Религия, духовность, эзотерика

Рассказы
Рассказы

Василий Акимович Никифоров-Волгин (24 декабря 1900 (6 января 1901), деревня Маркуши Калязинского уезда Тверской губернии — 14 декабря 1941, Вятка) — русский писатель.Родился в д. Маркуши Калязинского уезда Тверской губернии в семье мастерового. Вскоре после рождения Василия семья переехала в Нарву. Не имея средств для окончания гимназии, Никифоров-Волгин в детстве и юности много занимался самообразованием, хорошо узнал русскую литературу. Его любимыми писателями были Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов. С. Есенин.В 1920 году Никифоров-Волгин стал одним из организаторов «Союза русской молодежи» в Нарве, устраивающим литературные вечера и концерты. Первая публикация Никифорова-Волгина — статья «Исполните свой долг!» (1921) в таллинской газете «Последние известия», где автор призвал проявить заботу о могилах воинов белой Северо-Западной армии. С 1923 года начинается регулярная литературная и журналистская деятельность Никифорова-Волгина. В русских периодических изданиях, выходивших в Эстонии, он публикует рассказы, статьи, очерки, этюды, лирические миниатюры, которые подписывает псевдонимом Василий Волгин.Одновременно Никифоров-Волгин, хорошо знавший и любивший православное богослужение, служит псаломщиком в нарвском Спасо-Преображенском соборе (до весны 1932).В 1926—27 вместе с С. Рацевичем редактирует «Новый нарвский листок». В 1927 на конкурсе молодых авторов в Таллине получает первую премию за рассказ «Земной поклон». В 1927 становится одним из учредителей русского спортивно-просветительного общества «Святогор», при котором в 1929 создается религиозно-философский кружок, положивший начало местной организации Русского студенческого христианского движения. Никифоров-Волгин участвовал в съездах этого движения, проходивших в Псково-Печерском и Пюхтицком монастырях. В 1930—1932 Никифоров-Волгин также возглавляет литературный кружок общества «Святогор». В 30-х годах вместе с Л. Аксом редактирует журнал «Полевые цветы» — орган русской литературной молодежи в Эстонии.К середине 30-х Никифоров-Волгин становится известным писателем русского Зарубежья. Удостоен премии журнала «Иллюстрированная Россия» за рассказ «Архиерей». Накануне 1936 года переезжает в Таллин, где избирается почетным членом русского общества «Витязь»; печатается в крупном органе российской эмиграции — рижской газете «Сегодня». В таллинском издательстве «Русская книга» вышли 2 сборника Никифорова-Волгина — «Земля именинница» (1937) и «Дорожный посох» (1938).Летом 1940 года в Эстонии была установлена советская власть, положившая конец культурной и литературной жизни русской эмиграции. В мае 1941 Никифоров-Волгин, работавший на судостроительном заводе, был арестован органами НКВД, а с началом войны отправлен по этапу в Киров (Вятка), где расстрелян 14 декабря 1941 «за издание книг, брошюр и пьес клеветнического, антисоветского содержания». Реабилитирован в 1991 году.

Василий Акимович Никифоров-Волгин , Василий Акимович Никифоров–Волгин

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Документальное
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Архиерей
Архиерей

Книга иеромонаха Тихона «Архиерей» написана в начале XX века. Посвящена она сложным проблемам жизни церкви — тенденции формализма и окостенения, утраты живой веры в Христа людьми, называющими себя христианами.В один из русских городов на Волге приезжает назначенный на местную кафедру архиерей, по мнению окружающих «человек оригинальный» и нестандартный - не любит торжественных встреч, ходит по городу пешком, расстраивается из-за обилия бумажных дел, отвлекающих епископа от прямых пастырских обязанностей. Он знакомится с положением дел в епархии и находит на приходах и в монастырях то же, что и везде — чинность, сытость, спокойствие, внешнее благочестие духовенства и прихожан. А город наполнен ночлежниками, пьяницами, больными и порочными людьми, нуждающимися в лекаре и пастыре — Христе.Обладая апостольским даром, архиерей будит ото сна горожан, организует загородное общинное заселение для бывших ночлежников и пьяниц, возвращая их к образу и подобию Божию, увлекает за собой к Христу бывших скептиков-интеллигентов, вдохновляет пастырей на истинное неформальное служение Богу.Сто лет прошло с момента написания этой книги, в ней хорошо ощутимы предреволюционные знамения и ответ на вопрос о причинах и истоках революции, но книга иеромонаха Тихона еще более актуальна в современности, когда Русская Церковь возрождается и пастыри ее выбирают путь, которым вести чад своих в Царствие Небесное.

Антон Павлович Чехов , Иеромонах Тихон , Тихон иеромонах

Проза / Классическая проза / Русская классическая проза / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Том 4. Планетология, часть I. Солнце и Луна
Том 4. Планетология, часть I. Солнце и Луна

Четвёртый том «Классической Астрологии» открывает своего рода «собрание в собрании» – этот и два последующих тома будут посвящены подробному описанию планет. По астрологической традиции наша звезда – Солнце, также рассматривается, как планета. Этот том посвящён Солнцу и Луне – двум самым важным планетам гороскопа. Главы книги посвящены характеристике этих планет в знаках Зодиака, домах. В разделе, посвящённом Луне также приведена характеристика лунных дней, отдельные страницы посвящены самой близкой для автора теме – «Луна и болезни». В специальную главу выделены солнечные и лунные затмения. В Приложениях приведены: характеристика семи космобиологических периодов, благоприятные и неблагоприятные дни для различных видов деятельности по луне, авторские таблицы.Поскольку некоторые темы этого тома, особенно в части характеризующей Солнце, перекликаются с разделами предыдущих томов («Знаки Зодиака», «Асцендент в знаках Зодиака»), в Приложении для удобства повторены некоторые таблицы. В тексте также оставленные неизбежные повторы, без которых понимание текста во всей его целостности было бы затруднительно.

Сергей Алексеевич Вронский

Астрология и хиромантия / Прочая научная литература / Образование и наука
Совершенное супружество
Совершенное супружество

Психологическое "Я" есть гордиев узел, который должен быть развязан любым человеком, стремящимся вернуться в Империю Отца, в Потерянный Рай, или, другими словами, в Царство Сознания. "Совершенный брак" Самаэля Аун Веора вновь раскрывает нам Секретную Дорогу, способную привести нас к вершинам Небесного Отца. Читатель найдет в этом трактате описания всех опасностей, поджидающих искателей Истины, и modus operandis для кристаллизации в каждом из нас того, что называется Душой. Можно сказать, что "Совершенный брак" есть классический труд гностиков. Потрясающая революционность этого трактата совмещается с изумительной простотой изложения, что делает его доступным всем уровням человеческого понимания. Никогда раньше в мире эзотеризма не было написано такого понятного и точного труда о способе работы над нашей психологией и над различными типами энергий с целью создания света в нашей внутренней мгле.

Самаэль Аун Веор , Самаэль Аун Веор

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика