Звезда Ярилы. Путь к совершенству Человека на Земле

Вы пишете: "У вас есть понимание, чего хочет в среднем человек живущий в России на здесь и сейчас? И что сподвигнет человека хотеть более высокого, точно не сатанинского? В разное время этот вектор "среднего хочу" разными способами направляли" — тут ключевое, что это вектор, он направляется. Более того, он не может не направляться, его должно направлять! И это всё равно кто-то делает, даже если мы вроде как от этого всячески дистанцируемся, по аналогии с "рынок порешает". Но рынок порешает как раз так, как ему направит с надстоящего уровня тот самый вектор, который просто скрыт от невидящих (или не обладающих достаточной широтой обзора) глаз. Человек, общество — пластичный материал. Да, у человека есть определенное ядро, стержень, но всё, что вокруг этого стержня, достаточно пластично. То бишь, людей можно создавать, и в хорошем, и в плохом смысле. Ну или помогать им стать такими, или другими. И точно так же в этом процессе идет сверка с эталонными состояниями, как и в теме "правды-истины". По большому счёту можно и не спрашивать, что хочет средний человек сейчас, можно создавать ему это хотение. Если есть ресурсы такого рода влияния на общество, и понимание необходимости этого. А ждать от современного среднего человека понимания, а уж тем более стремления к чему-то высокому, это значит никогда не дождаться.

Вы пишете: "Как я понимаю у нас в России от этих направителей как раз иммунитет выработался. Поэтому и "стойки" на национальные идеи, "религию" и все, что будет меня учить как нужно. Забавный вывод я тут родил… И как нам в этом находить единый вектор? Через какие смысловые коды?" — это ложный иммунитет! Его точно так же учат как ему нужно жить, только через другие входы к нему заходят, а вот как раз традиционные культурные входы специально загадили, и это плохо. Потому что вроде как теперь он от этих всех "направителей" свободен, но на самом деле еще в более тяжелом состоянии оказался, потому что мало того, что управляем, так ещё и не даёт никому ему глаза открыть, ибо "иммунитет к направителям выработал", и сидит довольный, деградирует в заданную сторону.

(07.12.2022)

Хороший земной йог одной рукой держит за руку Бога, а вторая его рука — всегда на пульсе истории.

(январь 2023)

В духе только Духом быть.

В духе Духом становиться.

(17.03.2023. После вечерней медитации)

Если ты такой умный, почему ты такой бедный?

Недавно закончил чтение широко известной в узких теософских кругах книги "Письма Махатм" (другое название "Письма А.П. Синнетту от Махатм М. и К. Х.").

Книга прекрасная! Очень важная и нужная любому идущему по Пути! Так что рекомендую причаститься.

Самое главное и центральное здесь, на мой взгляд, не столько излагаемые факты и даваемые объяснения, сколько возможность приобщиться к живому высшему Сознанию, далеко ушедшему вперёд на пути духовной эволюции, как оно есть и проявляет себя в земных условиях.

Возможность стать полноценным сопричастником, наблюдая течение их (махатм) мыслей, и чувств по совершенно разным поводам (от примитивных бытовых до самых возвышенных).

Возможность многоуровневой (в т. ч. энергетической) сверки самого себя с данной матрицей как с эталоном, предполагаемым Высшими для этой Земли.

И одну тему хотелось бы осветить отдельно. Тему связи "денег" и "знания" (мудрости).

Цитата из письма махатмы Кут Хуми А.П. Синнету: "…Правда в том, мой дорогой друг, что, несмотря на волну увлечения мистицизмом, которая теперь проносится над частью образованных кругов Европы, люди Запада пока что не научились признавать то, что мы называем мудростью в ее высочайшем смысле. До сих пор в обществе только тот считается мудрым, кто умеет вести свои житейские дела так, чтобы они могли приносить ему наибольшую материальную выгоду — почести или деньги. В истинной мудрости всегда отказывали и будут отказывать еще долгое время — до самого завершения пятой расы — тому, кто стремится расширить свой ум ради него самого, для наслаждения ума, не имея вторичной задачи направить его в сторону достижения материального благосостояния" (октябрь 1882 г.).

И тут мы видим разные грани-смыслы. Например, мы видим ответ на вопрос-плевок, адресуемый многим искренним и настоящим ищущим — "Если ты такой умный, почему ты такой бедный?"