Звездные войны. Психология киновселенной

Неформальное наставничество часто менее заметно, чем формальное, потому что эти отношения нигде не прописаны и не являются официальными. Неформальное наставничество вызвано скорее потребностями обеих сторон. Его цели не всегда четко определены, поскольку обучение происходит на взаимовыгодной основе, и новые знания получают как ученик, так и наставник. Традиционным термином для характеристики неформального наставничества является термин «протеже» (от латинского protegere – защищать). Неформальное наставничество часто выходит за рамки карьерного роста протеже, оно распространяется также и на личную жизнь, что может быть (а может и нет) в интересах вовлеченной организации (как, скажем, в случае с Восстанием). Подобная защита не свойственна формальному наставничеству. Большинство формальных наставнических программ используют нейтральный термин «ученик», а не «протеже».[523]

Отношения между Йодой и Люком иллюстрируют отношения в неформальном наставничестве. Они не развиваются по четкой системе Академии. Нет никакой стратегии в выборе наставника и ученика. Нет четко определенных целей. В нашем мире и в Республике формальное наставничество длится не один год. У Йоды с Люком нет столько времени. Забавно, что неформальное наставничество характеризуется большей глубиной отношений, чем формальное, потому что обе стороны заинтересованы в неформальных отношениях и сфера их не так ограничена.[524] Поэтому за несколько дней на Дагобане Йода сближается с Люком больше, чем мог бы за время обучения в Академии.

Другое искупление в Звездных войнах

Одним из способов концептуализации линии Йоды в саге «Звездные войны» является применение теории развития психолога Эрика Эриксона. Согласно теории Эриксона, психологическое развитие человека проходит восемь основных жизненных стадий, каждая из которых отмечена конфликтом, который нужно разрешить для продолжения личностного роста. Эриксон утверждает, что успешное разрешение конфликта на каждой стадии ведет к развитию специфических для каждой стадии позитивных компонентов, или качеств, эго.[525]

В I, II и III эпизодах Йода ведет себя так, как будто он находится на седьмой стадии по Эриксону, стадии средней зрелости (жизненные стадии Йоды измеряются веками, а не десятилетиями). Позитивное качество, которое приобретается на этой стадии, – забота, то есть «наставление новых поколений».[526] В качестве учителя, наставника и наставника наставников Йода полностью предан воспитанию поколений джедаев. Он обладает огромной мощью, и не только с точки зрения его навыков владения Силой. Как лидер совета джедаев, он имеет огромное влияние на дела Республики. Но он теряет все это, так как его лидерство и наставничество подходят к концу. Палпатин организовывает государственный переворот во многом благодаря огромным просчетам в обучении двух джедаев. Задолго до того, как Энакин Скайуокер переходит на темную сторону, собственный падаван Йоды Дуку попадает под заклинание Палпатина. Граф Дуку играет большую роль в Войне клонов – без его участия в командовании Альянсом Сепаратистов канцлеру Палпатину было бы очень сложно нарастить военную мощь Республики, которая затем стала основой его Галактической Империи.

На седьмой стадии Эриксона возникает конфликт между продуктивностью и инертностью, преобладание последней приводит к стагнации (поглощенности собой). Неудачная попытка достижения продуктивности может привести к «всепроникающей стагнации и обеднению межличностных отношений», наряду с ослаблением веры в следующее поколение.[527] После разбирательства с Палпатином Йода говорит сенатору Органе, что он (Йода) должен уйти в изгнание, так как потерпел поражение.[528] Он не смог победить Палпатина в здании Сената. Хотя на самом деле его неудачи были вызваны переходом двух его учеников на темную сторону, не говоря уже о том, что распознать замыслы Палпатина было невозможно. Итак, даже несмотря на то, что Йода прекрасно показал себя как джедай и важнейшее должностное лицо Республики, седьмая стадия его жизни завершается не очень хорошо.

Затем Йода переходит на восьмую жизненную стадию Эриксона, которая отмечена конфликтом между эго-интеграцией и отчаянием, которые сопровождали его последние годы.[529] Этот конфликт напоминает тест «кресла-качалки» – когда на закате жизни человек подводит ее итоги. Результатом успешного разрешения конфликта становится мудрость, а отчаяние может проявиться различными способами, включая тревогу о близости конца жизни, презрение к институтам и людям и неудовлетворенность самим собой.