Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Филон Александрийский (I в. н. э.) писал: «Из-за пов­торяющихся разрушений, причиняемых водой и огнем, позднейшие поколения не получили от предыдущих па­мять о порядке и последовательности событий».

В преданиях древних этрусков содержатся легенды о «семи прошедших веках Земли». Такие же легенды сущест­вовали у древних греков. Аналогичные предания существу­ют у народов Бенгальского залива и Тибета. Еврейская ре­лигиозная концепция, сформировавшаяся уже после Исхода, утверждает, что, прежде чем создать существующий мир, Бог семь раз создавал и разрушал небо и землю, пока не сотворил нечто удовлетворявшее его. На островах Тихого океана, на Гавайях и в Полинезии, а также в Исландии счи­тают, что Земля пережила «девять времен», и каждый раз над ней было «иное небо». Священная индийская книга Бха- гавата Пурана повествует о «четырех периодах существова­ния», каждый из которых кончался катаклизмами, которые почти полностью уничтожали человечество. Упоминание о семи веках и чередующихся катастрофах имеется в буддий­ской книге Визуддхи Магга (глава «Мировые циклы»), Авесте, Эдде. Содержится описание катастроф в преданиях инков, ацтеков, майя, мексиканских кодексах, китайских хрониках, трудах древних греков, славян, то есть практичес­ки у большинства народов, населяющих Землю. Периодич­ность, с которой повторяются катастрофы, приблизительно равна 12 тысячам лет. Согласно большинству исторических источников, мы живем в век седьмого Солнца (эпохи). Каж­дая смена эпох сопровождается глобальными разрушения­ми: потопом, землетрясениями, ураганами и пожарами, при которых погибает почти все население Земли.

Предшествующие нам поколения, несомненно, облада­ли обширными эзотерическими познаниями в области ас­трономии, которые сохранились от погибших высокораз­витых цивилизаций или пришельцев с другой планеты. Астрономы Шумера были хорошо осведомлены о строе­нии Солнечной системы, с высокой точностью рассчиты­вали эфемериды небесных тел (причем древние расчеты были более подробными и точными), и вычисляли перио­ды лунных и солнечных затмений. Мы до сих пор пользу­емся двенадцатью знаками зодиака, делим год на четыре сезона и двенадцать месяцев, измеряем углы и время в шу­мерских единицах измерения. Созвездия звездного неба названы шумерскими именами, позже переведенными на хеттский, греческий или арабский язык. Шумерская аст­рономия и математика были точнейшими на всем Ближ­нем Востоке.

Часть эзотерических знаний шумеров унаследовали ас­трономы Вавилона и Ассирии. Историк Диодор Сицилий­ский (I в. до н. э.) писал: «Халдеи дали имена планетам... в центре их системы находилось Солнце, ярчайшее светило, «отпрысками» которого были планеты, отражающие сия­ние и положение Солнца». В библиотеке царя Ашшурба- нипала были обнаружены многочисленные клинописные таблицы, где приводятся списки звезд и планет, излагают­ся правила вычисления положения Луны, расчеты затме­ний на пятьдесят лет вперед.

Удивительными познаниями в астрономии обладали индейцы Нового Света — майя и ацтеки. Например, в древнем ацтекском астрономическом кодексе «Лауд» есть рисунок, где индеец рассматривает в подзорную трубу Юпитер и его наиболее крупные спутники — Ганимед, Каллисто, Европу и Ио. Еще в нескольких кодексах южно­американских индейцев изображены сцены космических «сражений» между антропоморфными изображениями планет и Великим змеем, то есть нейтронной звездой.

В астрономическом ацтекском кодексе «Фейервари- Майер» (Fejervary-Mayer) имеется иллюстрация с изобра­жением символов планет Солнечной системы. В левом ниж­нем углу рисунка нарисованы Меркурий, Венера, Земля, Марс и планета с символом головы орла, которая навсегда исчезла в безднах космического пространства при очеред­ном катаклизме, вызванном прохождением рядом с ней мас­сивного объекта. Известный астроном и врач Генрих Оль- берс, открывший Палладу и Весту, предположил, что на месте пояса астероидов, расположенного между орбитами Марса и Юпитера, некогда находилась планета. От чудо­вищного удара извне или от внутреннего взрыва планета была разрушена. В настоящее время на ее месте расположен пояс астероидов. Шумеры называли погибшую планету Ни- биру. Во избежание путаницы так и будем ее называть.

В центре рисунка имеется антропоморфное изображе­ние Юпитера с десятью наиболее крупными спутниками. У божества этой огромной планеты вместо левой ступни торчит голая кость, а отрубленная рука — символ жерт-


Рис. 1. Кодекс «Фейервари-Майер».
Солнечная система. Юпитер и спутники


воприношения. Таким способом ацтеки пытались передать информацию об ужасной катастрофе, произошедшей в системе Юпитера при прохождении нейтронной звезды рядом с планетой. Далее этот катаклизм будет рассмотрен более подробно.

В левом верхнем углу древнего документа изображен «дом» Юпитера, символы Сатурна, Урана, Нептуна и Плу­тона и еще неизвестных планет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука