Звездный сфинкс: Космические тайны пирамид

"Праздник сед обычно называют юбилеем, но это было не просто празднование годовщины восхождения царя на престол. Это было настоящее обновлениє царской власти, омоложение правления "посредством совершенного действия". Иногда праздник отмечался через тридцать лет правления, но некоторые правители отмечали его несколько раз через более короткие интервалы времени. Маловероятно, что решающим фактором его проведения был простой подсчет лет правления, но мы не знаем, на каком основании принималось решение о необходимости обновления…"

По мнению Фрэнкфорта, праздник хеб-сед отмечался в определенное время года,

"тогда же, когда и коронация, а именно в первый день первого месяца "Появления" - месяца Тиби. Последние пять дней предыдущего месяца, Хояка, были посвящены мистериям Осириса; как это ни удивительно, но праздник сед, в отличие от коронации, не имел никакого отношения к Осирису. Однако это отличие легко объяснить. На празднике сед царь предстает не как впервые взошедший на трон, а как занимающий его уже много лет. Значит, речь идет не о наследовании - Гор наследует Осирису, - а об обновлении благоприятных отношений между небом и землей, которыми управляет царь"[55].

Может быть, жрица Сешат и ее наблюдения за семью звездами Плуга и были основой для расчета срока правления царя, а в древности и для определения даты его ритуальной смерти?

Примечания

Введение

1 Производство Pioneer Production Ltd., Великобритания.

2 Работа голландского кинорежиссера Роэла Оостры из Crescom Ltd.

3 Discussions in Egyptology, том 30, обзор литературы.

4 Anthony Aveni , Starways to the Stars: Skyivatching в Three Great Ancient Cultures, Cassell, 1997, стр. 11-12.

Глава 1: Звезда во главе неба

1 Robert Bauval and Adrian Gilbert , The Orion Mystery, Heinemann, 1994.

2 Stephen Quirke, The Cult of Ra, Thames amp; Hudson, 2001, стр. 116.

3 Была ли наклонена оригинальная статуя? Горизонтальный пол сердаба дает основания предположить, что нет. Но должна ли она быть наклонена? Голова статуи расположена позади двух смотровых отверстий, которые сами имеют наклон в сторону нижней части северного неба - точно так же астроном расположится за биноклем для наблюдения за этой областью неба. В любом случае наклон составляет от 15 до 17 градусов по отношению к горизонту, и поэтому достаточно лишь немного откинуть голову назад, чтобы взгляд был направлен в ту же точку на небе.

4 Mark Lehner, The Complete Pyramids, Thames amp; Hudson, 1997, стр. 84. Ian Shaw and Paul Nicholson, The British Museum Dictionary of Ancient Egypt, The British Museum Press, 2003, стр. 87.

5 Ian Show and Paul Nickolson, The Dritish Museum Dictionary of Ancient Egipt, The British Museum Press, 2003, стр. 87.

6 Там же, стр. 153.

7 Там же, стр. 134.

8 Там же.

9 The Ancient Gods Speak, ed. Donald B. Redford, Oxford University Press, 2002, стр. 165.

10 Там же.

11 См. "Osiris", в Shaw and Nicholson, цит. произведение, стр. 213-214. Хентиаментиу был древним богом Абидоса, места поклонения Осирису, где фараоном Сети I был построен Осирион.

12 The Ancient Gods Speak, цит. произведение, стр. 359.

13 Иероглиф "кх" использовался для обозначения брюха животного (возможно, коровы). Этот иероглиф входит в состав имени Гора, Нетжер-и-кхет, и поэтому значение имени может выглядеть как "самый божественный в брюхе" или "брюхо божественно".

14 A.M. Blackman, The Ka-House and the Serdab,Journal of Egyptian Archaeology, том 3, 1916, стр. 250-254.