Звёздный атлас Клары

Молодая луна (острова Гильберта, Австралия, Папуа-Новая Гвинея)

Некоторые из веревочных фигур солнца, приведённых выше, используются и для изображения луны. Это неудивительно, потому что верёвочная фигура даёт лишь контурный образ, а контуры солнца и полной луны похожи (это окружность). Однако есть такие фазы луны, контуры которых не спутаешь с солнцем. На островах Гильберта молодую луну делают, изменив всего одно движение в солнечной фигуре [1]:

Ещё один пример – верёвочная фигура аборигенов Австралии [2], которые с особой любовью относились к молодой луне: форма месяца напоминала их любимые бумеранги.

Удивительно, что практически такую же молодую луну делают индейцы Мака, живущие в Парагвае – это Южная Америка, 14 тыс. километров от Австралии [7]. Это ещё один факт в пользу гипотезы о том, что жители тихоокеанских побережий плавали между континентами задолго до Колумба.

Показанная выше фигура известна и в Папуа-Новой Гвинее, но там она означает «дом». А молодую луну там делают иначе – причём иногда эту фигуру показывают перевёрнутой, изображая старую луну [8]:

2. Звёзды народов Севера

Верёвочные фигуры чукчей и эскимосов (инуитов), живших на арктических побережьях Азии и Америки, считаются самыми сложными; они часто асимметричны и очень реалистичны, в отличие от абстрактных геометрических фигур Океании.

Однако среди сотен арктических фигур довольно мало «звёздных». Некоторые полагают, что северные народы не увлекались астрономией, поскольку заполярная погода нечасто позволяет наблюдать звёздное небо. Другие считают, что значительная часть астрономических знаний народов Севера не дошла до наших времён: слишком быстро эти культуры были уничтожены нахлынувшей «цивилизацией».

Возможна ещё одна причина недостатка информации: астрономия Крайнего Севера сама по себе была очень необычной. В классической астрономии созвездия – это большие контурные картинки из звёзд. Особенно крупные встречаются в экваториальных культурах: созвездие Эму (Австралия) или созвездие Тагай (Торресов пролив) занимают полнеба. Но на Севере такого нет, астрономия чукчей и инуитов в основном персонифицирует отдельные звёзды. Типичное созвездие здесь – это два персонажа, один из которых преследует другого.

Можно предположить, что такая разница определяется движением звёзд. На экваторе звёзды встают с одной стороны горизонта и садятся на противоположной, двигаясь параллельно друг другу, словно фильм. А над Арктикой звёзды ходят кругами вокруг Полярной звезды, которую чукчи и инуиты зовут «Неподвижная». Такое вертящееся небо не способствует закреплению в памяти больших контурных образов: каждый «корабль» или «страус» будет постоянно «вставать на голову». С другой стороны, угол наклона отрезка между двумя звёздами может использоваться как часы. Видимо, поэтому и возникла иная система фиксации звёздных знаний, непривычная для западного исследователя.

Родственники в ссоре

Парные звёзды в арктической мифологии часто символизируют ссорящихся и преследующих друг друга родственников. Среди дюжины чукотских созвездий, описанных Владимиром Богоразом [9], самыми почитаемыми названы две пары. Одна из них, “Pehi'ttin” («Пэгытти») – это Альтаир и Таразед, восход которых во время зимнего солнцестояния знаменует начало Нового года. Вторая пара называется «Головы» (Le'uti): это Арктур («Голова впереди») и Вега («Голова позади»), которые используются для навигации.

У эскимосов эти два созвездия тоже относились к самым важным [10]. Эскимосская версия созвездия «Головы» такова: старик (Арктур) гонится за дразнившим его мальчиком-сиротой (Муфрид) – и называется эта пара «Те, что впереди». А старуха (Вега) от них отстала – «Та, что позади».

Новогодняя пара Альтаир и Таразед называется у инуитов Aagjuuk («Первые лучи»). По одной из легенд, это внук и преследующая его бабушка, которая не хотела, чтобы он был слишком самостоятельным. В других поверьях [3,11,12] с этим созвездием связана верёвочная фигура «Два лабрета» (лабрет – украшение в виде пирсинга на губах, популярное у древних жителей Аляски). Считается, что с помощью этой фигуры можно прогнать злого духа верёвочных игр, который преследует заигравшихся детей и может их парализовать. Как было сказано выше, у народов Арктики существовал запрет на верёвочные игры после восхода солнца. Однако есть версия, что главным знаком запрета был именно восход Альтаира и Таразеда («Первых лучей»). Некоторые инуиты даже утверждают, что дух верёвочных игр прилетел именно с этих звёзд. Возможно, именно поэтому защита от духа состоит в том, чтоб быстро показать ему «родное» созвездие на верёвке. У индейцев Квакиютль такая фигура тоже есть, и называется она «Костыли старухи» – не исключено, что до них дошла эскимосская история о суровой бабушке, преследовавшей внука.