Когда речь заходит о сексуальных отношениях, то практически любая половозрелая особь тайно или явно полагает себя на этом поприще экспертом. Не могу быть исключением из общего сонма знатоков и готов любого замучить советами при исполнении ими супружеских обязанностей и любовных необязательностях. Данная книга — основы половых отношений, но не между половыми органами, а между полами. О том, что лежит в биологическом, физиологическом и психологическом фундаменте двуполого Мироздания.
Александр Берник , Ди Севен Би , Иван Сергеевич Васильев
Степная сказка для взрослых. Написана в стиле ненормативной лексики, но без применения мата, хотя он подразумевается со стороны читателя. Итак… Жили-были во времена давние люди речные. Не то чтобы в реках плавали, словно рыбы невиданные. Нет, конечно же. Хотя в сказках и такое дозволено. А эти были люди как люди. Ничем не отличались от нынешних. Две ноги, две руки, голова бестолковая. Просто на берегах воды проточной селились семьями, оттого и звались речниками, так сказать, по месту проживания…Содержит нецензурную брань.
Александр Берник
Современная русская культура – конгломерат двух абсолютно разных культур древности: славянской, со своим бытовым и религиозным наследием, и русинской, ордынской. Серия книг под общим названием «Степь» – попытка восстановить ордынскую составляющую русской культуры. Этот забытый пласт – часть нас сегодняшних. И не стоит её стеснятся, а вот гордиться не только можно, но и нужно. Первая книга посвящена зарождению, рассвету ордынской культуры – позднему неолиту. Содержит нецензурную брань.
Недалёкое будущее. Москва – столица победившего феминизма России. Что называется без комментариев.Обложка оформлена самостоятельно.
Столкновение Великой Персидской Империи с ещё более Великой Степью. Расцвет ордынской культуры. Как хорошо иметь под рукой инструмент альтернативной истории, а ещё лучше «оседлать» историческую фантастику. Любая чушь – версия! И попробуй кто скажи, что где-то автор неправ иль безбожно привирает историю, а всё оттого, что он, как личность творческая, так видит и ему плевать на ваши доказательства… Итак, часть вторая, боевая.Содержит нецензурную брань.
«Вышел месяц из тумана, вынул ножик из кармана. Буду резать, буду бить всё равно тебе галить». (Прочитать с выражением ужастика. Прочувствовать. Ответить на вопрос: что за культура могла породить нечто подобное для собственных детей и сколько веков ребятня передаёт эту считалку из уст в уста?) Вторая книга из цикла «Степь», описывающая ордынскую культуру периода раннего становления государственности. VI век до нашей эры. Содержит нецензурную брань.
Времена образования Руси. Ордынская культура постепенно переходит на оседлую государственность. Князья, рассевшиеся «на столах», переводят обычный рэкет в подобие налоговой системы. Начинается интенсивное объединение разношёрстных орд под единое правление. Это начало конца степной вольницы. На бытовом уровне славянские и ордынские культуры замешиваются в невообразимый конгломерат и уже через несколько поколений было невозможно понять: где исконно славянское, а где привнесённое степное. Книга написана по мотивам запрещённой былины «О женитьбе князя» из списка А.Н.Афанасьева.Содержит нецензурную брань.
В какай-то степени продолжение книги «Речники». Только если в первой книге речь шла о временах формирования ордынской культуры как таковой, то в этой – пик ордынской культуры, VI век до нашей эры. Столкновение Великой персидской империи с ещё более Великой Степью и, соответственно, противостояние Кира II Великого и царицы Тамирис, как их назвали греки в своей истории, и Куруш II и Тахм-Райс, как они названы в персидском первоисточнике.Итак, перед вами часть первая, предыстория…Содержит нецензурную брань.