В данном издании изложено учение Православной Церкви о мытарствах, которые проходит душа каждого человека в течение 40 дней по исходе из тела, а также представлены свидетельства о существовании мытарств, взятые из творений св. отцов и рассказа блаженной Феодоры.
Леонид Денисов
Вера в загробное существование в той или иной форме, можно сказать, присуща почти всему человечеству. Вера в индивидуальное бессмертие, в продолжение личной жизни человека за гробом, по ту сторону видимого мира, особенно важна, понятна и дорога христианам, имеющим в Божественном откровении твердую основу для учения о бессмертии души. Внешним, фактическим, опытным подкреплением этой веры и этого учения служат явления умерших живым собратиям своим.Фактичность этих явлений во сне или наяву неопровержима, но не объяснима одной наукой.Сами доверяя возможности подобных явлений и их реальности, мы приводим ниже двадцать пять рассказов о явлениях умерших живым – преимущественно духовным и светским лицам русского общества.Среди духовных лиц мы назовем таких, как Филарет, митрополит Московский, Нил, архиепископ Ярославский, и Евгений, архиепископ Ярославский, прежде Тобольский, правдивость сообщений которых нельзя заподозрить.
Духовный мир существует параллельно нашему миру. Это мир духовных нематериальных существ, обладающих независимой волей, разумом и возможностями, несравнимыми с возможностями человека. В отличие от физического мира, духовный мир морально не нейтрален. Как правило, далекий от церкви человек или отвергает духовную жизнь, или представляет ее влияние неверно.Святой Апостол Иоанн Богослов говорит: «Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1. Ин. 4, 1).
Леонид Денисов , Сборник статей