Нищий 1 - 4
Бхакти Тиртха Свами
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн
Молитвы - один из основополагающих процессов преданного служения. Но, зачастую, мы на это не обращаем особого внимания. Мы думаем, что это материалисты и псевдо-религиозные деятели возносят так много молитв, а мы, как преданные, можем вообще не молиться. Тем не менее, мы молимся, хотя эти молитвы отличаются от других.
Самой основной практикой членов Движения Харе Кришна является повторение маха-мантры Харе Кришна. Объяснение «Харинама Чинтамани» Его Святейшеством Бхакти Тиртхой Свами оказывает существенную помощь в понимании теологического и практического аспектов повторения Харе Кришна. «Харинама Чинтамани» Бхактивиноды Тхакура, в которой Харидас Тхакур разъясняет оскорбления святого имени и чистое повторение святого имени, уже вдохновила Сатсварупу Махараджа, Шачинандану Свами и Махандхи Свами на написание книг на эту тему. И все же вклад Бхакти Тиртхи Свами уникален, поскольку он исследует детали оскорблений и объясняет, как наша жизнь в служении Кришне влияет на повторение святого имени, и как повторение влияет на нашу жизнь.
Семинар, прочитанный в Дивноморске, на фестивале "Садху Санга". Наша тема - вера, доверие и прощение. Большая часть нашего сознания Кришны основывается на вере. Шрила Прабхупада упоминает в "Бхагавад-гите", что можно стать сознающим Кришну за одно мгновение, а можно не стать сознающим Кришну за множество жизней. Это просто вопрос принятия факта. Сознание Кришны - это не что-то новое для нас. Это то, какими мы были раньше, а сейчас забыли. Если мы будем смотреть на сознание Кришны как на что-то новое, что должны развить в себе, то все становится довольно сложным. Но если мы поймем, что были уже в этом состоянии, и сейчас нам нужно просто восстановить его, то будет легче. И часть процесса развития нашей веры и доверия - это избавление от тех препятствий, которые стоят на нашем духовном пути. Необходимо осознать, что мы просто должны вернуться к тому, что потеряли когда-то.
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокровенных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о духовных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содержат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, посвященных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Свами! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и подобные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать комментарий к этим особенным молитвам именно от него.
Гнев, кродха, связан с гуной страсти. И очевидно, связь прослеживается также с камой и аханкарой, ложным эго. Рудра появился на свет из межбровья Брахмы как олицетворение его гнева, порожденного гуной страсти с примесью невежества. Описание принципа Рудры приводится в "Бхагават-гите" (3.37). Итак, мы видим, что Рудра исходит из межбровья Брахмы. Этот принцип называется кродха, или гнев. Он возникает из камы, вожделения, которое является порождением гуны страсти. Когда вожделение и желания не находят удовлетворения, рождается кродха - заклятый враг обусловленной души. Это самое греховное и губительное порождение страсти проявляется в форме аханкары, ложного эгоистического представления о себе как о центре вселенной. "Бхагават-гита" называет эгоцентризм обусловленной души, находящейся под властью материальной природы, глупым и нелепым. Эгоцентризм - это проявление принципа Рудры в сердце живого существа, где зарождается кродха, гнев. Шрила Прабхупада говорит, что гнев зарождается в результате обусловленности материальной природой. Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2002 году
Он заставлял людей задумываться – являюсь ли я преданным? А проявляю ли я качества преданного? Он всегда старался подталкивать преданных вперед. Он подталкивал все наше общество и лидеров, чтобы они заботились о преданных.
«Мадхурья Кадамбини» («Облако нектара») принадлежит перу знаменитого ачарьи гаудия-вайшнавов Шрилы Вишванат- хи Чакраварти Тхакура. «Мадхурья Кадамбини»- это небольшой труд, который комментирует два стиха из «Бхакти-расам- рита-синдху» Шрилы Рупы Госвами (1.4.15-16). Несмотря на краткость, произведение поражает своей ёмкостью и содержательностью. Здесь описывается восемь ступеней, ведущих к чистой бхакти, поднимаясь по которым искренний и серьёзный человек может достичь высшей цели - любви к Богу. Эта книга - бесценное письменное свидетельство реального духовного опыта преданных, которые от начала и до самого конца успешно прошли путь, начертанный Шри Чайтаньей Махапрабху. Содержание Благодарность 2 Предисловие 3 Предисловие 6 Автора 6 Посвящение 8 Введение 9 Опасность оскорблений 15 Вишванатха Чакраварти и Божество 18 Вопросы и ответы 20 Причина бхакти 33 Кришна подчиняется 37 Своим преданным 37 Всё зависит от бхакти 40 Усилия версус милость 41 Мы должны стать открытыми 44 Вопросы и ответы 45 Наука преданности 49 Типы бхакти 50 Причины страданий 52 Устранение причин страданий 58 Бхакти начинается с веры 61 Неустойчивое преданное служение 62 Вопросы и ответы 67 Понимание кармы 71 Греховные поступки 72 Хорошая карма может быть препятствием 78 Оскорбления в святой дхаме 79 Знание может таить в себе опасность 80 Страдания, вызванные падением 81 Анартхи, возникающие 83 в процессе служения 83 Взаимные оскорбления 85 Вырваться на волю 87 Вопросы и ответы 89 Мысли, слова, поступки 97 Изменить физические усилия 99 Смирение, дружелюбие, доброта 100 Критерий бхакти 101 Вопросы и ответы 102 Обусловленный вкус 105 Вкус, ничем не обусловленный 107 Вопросы и ответы 108 Вопросы и ответы 113 Возвышенная медитация 116 Транс преданности 118 Проявляя бхаву 119 Вопросы и ответы 121 Развивая желание 126 Лицом к лицу с Господом 128 Преодоление недостатков 134 Качества чистого преданного 138 Вопросы и ответы 144 СЛОВАРЬ 151 УСЛОВНЫЕ СОКРАЩЕНИЯ 161 Книги Б. Т. Свами 162 (Свами Кришнапады) 162 СОДЕРЖАНИЕ 162
Мы предлагаем читателю отправиться в «Удивительное приключение» вместе с Его Святейшеством Бхакти Тиртхой Свами, инициирующим гуру ИСККОН, учеником Шрилы Прабхупады. Серия книг составлена на основе переписки Махараджа со своими духовными братьями, членами GBC, учениками и последователями. Также в неё вошли статьи, лекции и размышления Его Святейшества, относящиеся к периоду последних трех месяцев его пребывания на этой планете, с августа по июнь 2005 года.
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.
В книгах Шрилы Прабхупады постоянно встречаются удивительные истории об играх великих преданных. Каждый из нас согласится, что в целом свете нет такой замечательной философии, как у вайшнавов. Естественно, нам хотелось бы видеть, что эта философия все больше и больше проникает в нашу повседневную жизнь. Этот семинар, надеюсь, поможет получить вдохновение стремиться к совершенству в духовной практике, испытывая всевозрастающий восторг от преданного служения. Однако прежде необходимо определить, что мешает нашему развитию и устранить эти препятствия. Самое главное - мы постараемся понять, чем отличается настоящая община, или общество преданных, от псевдосообщества. Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2000 году.