Звездный посев

Все это шокировало неокрепшее сознание ребенка. О своем опыте общения с душами предков и прочими сутями небосвода, он не рассказал даже своей матери. И не потому что боялся так как нарушил какое-то родовое табу. А потому что не знал как, он, пылинка на великом и безграничном полотне жизни, может что-то изменить по своему хотению пусть и ради величайшей праведной цели? К тому же некогда он спросил свою мать:

— Коли в нави есть ответы на все интересующие нас вопросы, то почему же тогда в нее не вхожи все земные порождения живы?

— В нави, Рама, есть лишь то, чем были и могут стать все разумные. А вот ответы на любой вопрос, находится не на небе, а внутри каждого из нас. И то: "Откуда мы родом"? И то "Почему мы здесь", и то "На каком пути возможно дорасти до богоподобия своего "Я" дабы вырваться из постоянного коловращения колеса сансары!

Отец не противился его обучению, но частенько пытался увлечь своего сына иным родом занятий. Охотой. И это стремление принесло свои плоды. Когда дело доходило до истребления хищников, что терроризировали их родовой домен, мальчик часто сам вызывался сопровождать охотников их рода. Но вот когда дело доходило до охоты ради добычи — его почему-то просто выворачивало на изнанку лишь от вида пролитой крови.

ИРа — мать Рамы, была сильной, праведной и человечной друидессой. Она напрочь запретила всем жителям общины поклоняться духам леса и приносить требы мертвых животным. И при жизни, ей никто не смел перечить. Однако, соплеменники продолжали делать требы, но тайком. Идя на охоту, добытчики приносили в жертву духу леса кровавую честь. Иными словами подчивали его жертвенной кровью, для того, что бы он, принес им удачу и позволил загнать одного из своих детей. Женщины же при родах, так же воздавали требы, дабы рожать было не так страшно и больно. Для сего ритуала приносилась пернатая живность, которую им загодя отлавливали дети их рода. Молились же они духу Макоши — сути Матери ПлодоРодия. Но вот что касается принесения в жертву — человека, пока была жива друидесса ИРа, на все это было наложено столь строжайшее табу, что переступать через него боялись даже герои их родового гнезда. Ведь тех, кто подозревался в совершении подобного, строго наказывали. Не убивали, конечно. Нет. Их просто изгоняли из рода, а это считалось самой страшной карой. Ведь стать ИзГоем — означало быть отверженным родовой благодатью.

Меж тем, вот уже три года, как дух его матери ушел в Небесный Чертог. Утрата материнского тепла не давала Раме покоя. Но не потому что смерть, в его мропонимании, была неким неминуем злом. С точки зрения ариев окончание земной жизни было переходом — умеранием! Умерание же несло в себе суть "У Меры Я". То есть смерть — это переход в другую мерность бытия жизни для дальнейшего единения с Началом всего сущего. Поэтому ее боятся просто глупо. Дело было в другом. Просто друидеса их рода умерла при странных обстоятельствах.

Вернулась Ира с очередного Круга (собрания друи), на котором обсуждались насущные проблемы единого арийского корня, мать замкнутой. Долгое время она вообще ни с кем не общалась. Даже Рама не смог добиться от нее ответа, что же там произошло. А между тем, словно от нечеловеческой тоски, ИРа стала чахнуть прямо на глазах. Она полностью отказалась от еды и перед тем, как испустить свой последний выдох — тихим шепотом обратилась к плачущему семнадцатилетнему Раме:

— Отныне сын мой, ты будешь местным друи. Живи по правде сын мой. Гони из своей души все нечистое. Оставь после себя как можно больше детей… Не грусти. Поверь, настанет время, и мы встретимся в Небесном Чертоге и тогда, ты будешь смеяться над своей былой скорбью. Но вот плакать… Не разучись плакать, сын. Ни когда! Ибо слезы очищают не только тело, но и дух.