Автор Неизвестeн

Все книги автора Автор Неизвестeн (22203) книг

Магоискин. Том второй (СИ)
Магоискин. Том второй (СИ)

Меня почти на закате моей жизни похитили пираты из фронтира и продали одному эльфийскому клану. Оказывается мой высокий интеллект позволял сделать им из меня очень дорогой и быстродействующий БиоИскин. Вот так я прожил целых четыреста лет, не помня себя, не помня своего имени, просто превратился в бездушную, управляющую машину. Но, слава богам, мое сознание понадобилось эльфам для экспериментов и я вновь был выкуплен другим эльфийским кланом, кланом «Серебрянного ветра» и благодаря их экспериментам, я вновь приобрел свою память и начал осознавать себя. Удивительно встретил на своем пути порядочных эльфов и своего учителя Каронара, магистра ментальных иллюзий, который научил меня всему. Отсюда начался мой восход и освобождение от многовекового рабства и начало моей мести.

Автор Неизвестeн

Боевая фантастика / Космическая фантастика / Попаданцы
Заложники темпорального ниппеля [СИ]
Заложники темпорального ниппеля [СИ]

С пятого по тринадцатый век нашей эры на территории современной России благоденствовало Древнехакасское государство. Его жители пахали поля отвальными плугами, пасли стада, плавили металл и славились качеством своих изделий. Они отбивались от соседей и собирали дань с огромной территории, которая превышала площадь современного нам Красноярского края. А вот ведь что любопытно! Едва обретя власть над Великим Монгольским Улусом Чингисхан направил сильное войско, чтобы покорить эту землю ещё до того, как начал осуществлять мечту своей жизни. А когда эту мечту осуществили его потомки — вот тут-то от этого государства и почти ничего не осталось. Только археологические памятники. Вот туда и тогда и занесло героев этой книжки. Версия от 09.03.2011 (завершено).

Автор Неизвестeн

Альтернативная история
Сумасшедшая стриптизёрша (СИ)
Сумасшедшая стриптизёрша (СИ)

«Истинная божественность действительного демиурга» Свойство восприятия абсолютизировать совокупность позитивного сигнала входящей реальности в едином не множественном качестве условной самодостаточности несёт безусловную положительную эманацию в отражённом сигнале психической максимы, когда само восприятие корректирует любое коррелятивное совпадение как единственно возможное, определяя этим действительность невозможности хаотического взаимодействия всего во всём, понимая под этим восприятие возможного, то есть естественное поле мегамира, но никак не микро и макро, поскольку надуманность их существования всегда сбивает с толку не полностью свободный разум и провоцирует предположение реального(но не условно-математического)существования чего-либо вне человеческих условий существования, определяемых исключительно сенсорной системой тела, но никак не конструкциями посредниками, дезориентирующими и несущими искажения(то есть дезинформацию относительно поля существования истока человеческого/иного не существует/ восприятия) в чистую его суть, тогда как единственно возможное фиксируется в суперпозиции, растянутой вне времени(поскольку это понятие условное)и пространства(существующее лишь как эмпирическая база точки восприятия)и представляющей единственно возможное и безальтернативное, что по своей сути и есть действительный бог, поскольку и трансляция и фиксация не более как элементы, что достаточно просто для понимания и осознания непрерывности состояния счастья незнания принципов познания...

Автор Неизвестeн

Философия / Магический реализм / Психология
Секс в эпоху согласия
Секс в эпоху согласия

Современная женщина находится в затруднительном положении. «Если ты хочешь получать удовольствие от секса, ты не должна стесняться обсуждать свои желания! Просто объясни партнеру, что тебе нужно! Ты имеешь на это право!» — то и дело слышит она. А если она не знает, что ей нужно и чего она хочет?.. Общество подталкивает женщину к активной демонстрации своей сексуальности и внушает ей мысль о том, что сексуальная раскрепощенность — это и есть эмансипация. Но разве не это же общество возлагает на нее ответственность за предотвращение сексуального насилия?.. В провокационной, элегантно написанной книге «Секс в эпоху согласия» автор пытается разрешить эти и многие другие проблемы, которые сегодня стоят перед сексуальной этикой. Привлекая для анализа научные исследования и явления массовой культуры, порнографические фильмы и современную художественную литературу, рассуждая над движением #MeToo и концепцией сексуального согласия, Кэтрин Энджел бросает вызов традиционным представлениям о половом влечении, удовольствии от секса и насилии и приглашает читателей вместе с ней пройти по извилистой тропе самопознания.  

Автор Неизвестeн

Здоровье и красота
Шаман наших дней (СИ)
Шаман наших дней (СИ)

В самом начале книги, я хочу сказать огромное спасибо двум людям, внёсшим огромный вклад в появление истории шамана. Это моя супруга Елена, вдохновившая написать продолжение короткого рассказа с полюбившимися читателям героями, и Наталья, друг, редактор и критик всех моих текстов. Без них не было бы ни повести, и ни книги. Так о чём же эта книга? О жизни, и о людях. Кто-то увидит здесь мистику, кто-то любовь, а кто-то приключения. И каждый будет прав и не прав одновременно. Помните, как в школе нас заставляли ответить на вопрос: Что хотел сказать автор своим произведением? Так вот, я ничего не хотел сказать. Я просто рассказал историю жизни шамана Александра, его друзей и врагов. Рассказал, и теперь только Вам решать, о чём же получилась книга. Когда Вы перевернёте её первую страницу, Вы откроете дверь в странный и загадочный мир шамана Александра. Но предупреждаю: Каждая дверь не случайна. Каждая дверь это портал. Портал между мирами…

Автор Неизвестeн

Документальная литература
Киево-Печерский патерик
Киево-Печерский патерик

КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ ПАТЕРИК — сборник рассказов об основании Киево-Печерского монастыря и житий его первых насельников. Основанием ему послужили два послания, написанные в XIII веке. Первое написано бывшим иноком Киево-Печерской лавры, позже епископом Владимирским и Суздальским Симоном (умер в 1226 году) к своему ученику и другу киево-печерскому иноку Поликарпу; цель этого послания — путем повествования о чудесной жизни прославивших Печерскую обитель подвижников научить Поликарпа христианскому смирению и кротости. Второе написано киево-печерским монахом Поликарпом к киево-печерскому архимандриту Акиндину и состоит также из рассказов об иноках обители. Позднее к этим посланиям присоединены сказания о начале Киево-Печерского монастыря, об украшении обители, о первых подвижниках, а также статьи, имеющие отношение к предмету ПАТЕРИКА, а иногда и без всякой связи с ним. Здесь можно встретить ответ Феодосия на вопрос великого князя Изяслава о латинянах, сказания о происхождении и первоначальном состоянии русской церкви, о крещении славян и проч. Историки находят в Патерике сведения об экономических, социальных и культурных отношениях в Киевской Руси, анимистических представлениях тех времён, когда языческие верования сосуществовали с христианством. Патерик неоднократно подвергался редактированию; самый первый список XV века, а самый поздний относится к XVII веку. Древнейшие списки "Патерика" - Арсеньевский 1406 года, Кассиановские 1460 и 1462 года. В 1635 впервые "Патерик" был напечатан на польском языке, а в 1661 году - на церковнославянском. Известно около двухсот списков Киево - печерского патерика, многие с пометками переписчиков и читателей на полях, что говорит о большой популярности его. Во времена татаро - монгольского ига Патерик пробуждал патриотические чувства русского народа. Написание Патерика послужило толчком к созданию других патериков - Псков - печерского, Волоколамского, Соловецкого. Патерик не только повествует о борьбе братии с иноверцами, но и во многом ратует за нравственную чистоту насельников, выдвигая в качестве примеров житие лучших своих представителей и побуждает брать с них пример. Это выдающийся памятник русской письменности и культуры.

Автор Неизвестeн

Православие / Христианство / Религия