Звездный человек

Если же ты готов, если у тебя есть глаза, чтобы видеть меня, и уши, чтобы слышать, если намерения твои чисты и благородны, то иди без колебаний и знай, что в мгновение, когда ты переступишь тайный порог, я буду дожидаться тебя со страстью, с какой юная невеста ждет свою первую любовь. Книга эта поможет тебе. Может быть, она и есть та самая тайная дверь, которую многие ищут, но мало кто находит. Ищи — и ты обретешь меня. Не молись богам, молись за меня. Ты покоришь меня своей решимостью, а не молитвами.

II АНТИХРИСТ

Странно, что человек знает так много, а понимает так мало. Продукт познания растворяется, в человеческой неспособности понимать.

Гомо сапиенс прилагает огромные усилия для расширения своих знаний, но именно благодаря этим амбициям все больше погружается в беспросветность колебаний и безнадежность. Охваченный жаждой знаний, он со всей страстью отдается исследованию новых гипотез и теорий, но, подобно мифическому Танталу, не в силах утолить свою жажду, которая все возрастает.

Судьба галлюцинирующего существа, именуемого гомо сапиенс, поистине парадоксальна: чем больше он узнает, тем меньше понимает. Повседневно расширяя свои возможности, гомо сапиенс доходит до того, что теряет собственное лицо в стремлении отделиться от себя и слиться с внешним миром. Быстро преуспев в овладении наукой, он с такой же быстротой растворяется среди фантомов, порожденных коллективными галлюцинациями в мире, который день ото дня становится все более ненатуральным, стереотипным, запрограммированным. В этой действительности, как правило, побеждает типичный представитель масс, который всецело подчиняется установленным множеством нормам и, с самого раннего возраста отказавшись мыслить самостоятельно, действует так, как того требует «коллективный разум» большинства. Таков беспроигрышный путь к материальному успеху, но цена, которую приходится платить, безмерно велика по сравнению с наградой. Цена — собственная индивидуальность, высшая цель дельфийской заповеди «Познай самого себя!».

На деле же тот, кто познал себя и по этой причине лучше понимает других, нередко бывает ограничен в своих действиях, ибо в лидеры, как правило, выдвигаются посредственности. Ныне в почете «золотой телец» и дутые стереотипы запрограммированных личностей. Дельфийский храм и его идеалы больше не существуют. Их место заняли храмы наук, законотворчества, религий, разного рода общественные институты с присущими им лозунгами и фразеологией. Все они объединены общим знаменателем: «Отрекись от своего Я, подчинись множеству и следуй его схемам».

Немногие люди осознают эту ситуацию, но есть такие, кто чувствует ее инстинктивно и пытается противостоять системе, по сути затрудняясь сказать, что заставляет их так поступать. Молодежь, например, инстинктивно восстает против опасности быть поглощенной коллективным началом, хотя при этом порой сбивается с пути. Однако с течением времени молодость отступает, пасуя перед непреодолимым влиянием «коллективного разума».

Людей, которые с трудом приживаются в коллективе, считают антисоциальными, обычно в почете те, кто легко и до конца сливается с массой, теряя свою индивидуальность. Желание слиться рассматривается как правильный способ существования, наличие «социального сознания». В этом сказывается еще один существенный просчет гомо сапиенс: невозможно любить других, помогать им, не познав себя.

В принципе гомо сапиенс уже две тысячи лет тому назад сталкивался с проблемами, которые стоят перед ним и сейчас. Его обуревали все те же страхи, желания, заботы, стремления, иллюзии, те же алчность, малодушие, комплексы, внутренние конфликты. И нормы поведения, по существу, мало чем отличались от нынешних. С другой стороны, в сфере материальных условий произошли разительные перемены. Возникает вопрос: а не наступил ли подобный прогресс и во внутренней природе вида? Иными словами, не стал ли гомо сапиенс, как личность, в наши дни существом более возвышенным, обладающим более положительными качествами? Ответ па этот вопрос категорически отрицателен. За две тысячи и даже пять тысяч лет чисто человеческие свойства людей не претерпели никаких изменений. Гомо сапиенс вырос только интеллектуально в результате высоких требований, предъявляемых цивилизацией.

Несмотря на то, что в своей истории мир прошел долгий путь от варварства к цивилизации, «разумный дикарь» в основе своей все так же примитивен, как и в далеком прошлом, хотя и приобрел внешний лоск благодаря культуре и образованности.

Чтобы покончить с духовной изоляцией человечества, на Земле появилось высшее существо с сердцем, исполненным любви и сострадания. Христос имел намерение дать человеку возможность познать иной мир — мир без насилия и ненависти, без рабства и конфликтов, показать, на что он сам способен.

«Коллективный ум» множества, запрограммированный согласно правилу «око за око, зуб за зуб», ответил на призыв Христа насилием и уничтожил Мессию, как это бывало и в случаях явления Христа под видом высшего существа иного рода.