Звезда Смерти Гизы

Эти резонаторы были искусственными кристаллами — возможно, в жидкой форме, — настроенными в резонанс с соответствующей силой тяжести или «пилотной волной» любого квантового взаимодействия или любой конфигурации базовых систем. С учетом уже упомянутых особых свойств сапфира, по всей видимости, не менее двух кристаллов в каждом агрегате, нижний и верхний, были корундовыми, т. е. сапфиром внизу и рубином вверху. Камни в каждом агрегате между этими двумя полюсами излучали другие цвета видимого спектра, кроме синего и красного, поскольку в текстах Ситчина говорится, что помещение некогда «купалось в радуге красок». С учетом этого утверждения мы получаем основу для гипотезы о природе других кристаллов, включенных в эти агрегаты. Включение рубина и сапфира (возможно, в форме «темных кристаллов» , см. ниже, раздел «-кристаллы») представляет интересную проблему, затрагивающую как принципы объединенной палеофизики, так и поиски «великого объединения» в современной физике. Удельный вес рубина и сапфира одинаков, так как они, по сути дела, представляют собой одно и то же химическое соединение. Однако в оптическом плане они настроены на разные концы видимого спектра, что указывает на связь между кристаллами, оптикой, электромагнетизмом и гравитацией. (Изучение этой связи будет заключаться в пересмотре известных геометрических свойств кристаллической решетки и химических свойств кристаллов, или же в открытии ранее неизвестных свойств, основанных на линиях исследований, упоминаемых в палеофизических текстах.)

(б) (-кристаллы и кристаллы в оккультной традиции

В оккультной и эзотерической литературе существует давняя традиция, которая проводит ассоциации между кристаллами, драгоценными камнями и зодиакальными созвездиями. С точки зрения палеофизической герменевтики, эта традиция вполне может сохранять фрагменты палеофизических знаний, использованных при строительстве Звезды Смерти Гизы. Особый интерес представляют легенды, где упоминается о связи между сапфирами и Гизой.

По преданию, книга ангела Разнила была написана на сапфире — камне судьбы — и некогда находилась во владении Тота/Еноха, который дал ей собственное имя, т. е. «Книга Тота» или «Книга Еноха». В старинных иудейских преданиях мы узнаем, что Адам отдал камень вместе с Ключом Жизни Сифу, который передал его Еноху, который передал его Ною, а тот узнал из книги, как построить ковчег [375].

Утверждалось, что «камень судьбы» хранился в Великой Пирамиде «вместе с другими орудиями силы» [376]. По иудейскому преданию, Авррам и Сара нашли знаменитый «Зал Летописей» под статуей Сфинкса. Там они обнаружили превосходно сохранившуюся драгоценную «Изумрудную Скрижаль» Тота. Уильям Генри предполагал, что в этой скрижали содержался некий ключ, «открывающий врата в другие части вселенной».

Позвольте объяснить, как это может быть возможно. «Изумрудная Скрижаль» Тота ассоциируется с геометрической формой, которую Чарльз Хилтон назвал тессерактом. Популярные женские журналы в конце 1890-х годов пестрели статьями и рекламными заметками с изображением этого любопытного куба.

Тессеракт представляет собой трехмерную «тень» четырехмерного гиперкуба — фигуры, имеющей четвертое измерение, расположенное под прямыми углами к тем трем, с которыми мы знакомы [377].

Генри строит догадки о предназначении сапфирового Камня Судьбы. Говоря об ангелах из библейского видения Лестницы Иакова, он замечает: