Философия

Затмение Бога

Книга эта возникла из лекций, прочитанных мной в ноябре — декабре 1951 г. в нескольких американс-ких университетах — Йельском, Принстонском, Колумбийском, Чикагском и других. В начале я поместил в качестве подобающего вступления "Рассказ о 2-х разговорах", написанный мной в 1932 г., и также включил сюда эссе "Любовь к Богу и идея Бога", написанное в 1943 г. В разделе "Религия и филосо-фия" мною использованы некоторые выдержки из обращения по этому вопросу, которым я открывал посвященное этой теме заседание Шопенгауэровского общества во Франкфурте-на-Майне в 1929 г.

Мартин Бубер

Два образа веры. Сборник работ

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера, в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений - то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают, а его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Микротенденции. Маленькие изменения, приводящие к большим переменам

Марк Пенн

Систематическая теология. Том 3

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецко-американский христиански мыслитель, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха христианство и культура: место христианства в современной культуре духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского чловечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматривг ются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и ф» лософии истории, христологии и библейской герменевтики. На русски язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры «Христианство и встреча мировых религий» и другие произведения, воше; шие в том «Избранное. Теология культуры». Москва, 1995 (Серия «Лик культуры»). «Систематическая теология» — одно из наиболее фундаментал' ных произведений Пауля Тиллиха

Пауль Тиллих

Философия и религия

Введите сюда краткую аннотацию

Владимир Вениаминович Бибихин

Философская пропедевтика

«Философская пропедевтика» (В«Philosophische PropädeutikВ») написана Гегелем РІ 1808 – 1811 РіРі., РІ бытность его директором гимназии РІ Нюрнберге. Работа, задуманная как РїРѕСЃРѕР±РёРµ для старших классов гимназии, РЅРµ была издана РїСЂРё жизни Гегеля Рё вышла лишь РІ 1840 Рі.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Путь Шивы

Автор Неизвестен

По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего

«По ту сторону добра и зла» — этапная работа Фридриха Ницше, которая знаменует перелом в мировоззрении и, шире, во всём строе мысли, мироотношении философа, наступивший после написания книги «Так говорил Заратустра», и предваряет заключительный, наиболее интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов истории человечества и предчувствием духовных катаклизмов века XX. Не случайно работа имеет подзаголовок «Прелюдия к философии будущего». Ницше создаёт совершенно новый, невиданный в истории мировой философии тип произведения. Уже поколение, нарождавшееся в момент написания книги, и перешагнувшее порог XX столетия в момент своего духовного становления, воспринимало её как норму духовности — «некую тревожно гудящую сирену, врывающуюся в новый век предвестием чудовищных аварий во всех сферах жизни», пугающий «дар Кассандры». В книге — отчаяние и почти восторг, предчувствие, «как недалеко, как близко уже то время, когда будет иначе!», и вера в то, что найдутся адекватные иному способы мышления «по ту сторону добра и зла».

Фридрих Вильгельм Ницше , Фридрих Ницше

Алгоритмы истории

Вс. Вильчек , Всеволод Михайлович Вильчек

Шпаргалки по философии

Виктор Артурович Нюхтилин

Сократ

В книге доктора философских наук, профессора, академика Ф.X.Кессиди дан очерк жизни и учения великого греческого философа Сократа. В работе раскрывается понимание Сократом философии и телеологии, его трактовка дельфийского изречения "Познай себя". Всесторонне излагается учение Сократа о благе и душе, добродетели как знании. Драматически звучит изложение судьбы философа, судебный процесс над ним, вынесший ему смертный приговор.Книга адресована студентам и аспирантам всех специальностей и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами мировой философии и культуры.

Феохарий Харлампиевич Кессиди

Космическая философия

Р' СЃРІРѕРёС… работах выдающийся ученый, изобретатель, основоположник современной космонавтики Рљ. Р­. Циолковский, пытается найти ответ РЅР° РІРѕРїСЂРѕСЃ: «Есть ли высшие силы, есть ли первопричина всех вещей Рё явлений?В» Р

Константин Циолковский , Константин Эдуардович Циолковский

Лекции по истории философии. Книга третья

Особенности электронной версии РєРЅРёРіРё:1. Публикуется только текст Р".Р'.Р¤. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи Рё справочный аппарат (именной указатель) РЅРµ приводятся.2. Текст печатается СЃ пагинацией. Номер страницы указывается РІ ее начале нижним индексом РІ фигурных скобках.3. Ударение над СЂСѓСЃСЃРєРёРјРё буквами Р° Рё Рѕ передаются СЃ помощью Р±СѓРєРІ европейского алфавита à Рё ò. Ударение над Р±СѓРєРІРѕР№ Рё передается полужирным шрифтом.4. Греческие слова Рё выражения приводятся без диакритических знаков.5. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α).

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Дао «Звездных войн»

Что общего между «Дао-Дэ цзин», основополагающим текстом даосизма, и популярным киносериалом «Звездные войны», созданным голливудским мэтром Джорджем Лукасом? По словам автора, толчком к написанию этой книги послужила мысль о том, что «Звездные войны» способствуют пониманию даосизма, его жизнеспособной системе духовных ценностей.

Джон М. Портер

Судьба и грехи России

Федотов Георгий Петрович(1886 - 1951 гг.) — выдающийся русский мыслитель и историк. Его научные интересы были сосредоточенны на средневековом и древнерусском христианстве. Был близок к Бердяеву и св. Марии (Скобцовой). Защитник свободы и честности в Церкви, мысли, обществе. Федотов  Г.П., Судьба и  грехи России /избранные статьи по философии русской истории и культуры

Георгий Петрович Федотов

Философская сказка

Мишель Турнье (род. в 1924 г.) не только входит в первую пятерку французских прозаиков, но и на протяжении последних тридцати лет является самым читаемым писателем из современных авторов — живым классиком. В сборник "Философская сказка" включены лучшие новеллы Турнье, объединенные жанром сказки, в которой писатель видит спасение художника. За традиционной реалистической формой произведений Турнье скрывается второй, символический план, и, казалось бы, повседневная жизнь оборачивается притчей о человеке в современном мире, человеке, в котором, кем бы он не был и чем бы не занимался, живет мечта о прекрасном.

Мишель Турнье

Семиотика культуры повседневности

Ася Махлина , Светлана Тевельевна Махлина

Философия как живой опыт

В этой книге, где собраны философские, культурологические, филологические работы Николая Михайловича Бахтина (1894–1950), читателю открывается одно из самых трагичных мировоззрений в истории: Н. М. Бахтин описал духовный путь человечества как бесконечный поиск абсолютной свободы, с неизбежностью приводящий к обратному: к созданию и постоянному совершенствованию той системы духовного принуждения, каковой является, по Бахтину, человеческая культура.

Николай Михайлович Бахтин

Том 1. Философская эстетика 1920-х годов

Первый том Собрания сочинений М. М. Бахтина — это начало пути мыслителя. В томе публикуются его ранние философские работы, не печатавшиеся при жизни автора. Первые посмертные публикации этих работ (в 1975, 1979 и 1986 гг.) были текстологически несовершенными; для настоящего издания их тексты заново подготовлены по рукописям, уточнены и восполнены новыми фрагментами, не поддававшимися прочтению. Три капитальных ранних труда М. М. Бахтина предстают в восстановленных, по существу, — новых текстах. Как и в уже вышедших ранее томах (5, 2 и 6-м) Собрания сочинений, тексты работ обстоятельно комментируются. Тексты сопровождаются факсимильным воспроизведением листов рукописей М. М. Бахтина.

Михаил Михайлович Бахтин

Ценность и бытие

Н.О.ЛосскийЦЕННОСТЬ И БЫТИЕБОГ И ЦАРСТВО БОЖИЕ КАК ОСНОВА ЦЕННОСТЕЙПариж: YMCA-PRESS, 1931

Николай Онуфриевич Лосский

Дзен и фехтование

Книга известного японского философа и психолога, популяризатора дзен дает представление о связи духовной практики, философских и религиозных понятий дзен с искусством фехтования мечом.

Дайсэцу Тэйтаро Судзуки

Экономическая проблема мазохизма

Зигмунд Фрейд

Простая правильная жизнь

Жизнь не сводится к одной эффективности. Настоящая правильная жизнь – определенно богаче! Ее можно назвать простой, если она проживается человеком естественно, сильно и уверенно.Эта книга о том, как соединить в жизни радость, смысл и эффективность!

Николай Иванович Козлов

Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

Настоящим томом продолжается издание первого научного собрания сочинений М. М. Бахтина, начатое в 1996 г. выходом 5 тома собрания. В составе второго тома — работы автора о русской литературе 1920-х годов — первая редакция его книги о Достоевском (1929), два предисловия к томам полного собрания художественных произведений Л. Н. Толстого (1929) с черновыми архивными материалами к ним, а также (как приложение) — записи домашнего устного курса по истории русской литературы (записи Р. М. Миркиной). Еще одно приложение составляет публикация выписок из немецких философских и филологических сочинений (М. Шелера и Л. Шпитцера), сопровождавших работу автора над книгой о Достоевском, с переводом и комментарием. Том в целом обстоятельно комментирован.

Михаил Михайлович Бахтин

Бог и мировое зло

Н. Лосский. Бог и мировое зло. Основы теодицеиПеч. по изданию:Лосский Н.Бог и мировое зло. Основы теодицеи. Прага, 1941.В этой книге, как писал Н. О. Лосский в своих воспоминаниях, он использо-вал разработанный им вариант персоналистической философии «для объяснения415всех несовершенств не только человека, но и всей даже неорганической природы.Согласно персонализму, весь мир состоит из личностей, действительных, как,например, человек, и потенциальных, то есть стоящих ниже человека (животные,растения, молекулы, атомы, электроны и т. п.). Наше царство бытия, полноенесовершенств, состоит из личностей, эгоистических, не исполняющих в совершен-стве двух основных заповедей Христа — люби Бога больше себя и ближнего, каксебя. Все распады, разъединения, все виды обедненной несовершенной жизния объясняю в этой книге, как следствие греха, то есть эгоистического себялюбиядеятелей нашего царства бытия, значит, как нечто сотворенное нами самими»(Лосский Н. О.Воспоминания. Жизнь и философский путь. München, 1968. С. 280).Книга готовилась к печати в 1940 г. в период нацистской оккупации Чехии, гдев это время жил Лосский, и вышла в свет в начале 1941 г. По требованию цензуры изнее был изъят ряд мест, о чем Лосский пишет в своих воспоминаниях. Впоследствиион предполагал переиздать книгу, восстановив цензурные сокращения. Указанномуизданию книги (оно не было осуществлено) он намеревался предпослать следующийтекст, поместив его в конце введения: «Первое издание этой книги печаталосьв Праге в конце 194р года. Цензура нацистов вычеркнула некоторые места рукописи.Они восстановлены в этом издании, но заключены в квадратные скобки, чтобыпоказать, что было неугодно нацистам». Ниже в примечаниях к соответствующимстраницам эти места специально отмечены, а также воспроизведены те дополненияи изменения, которые хотел внести в книгу Лосский. Полный ее текст любезнопредоставлен издательству парижским Институтом славянских исследований. [электронная публикация выполнена по Н.О.Лосский БОГ И МИРОВОЕ ЗЛО Москва Издательство «Республика» 1994]

Николай Онуфриевич Лосский

Условия абсолютного добра

УСЛОВИЯАБСОЛЮТНОГОДОБРАМоскваИздательствополитическойлитературы1991ББК   87.7           Л79Вступительная статья доктора философских наук,профессора А. И. ТитаренкоРЕДКОЛЛЕГИЯ  СЕРИИ:А. А. Гусейнов (председатель), Р. Г. Апресян, Ю. Н. Давыдов,В. Г. Иванов, Л. В. Коновалова, В. В. Соколов,Э. Ю. Соловьев, М. Т. Степанянц   Лосский Н. О.Л79                Условия абсолютного добра: Основы  этики; Характер русского народа.-М.: Политиздат, 1991.-368  с.-(Б-ка  этич. мысли).ISBN 5-250-01492-5Книга  включает  оригинальные  этические сочинения  русского философа Н. О. Лосского (1870-1965), написанные им в эмиграции. В них он с позиций религиозного персонализма  («мистического эмпиризма»), исходя  из положения о личности как центральном онтологическом элементе мира, рассматривает основные проблемы  этики: нравственность и ее категории, действие нравственного закона жизни, характер нравственного прогресса и др. («Условия абсолютного добра»), размышляет   о  нравственно-психологических особенностях русского народа и его исторических судьбах («Характер русского народа»).Рассчитана на читателей, интересующихся философско-этической проблемати-кой

Николай Онуфриевич Лосский

Капиталистический реализм

Проще представить себе конец света, чем конец капитализма. После 1989 года капитализм с гордостью представляет себя единственной реалистической политэкономической системой. И эту ситуацию банковский кризис 2008 года только усугубил. В своей книге Марк Фишер, преподаватель философии, известный публицист и ведущий популярного блога k-punk, подвергает анализу эволюцию и основные принципы живучей идеологической конструкции капиталистического реализма. Разбирая конкретные примеры из политики, кинематографа («Дитя человеческое», «идентификация Борна», «Суперняня») и литературы (тексты Урсулы Ле Гуин и Франца Кафки), он доказывает, что капиталистический реализм окрашивает все сферы современного образа жизни, и задается вопросом о том, как эту ситуацию можно изменить.

Марк 1 Фишер , Марк Фишер

Философия истории

«Философия истории» Гегеля представляет СЃРѕР±РѕР№ РєСѓСЂСЃ лекций. Р' чрезвычайно СЏСЂРєРѕР№ форме выражено здесь отмеченное Марксом Рё Энгельсом Сѓ Гегеля противоречие между диалектическим методом Рё его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, РіРґРµ РјРЅРѕРіРѕ прекрасного РІ постановке вопроса», – отмечает Ленин. Реакционную сторону учения Гегеля, его идеализм, мистику, оправдание РїСЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ полуфеодального государства начала XIX столетия пытаются использовать Рё оживить идеологи фашизма, сознательно искажая Рё отвергая рациональное РІ его философии – диалектику Рё историческое понимание действительности. Рђ именно этим рациональным содержанием Гегель Рё создал себе живое РёРјСЏ Рё великое место РІ истории науки Рё философии.Особенности электронной версии РєРЅРёРіРё:1. Публикуется только текст Р".Р'.Р¤. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи Рё справочный аппарат (именной Рё предметный указатели) РЅРµ приводятся.2. Текст печатается СЃ пагинацией. Номер страницы указывается РІ ее начале нижним индексом РІ фигурных скобках.3. Написание некоторых слов изменено РІ соответствии СЃ современной орфографией.4. Ударения над СЂСѓСЃСЃРєРёРјРё буквами Р°, Рѕ Рё Сѓ передаются СЃ помощью Р±СѓРєРІ европейского алфавита à,В ò Рё ý.5. Греческие слова Рё выражения приводятся без диакритических знаков.6. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α), еврейский алеф (א).

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Экология разума

Грегори Бейтсон (1904-1980) - выдающийся мыслитель 20 века, философ, эколог, кибернетик Рё системный теоретик. Его РєРЅРёРіР° "Шаги РІ направлении экологии разума" впервые вышла РЅР° языке оригинала РІ 1972 РіРѕРґСѓ, неоднократно переиздавалась Рё стала культовым интеллектуальным бестселлером РІ англоязычном РјРёСЂРµ.Р' этой РєРЅРёРіРµ Р".Бейтсон намечает РїРѕРґС…РѕРґС‹ Рє решению поставленной РёРј широкомасштабной задачи РїРѕ ревизии Рё модификации фундаментальных РѕСЃРЅРѕРІ гуманитарного знания РІ свете современных положений кибернетики , теории информации Рё теории систем, Р° также созданию РЅРѕРІРѕР№ синтетической науки Рѕ живом, которую РѕРЅ назвал "экология разума". Р' данное издание вошли статьи РїРѕ биологии Рё теории эволюции, РІ которых различные биологические процессы - РѕС' морфогенеза РґРѕ эволюции РІ целом - рассматриваются СЃ точки зрения детерминирующих РёС… информационных Рё коммуникативных процессов, Р° также статьи общетеоретического плана, РІ которых обсуждается применение принципов кибернетики Рє живым системам, неоднозначная роль сознания, Р° также негативные последствия человеческих действий, нарушающих общесистемные принципы, лежащие РІ РѕСЃРЅРѕРІРµ всего живого. Главной особенностью РєРЅРёРіРё "Р

Грегори Бейтсон

Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Боговидение

Владимир Николаевич Лосский один из тех немногих православных богословов XX века, которые вели диалог с христианским Западом, сохраняя всю целостность Православия. Именно этим и объясняется то обстоятельство, что большинство богословских работ Вл. Лосского написаны по-французски: это давало ему возможность показать, обращаясь непосредственно к западным христианам, что Православие — не историческая форма восточного христианства, а непреходящая вселенская истина.Курс лекций "Боговидение", был прочитан в Сорбонне, в 1945–1946 гг., и является патристическим введением к "паламизму", богословию святого Григория Паламы и других исихастов. Автор прослеживает историю восточно-христианского богословия (непосредственно связанного с аскетикой), начиная с первых веков христианства, через учение отцов-каппадокийцев, различных аскетических и богословских школ сиро-палестинского Востока и Византии к разработанной в Ареопагитиках и развитой в трудах преподобного Максима Исповедника богословской системе, воспринятой и преобразованной в дальнейшем исихастами.Для воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов, для специалистов, занимающихся исследованиями в области догматического богословия, патристики, а также для всех, интересующихся вероучением Православной Церкви.

Владимир Николаевич Лосский

София—Космос—Материя: устои философской мысли отца Сергия Булгакова

Следуя настоятельной потребности общества, философия в России как будто берется наконец за серьезное освоение своего поруганного и заброшенного наследства — творчества крупнейших русских мыслителей. Одною из первых же задач этой работы должно, несомненно, стать основательное изучение творчества Сергея Николаевича Булгакова, мысль и деятельность которого, как в России, так и позднее в изгнании, всегда находились в центре философского процесса, оказывая на этот процесс немалое влияние. Глубина, обширность, разнообразие творчества о. Сергия делают эту задачу нелегко исполнимой. В качестве одного из начальных подступов к ней, возможно, будет небесполезен и нижеследующий текст «из стола», написанный в 1982 году и разбирающий главные темы и мотивы философской мысли Булгакова.

Сергей Сергеевич Хоружий