Карен Араевич Свасьян

Все книги автора Карен Араевич Свасьян (41) книг

Философия символических форм Э. Кассирера

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука

Читать

Гёте

Жизнь великого Гёте была столь непредсказуемой, что нс могла не интересовать писателей разных стран. Его душа, его чувства, давшие жизнь таким шедеврам, как «Фауст» и «Страдания юного Вертера», таили в себе море загадочного и тревожного. Три небольших произведения о прославленном писателе дают яркое представление о его жизни. Содержание: Жан Мари Карре. ВЕЛИКИЙ ЯЗЫЧНИК. Повесть жизни Гёте. Пер. с фр. 3. Шамуриной Н. Шмелев. СПЕКТАКЛЬ В ЧЕСТЬ ГОСПОДИНА ПЕРВОГО МИНИСТРА. Повесть Ю. Нагибин. О, ТЫ, ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ!.. Рассказ

Жан Мари Карре , Карен Араевич Свасьян , Николай Петрович Шмелев , Эмиль Людвиг , Юрий Маркович Нагибин

Биографии и Мемуары / Документальное

Читать

Два интервью

Наш сегодняшний гость – Рљ.Рђ. Свасьян, личность для Р РѕСЃСЃРёРё почти легендарная. Р

Анна Самойловна Берзер , Дмитрий Фьюче , Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Образование и наука

Читать

Становление европейской науки

Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "все злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Становление европейской науки

Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "все злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Феноменологическое познание

ПРОПЕДЕВТИКА И КРИТИКАЕреван: Издательство АН Армянской ССР, 1987

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Растождествления

Растождествления — тяжелая работа сознания, отдирающего от себя все, что к нему прилипло; вахта негативного среди праздника простодушия и поддакивания… диссонанс непрерывных мироначал, вносящих в жизнь асимметрию человеческого и делающих жизнь больше и иначе, чем она есть, ибо жить (в первоначальном, недифференцированном, биометрическом смысле слова) и значит: постоянно отождествляться с общими дискурсами и сигнификатами времени, даже и тогда (в особенности тогда), когда дискурсы эти по–ученому усваиваются, а то и умножаются; отождествления начинаются с началом жизни и постепенно устраняются после перехода в смерть; неважно, с чем, с какой "символической формой" при этом отождествляешься, "доброй" или "злой", важно, что не отличаешься при этом от автомата, выбрасывающего нужный — "добрый" пли "злой" — продукт при нажатии нужной кнопки; растождествления — дезинфекция, дезинсекция, дезактивация сознания, запрограммированного автоматизмами, все равно какими: советскими или…

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное

Читать

Философское мировоззрение Гёте

Автор в своей работе пытается переосмыслить творчество Гете, важность его литературного наследия для мировой культуры.Гете-поэт как функция переменного значения, охватывает целый класс проявлений этой личности: поэт-философ, поэт-естествоиспытатель. Но что бы он не делал, чем бы ни занимался, он прежде всего и во всем поэт

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Гёте

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.

Карен Араевич Свасьян

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Читать

Ницше или Как становятся Богом (Две вариации на одну судьбу)

Вступительная статья к Фридрих Ницше: Мученик познания// Фридрих Ницше. Соч. в 2 т. Т.1. — М., 1990

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Человек в лабиринте идентичностей

Если это диагноз, то путь от него ведет сначала назад к анамнезу и только потом уже к перспективам: самоидентификации или - распада. Немного острого внимания, и взору предстает картина, потенцируемая философски: в проблему, а нозологически: в болезнь. Что человек уже с первых шагов, делаемых им в пространстве истории, бьется головой о проблему своей идентичности, доказывается множеством древнейших свидетельств, среди которых решающее место принадлжеит дельфийскому оракулу "познай самого себя". Характерно, что он продолжает биться об нее даже после того, как ему взбрело в голову огласить конец истории, и сделать это там, где история еще даже толком не началась, хотя истории оттуда вот уже с полвека как задается тон. Общее между Сократом и кем-нибудь из "нас" то, что оба не знают, что есть человек. Только незнание первого знает себя, как незнание, а незнание второго, ничего о себе не зная, выдает себя за знание. Лабиринт - человек в тупике идентичностей: сознание, попавшее в голову, как в ловушку, и тщетно ищущее выхода в мир, который оно никогда не найдет, пока не вспомнит, что вошло в голову из мира и - как мир...Карен СвасьянКнига, доктора философских наук Свасьяна К.А., получила первое место на конкурсе философских сочинений по темам: «Человек в лабиринте идентичностей» и «Человечество на распутье: образы будущего».объявленным ИФ РАН в содружестве с журналами "Вопросы философии", "Политический класс" и газетой "Российская газета".

Карен Араевич Свасьян

Философия / Психология / Образование и наука

Читать

Европа. Два некролога

Эта книга, состоящая из двух частей, представляет собой две книги, точнее — две версии одной и той же книги.В первом варианте она была написана осенью 1996 года и тогда же издана в Базеле. Перечитав её по некотором времени, я подумал, что смог бы написать её заново: не переделать, дополнить, изменить, а именно снова написать. Так она и вышла в новой версии весной 1998 года в том же базельском издательстве Rudolf Geering. Измененным оказался только подзаголовок, определивший всю разность линий визирования и прицельных дальностей обеих версий. Поминки по Европе, увиденные сначала в оптике «одной близящейся катастрофы», справлялись вторично в «память об одном упущенном выздоровлении».Повторяю: речь шла не о дополнении, а о новой попытке; потеряй я рукопись и появись у меня охота восстановить потерянное, я бы, разумеется, восстанавливал его не по памяти и не по осколкам, как некую упавшую с подставки и разбившуюся статуэтку, а с нуля и «снова в первый раз».

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Документальное

Читать

Очерк философии в самоизложении

Настоящая книга представляет собой попытку философской биографии – в линии известной немецкой традиции «Philosophie in Selbstdarstellung». Можно говорить о биографии сознания, которая не умещается в десятилетиях физически прожитого и расширяется до тысячелетий мысленно пережитого. Понятая так жизнь протекает уже не в природе, а в сознании как мысль, которая проживается в истории философии и является не менее (если не более) биографичной, чем случайности чисто биологического существования.

Карен Араевич Свасьян

Философия

Читать

Книга-мистерия

Удивительная РєРЅРёРіР°, после которой — скажем РјС‹ РІ стиле Ницше — неприлично уже РІ наш век знания РЅРµ быть христианином. РљРЅРёРіР°, ставшая жизнью Рё подтвержденная каждым биением жизни написавшего ее человека. Любителям всяческих магий Рё РЅРµ снилась такая магическая власть, которая царственно просвечивает через каждую ее страницу: вершина, достигнутая тут, — та самая, СЃ которой только Рё открываются «все царства РјРёСЂР° Рё слава РёС…В». РњРЅРµ РїСЂРёС…РѕРґРёС' РІ голову невозможный, РЅРѕ еще раз эвристически оправданный РІРѕРїСЂРѕСЃ: Р° что, если СЃРІРѕР±РѕРґР°, сотворенная РІ этой РєРЅРёРіРµ, РЅРµ была Р±С‹ христианской? Ответ — РїРѕ уже неотвратимой аналогии — РїСЂРёС…РѕРґРёС' сразу: тогда Р±С‹ это был Р

Карен Араевич Свасьян

Религия, религиозная литература

Читать

Дискурс, террор, еврейство

Усваивая азы конкретного мышления, РјС‹ начинаем едва ли РЅРµ СЃ того, что отучиваемся РЅР° СЃРєРѕСЂСѓСЋ СЂСѓРєСѓ априоризировать понятия Рё привыкаем пользоваться РёРјРё СЃРєРІРѕР·СЊ окуляр различных "жизненных РјРёСЂРѕРІ". РЈ рыночных торговок РІ Афинах, судачивших Рѕ Демосфене Рё Р

Карен Араевич Свасьян

Философия

Читать

Карл Баллмер

Послесловие к книге Карл Баллмер "Ламоне21.2.51".Д.Ф.Неужели за всё время Вашего пребывания на Западе Вы не встретили ни одного достойного имени?K.C.Встретил. Этот человек умер в 1958 году, и его зовут Карл Баллмер. На Западе его почти не знают, хотя сохранился архив и некоторые его книги изданы. Одну я перевел, и она буквально на днях вышла в издательстве «Evidentis». Баллмер — мыслитель, меня потрясший. Он был личным учеником Рудольфа Штейнера, хотя у большинства так называемых антропософов малейшее соприкосновение с его мыслью вызывает шок или даже бешенство. Я опубликовал в 1994 году в немецко-французском издательстве LGC книгу о Баллмере «Die Karl Ballmer-Probe» (по-русски что-то вроде: испытание Баллмером); некоторые знакомые антропософы, среди них один очень известный, сочли по прочтении книги нужным порвать со мной отношения. Это вам не Хайдеггер и не Ясперс, это мыслитель, в сознании которого живут умершие и являются как мысли.

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

П.А. Флоренский

Р' Павле Флоренском смыкается полнота Рё уникальность СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РґСѓС…Р°, того самого РґСѓС…Р°, которому выпало РЅР° долю стать deja vu самого себя, еще РґРѕ того как РѕРЅ узрел свет РґРЅСЏ. РњС‹ учимся отдавать этому РґСѓС…Сѓ должное, вникая РІ егоcurriculum vitae. РџРѕР·РґРЅРёР№ плод РІ предчувствии своего непростительно раннего СѓС…РѕРґР°, дитя, впавшее РІ старчество, или, словами Ницше:«Роковая одновременность весны Рё осени» — таков камертон, РїРѕ которому РјС‹ настраиваем наше восприятие СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РґСѓС…Р°, чтобы РЅРµ подпасть чарам его европейскости. Р

Карен Араевич Свасьян

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Читать

Лекция "О конце истории философии"

Лекция прочитанная в МГУ им. Ломоносова в 25 мая 2005 г. "Философии по большому счету, — нет. Исчезли философские проблемы. Философия была всегда последовательностью проблем, а сейчас этого вовсе нет. Все эти Деррида склонированы с Хайдеггера, которому принадлежит честь быть первым дезертиром западной философии. Великую и трагическую работу мысли более чем двух тысячелетий он свёл просто к какой-то аграрной мистике. Гуссерль именно этому ужаснулся в своем талантливом ученике. Хайдеггер — это что-то вроде Рильке в философии. Противнее не придумаешь — Хайдеггер, хитрый крестьянин, заслонялся Гёльдерлином, чтобы успешнее тасовать рилькевские козыри.

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Загадка истории философии

Рудольф Штейнер, «Загадки философии». Опубликовано в журнале «Вопросы философии», 12/2002

Карен Араевич Свасьян

Философия

Читать

Жан-Поль Сартр: слепой свидетель антропософии

Опубликовано в базельском ежемесячнике "Der Europaer", Jg. 9, Nr. 8 за июнь 2005 года. Прочитанная позднее на эту же тему лекция впарижской ветви Albert le Grand французского Антропософского общества опубликована в журнале "L'Esprit du temps", 57/2006

Карен Араевич Свасьян

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика

Читать

Хроника жизни Фридриха Ницше

Карен Араевич Свасьян , К А Свасьян

Публицистика / Документальное

Читать

ФИЛОСОФИЯ СИМВОЛИЧЕСКИХ ФОРМ Э. КАССИРЕРА

Монография посвящена одной из наиболее влиятельных в западной философии XX века концепций культурфилософии. В ней впервые в отечественной литературе дается детальный критический анализ трех томов «Философии символических форм» Э. Кассирера. Анализ предваряется историко-философским исследованием истоков и предпосылок теории Кассирера, от античности до XX века.Книга рассчитана на специалистов по истории философии и философии культуры, а также на широкие круги читателей, интересующихся этой проблематикой.Файл публикуется по единственному труднодоступному изданию (Ереван: Издательство АН АрмССР, 1989).

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Экспонированная антропософия

Опубликовано РІ сокращенном варианте РІ базельском ежемесячнике "Der Europäer", Nr. 1 Р·Р° РЅРѕСЏР±СЂСЊ 1999.

Карен Араевич Свасьян

Религия, религиозная литература

Читать

Загадка истории философии

Рудольф Штейнер, «Загадки философии». Опубликовано в журнале «Вопросы философии», 12/2002

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Становление европейской науки

Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "вce злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Сорок тысяч антропософий?

Проблема принадлежит к числу абсолютно открытых антропософских тем, и что сегодня о ней приходится всё еще говорить так, как если бы никто никогда еще не говорил о ней. Похоже, сам случай заботится о том, чтобы тема Рудольф Штейнер и антропософы,на которой единственно и держится антропософия (всё равно, как общество или как движение), не была предана забвению.

Карен Араевич Свасьян

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика

Читать

Жан-Поль Сартр: слепой свидетель антропософии

Опубликовано в базельском ежемесячнике "Der Europaer", Jg. 9, Nr. 8 за июнь 2005 года. Прочитанная позднее на эту же тему лекция в парижской ветви Albert le Grand французского Антропософского общества опубликована в журнале "L'Esprit du temps", 57/2006

Карен Араевич Свасьян

Эзотерика

Читать

Лекция "О конце истории философии"

Лекция прочитанная в МГУ им. Ломоносова в 25 мая 2005 г. "Философии по большому счету, — нет. Исчезли философские проблемы. Философия была всегда последовательностью проблем, а сейчас этого вовсе нет. Все эти Деррида склонированы с Хайдеггера, которому принадлежит честь быть первым дезертиром западной философии. Великую и трагическую работу мысли более чем двух тысячелетий он свёл просто к какой-то аграрной мистике. Гуссерль именно этому ужаснулся в своем талантливом ученике. Хайдеггер — это что-то вроде Рильке в философии. Противнее не придумаешь — Хайдеггер, хитрый крестьянин, заслонялся Гёльдерлином, чтобы успешнее тасовать рилькевские козыри.  

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Ницше или Как становятся Богом (Две вариации на одну судьбу)

Вступительная статья к Фридрих Ницше: Мученик познания// Фридрих Ницше. Соч. в 2 т. Т.1. — М., 1990

Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

Человек в лабиринте идентичностей

Если это диагноз, то путь от него ведет сначала назад к анамнезу и только потом уже к перспективам: самоидентификации или - распада. Немного острого внимания, и взору предстает картина, потенцируемая философски: в проблему, а нозологически: в болезнь. Что человек уже с первых шагов, делаемых им в пространстве истории, бьется головой о проблему своей идентичности, доказывается множеством древнейших свидетельств, среди которых решающее место принадлжеит дельфийскому оракулу "познай самого себя". Характерно, что он продолжает биться об нее даже после того, как ему взбрело в голову огласить конец истории, и сделать это там, где история еще даже толком не началась, хотя истории оттуда вот уже с полвека как задается тон. Общее между Сократом и кем-нибудь из "нac" то, что оба не знают, что есть человек. Только незнание первого знает себя, как незнание, а незнание второго, ничего о себе не зная, выдает себя за знание. Лабиринт - человек в тупике идентичностей: сознание, попавшее в голову, как в ловушку, и тщетно ищущее выхода в мир, который оно никогда не найдет, пока не вспомнит, что вошло в голову из мира и - как мир... Карен Свасьян Книга, доктора философских наук Свасьяна К.А., получила первое место на конкурсе философских сочинений по темам: «Человек в лабиринте идентичностей» и «Человечество на распутье: образы будущего».объявленным ИФ РАН в содружестве с журналами "Вопросы философии", "Политический класс" и газетой "Российская газета".

Карен Араевич Свасьян

Философия / Психология / Образование и наука

Читать

Два интервью

Наш сегодняшний гость – К.А. Свасьян, личность для России почти легендарная. Именно с его именем связано полноценное возвращение имени Фридриха Ницше в духовное поле трансформирующейся России....Брал интервью  в Москве и  Базеле Дмитрий Фьюче

Дмитрий Фьюче , Карен Араевич Свасьян

Философия / Образование и наука

Читать

• Серии
• Авторы
• Все жанры