Звезда Апокалипсиса

В кодексе «Борбоникус» имеется изображение этих двух небесных тел, которые расположены рядом. Венера и Марс вызвали многочисленные катаклизмы на нашей планете: выпадение космической пыли, падение метеоритов, приливные волны, потоп. Индеец, взобравшийся на столб, который затопило водой, является символом Всемирного потопа.

Марс приближался к Земле (в VII–VIII веке до н. э.) несколько раз, с периодом 14–15 лет. Сближение Марса с нашей планетой сопровождалось сильными землетрясениями, выпадением красной пыли, метеоритными потоками, потемнением атмосферы и очередным смещением полюсов Земли. На фоне звездного неба Марс выглядел как колесница, запряженная двумя конями (спутники — Фобос и Деймос) с развевающимися гривами (газами, остатками марсианской атмосферы). В вавилонских источниках (переписка вавилонских царей) существуют описания этого катаклизма: «Огромные великаны, разъяренные демоны с ужасающими телами бежали справа и слева от него». «Нергал (Марс) задушил страну. Разъяренные демоны несут с собой чуму и вызывают землетрясения»; «Нергал, могущественнейший среди богов, внушающий страх, ужас, благоговение»; «Нергал самый яростный среди богов»; «Небеса он делает темными, землю сдвигает с опор»; «Нергал… с высот тиши небесной… заставляет землю содрогаться». Царь Ассирии Ашшурбанипал записал: «Нергал, совершенный воин, могущественный среди богов, самый знаменитый среди героев, мощный властитель, царь битвы, хозяин силы и мощи, хозяин бури, которая приносит несчастье».

Рис. 101.Кодекс «Борбоникус». Венера и Марс

В Вавилоне поклонялись этой грозной планете и посвящали в честь Марса многочисленные молитвы и гимны:

Ты, который шествуешь по небу…
Величественный и угрожающий…
Царь битвы, разъяренный бог-огонь, бог Нергал…
Сверкание ужаса, бог Нергал, князь битвы,
Твое лицо ослепительно, твой рот — огонь,
Гневный Пламя-бог, бог Нергал.
Ты есть Боль и Ужас,
Великий Бог-меч,
Владыка, который странствует в ночи,
Ужасный, гневный Пламя-бог…
Чья буря — бурное наводнение.

В некоторых исторических источниках говорится, что во время сближения Марса с нашей планетой на землю выпадала «красная пыль». С этим веществом, грунтом планеты, захваченным Тифоном, в атмосферу Земли попали чужеродные вирусы и бактерии, к которым у людей не было иммунитета. О вспышках чумы и других неизвестных болезнях упоминается в различных документах той эпохи. Например, в вавилонской молитве, посвященной планете Марс, говорится о болезнях, охвативших всю страну:

Сияющий дом, который светит над землей… Кто тебе равен?
Когда ты устремляешься в битву,
Когда ты бросаешься вниз,
Кто может избегнуть твоего взгляда?
Что может избегнуть твоего буйства?
Твое слово — крепкая сеть,
Распростертая над Небом и Землей…
От его слова человеческие существа заболевают,
Оно ослабляет их.
Его слово — когда он совершает свое восхождение —
Ослабляет всю страну.

У разных народов мира Марс называли так: «непредсказуемая планета», «звезда-огонь», «поджигатель», «молния, сверкающая с небес», «бог разрушения», «огонь-бог», «кровавый разрушитель стен», «красный вепрь неба», «шакал, запятнанный кровью», «бешеный волк». Гесиод называл Арес (Марс) «грабителем городов».

Масса планеты Марс значительно меньше массы Земли, и он не приближался к ней на достаточно близкое расстояние, но все-таки его появление вызвало различные катастрофы на нашей многострадальной планете.

В годы правления китайского императора Гуэ «пять планет сошли со своего пути. Ночью звезды (метеориты) падали, как дождь. Земля тряслась».

В древней китайской мифологии Марс назывался Се- Тяньцзюнь (небесный правитель), появление которого сопровождалось необычайными явлениями природы; с неба спускались круги, напоминающие колеса, осветившие провинцию Шаньдун ярким светом. Се-Тяньцзюнь обычно изображался в даосском головном уборе, стоящем на огненных колесах, с золотой цепью или мечом в руке. Имеются рисунки, на которых у него три головы и три пары рук. В более поздней китайской мифологии Марс называли Хо-Син (звезда огня), который изображали в виде свирепого трехглазого антропоморфного существа с красным лицом и шестью руками. В каждой руке Хо-Син держит меч или алебарду. Его постоянные атрибуты — огненные колеса, лук и стрелы.