Архивы ОГПУ и поныне скрывают множество тайн. Иногда некоторые из них выходят на поверхность.Так, на рубеже двадцатых и тридцатых годов советские спецслужбы были одержимы исследованием оккультных учений. Спиритизм и гипноз, агни-йога и дзен-буддизм, даосизм и Гоэтия — всё необходимо было изучить и по возможности поставить на службу первому советскому государству. Занимались советские спецслужбисты в том числе и поисками Шамбалы.В этой удивительной книге рассказано про то, как готовилась первая советская экспедиции в Тибет, с какими трудностями пришлось столкнуться при этом сотрудникам ОГПУ, как зарождалось научное исследование оккультизма в нашей стране.
Александр Иванович Андреев
1920-е годы — начало эпохи созидания новой, коммунистической России, время великого энтузиазма и самоотречения, поисков новых путей в науке и культуре. Эта книга повествует о людях и событиях того времени. Первая ее часть посвящена А. В. Барченко — литератору, ученому-парапсихологу и оккультисту, основателю эзотерического кружка «Единое Трудовое Братство» в Петрограде и руководителю секретной лаборатории, курировавшейся Спецотделом ОГПУ. В книге рассказывается о научной работе Барченко, его экспедициях в заповедные уголки России, а также о его попытках, при поддержке руководства ОГПУ, совершить путешествие в Тибет для установления контактов с духовными вождями Шамбалы — хранителями совершенной «Древней науки», чтобы побудить их передать свой опыт и знания коммунистическим вождям.Вторая часть книги содержит рассказ об усилиях большевистской дипломатии завязать дружеские отношения с правителем Тибета Далай-Ламой с целью распространения советского влияния в регионе. Из нее читатель узнает о секретных тибетских экспедициях Наркоминдела и о загадочном посольстве к Далай-Ламе русского художника и мистика Н. К. Рериха.
Два человека из разных миров сошлись на Лубянке, в учреждении с грозным наименованием НКВД, с одной целью: поставить научно-оккультные поиски на государственную основу — найти дорогу в Шамбалу, овладеть «древней наукой» и поставить ее на службу первому в мире государству рабочих и крестьян.Первый — Глеб Бокий — стоял у истоков большевизма и в то же время был тайным оккультистом, крупным чекистом-контрразведчиком, организатором и руководителем будущего ФАПСИ и системы государственной тайны в СССР и одновременно членом засекреченного масонского сообщества. Второй — никому не известный, загадочный профессор-оккультист доктор Барченко. Они хотели восстановить связь времен. Они верили. Они мечтали основать социализм на принципах древнего буддизма. Но вместе с тысячами других ученых оказались не нужны власти. Так был создан миф о Шамбале, и Шамбала из Счастливой страны буддистов превратилась в зловеще-мрачную силу, представляющую прямую угрозу для великой советской империи.
Александр Андреев , Александр Иванович Андреев , Бережков Василий , Василий Иванович Бережков
В каждом городе, в каждом отдалённом районе и квартале есть места, имеющие свой неповторимый шарм заброшенного завода или свалки. Попав сюда, вернешься ли обратно? Ведь порой, чтобы выйти из простого переулка, приходится обойти целый мир, а может быть, и мириады миров. Эта узкая улица направляет неудачников на приключения, обрекает пройти через все круги и пояса переулка, потерять и обрести тех, кого никогда не знал, чтобы в конце концов найти себе место, которое подготовлено не для тебя.Комментарий Редакции: Нескончаемые повороты страшного переулка увлекают своих путников в дебри странных приключений. Ужасы, которые таятся за каждым углом, покидают пределы догадок и залезают в мрачную реальность. Осмелится ли читатель встретиться с ними лицом к лицу?
Есть в Подмосковье один переулок… Там можно обрести своё счастье. Но взамен придётся отдать счастье близкого. И чья именно судьба пойдёт под откос – выбирать не тебе. Ну, почти…
Александр Иванович Андреев , Марина Якунина