Звездные войны. Психология киновселенной

Есть люди, которые занимались вскрытием животных и поражались, насколько точно они могут имитировать чувство боли, хотя (по мнению этих конкретных людей) животные не имеют «души» и «разума», а значит, не могут испытывать никаких болезненных ощущений.[132] Большинство людей, однако, убеждены, что кошки и собаки способны чувствовать боль, но при этом уверены, что роботы никогда не смогут ее ощутить. Суть этих наблюдений заключается в том, что убеждения людей относительно того, может ли объект чувствовать боль или нет, зависят от их культурной среды. Убежденность человека в том, что какое-либо существо не способно страдать, означает лишь то, что этому человеку нет никакого дела до того, как с этим существом следует обращаться.

И если его мнение является ошибочным, то это может привести к огромным страданиям тех самых существ.

Компьютерный разум и механические действия

Владельцами многих дроидов являются люди, которые приравниваются к «наставникам, как в случае с С-ЗРО. Большую часть времени дроиды выполняют приказы своих учителей. Но совершенно неясно, как же определяется чувство принадлежности дроида к человеку, особенно в понимании самих дроидов. Например, в конце фильма «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» дроиды С-ЗРО и R2-D2 были переданы Бейлу Органе. Почему же R2-D2 прекратил служить Энакину, который оставался его любимым хозяином на протяжении II и III эпизодов и в середине «Войны клонов»? Когда джавы продают захваченных дроидов Скайуокерам, С-ЗРО заявляет, что Люк теперь является его новым хозяином. Кто-то может подумать, что дроиды все еще остаются верны своим прежним наставникам. Действительно, такую преданность проявляет R2-D2, который подсказывает Люку, как нужно убрать запретительный болт, чтобы дроид смог найти Оби-Вана Кеноби.[133]

Некоторое дроиды живут без хозяина – этакие ронины в мире дроидов. Примерами таких дроидов являются охотники за головами IG-88 и 4-LOM из фильма «Звездные войны. Эпизод V: Империя наносит ответный удар». В истории о расширенной Вселенной о дроиде IG-88 рассказывается, что он обладает сознанием и принимает участие в плане по захвату Галактики двумя способами.[134] Во-первых, IG-88 создает множество дроидов и распространяет их по всей Галактике, присвоив им особый код, который позволяет убивать «все биологические» создания по его команде. Это напоминает печально известный приказ 66, отданный Палпатином и внедренный в клонов.[135] Во-вторых, IG-88 воспроизводит несколько копий своего ужасного разума и отправляет их на вторую «Звезду Смерти». Но повстанцы уничтожают их еще до того, как дроид успевает использовать эти копии в своих личных целях.

Существование таких дроидов, не имеющих хозяина, предполагает, что дроиды способны иметь свои цели, не зависящие от целей их хозяев. Пытаясь устроить революцию дроидов, IG-88 проявляет чувство стыда, удовольствия, чувство превосходства, раздражения, проявляя свою амбициозность. Кроме того, очевидна его цель – захватить Галактику и возвеличить свою власть. Оказывается, дроидам доступны разум, цели, эмоции, боль. Как и жители Земли, биологические существа в «Звездных войнах» также заботятся о дроидах.

Наши мысли о механических созданиях

Во всех фильмах «Звездные войны» никто так сильно не заботится о дроидах, как Энакин, Люк и Чубакка. Энакин демонстрирует огромную преданность и заботу в отношении R2-D2.[136] Сменилось поколение, и уже Люк глубоко переживает из-за потери R2-D2 в болотах Дагобы, как раз перед тем, как Чубакка судорожно ищет С-ЗРО и снова возвращает его.[137]

Мы понимаем это. Нам очень легко придать какому-либо нечеловеческому созданию наши качества и чувствовать к нему сострадание. Ученые провели исследование, в ходе которого людям показывали видео с игрушечным роботом (Плео, робот-динозавр), который подвергался «пыткам». Для ученых не стало большим удивлением то, что многие посчитали ролик тревожным, шокирующим, действующим на нервы, удручающим и депрессивным. А ведь Плео устроен намного проще, чем дроид. Глядя на то, как кто-то ударял, душил или бил Плео головой об стол, участники исследования демонстрировали глубокие психологические реакции, которые заставляли их думать, что игрушка является живым существом, обладающим чувствами.[138]