничтожая все вокруг, с оглушительным грохотом скрылся под землю» (ушел за горизонт вследствие вращения Земли).

В ацтекском кодексе «Чимальпопока» говорится о том, что после того, как боги сотворили небеса и землю, «с неба упало огненное сверло; Тецкатлипока сбросил дрова, и дым от них поднялся в небо».

В эпосе Калевала упоминается об ужасном пожаре, вызванном огненным столбом, и возникшем вследствие этого затемнении атмосферы:

Из воды поднялся Турсас,
богатырь из моря вышел.
Он поджег сухое сено,
пламя жаром полыхнуло,
и сгорела полевица,
только искры разлетелись.
Лишь осталась кучка пепла,
горсть сухой золы лежала…
Страшно стало человеку,
скучно рыбам под водою
без сверкающего солнца
и без лунного сиянья.

В древнем якутском эпосе содержится информация о разрушительном катаклизме, который произошел в незапамятные времена на их земле:

Будто небо треснуло пополам,
Будто не было половины его,
Надвинулась туча, гремя,
По воздуху полетели, гудя,
Камни величиной с быка,
В ужасе народ завопил…
Забушевал ураган,
Поднимая до неба пыль,
Закручивая смерчем,
Подымая к тучам груды камней,
Вырывая деревья,
Ломая леса,
С грохотом над землей пронося
По воздуху глыбы скал,
Промерзшая толща земли,
Растрескавшись, Разлетаясь, пошла…
Необъятное разумом
Бедствие шло…
Гибель пришла.
На расстоянии трех дней пути
Видно, как поднимается дым,
Расширяясь кверху грибом.
Пылью и пеплом вокруг Землю заволокло,
Дым заклубился
Черный, густой,
До неба тучею встал,
Солнечный свет затмил.

У австралийских аборигенов существует легенда, что при появлении на небе «Змея-радуги» во «Время сновидений» на их родине произошли страшные катаклизмы, которые изменили рельеф местности и погубили множество людей. В это же время на их землю падали горячие камни. Аборигены некоторых племен верят, что люди появились на земле после великого потопа. Наводнение смыло ранее существовавший ландшафт вместе с обитателями. Потоп учинил космический змей Юрлунгуре, символом которого является радуга.