Михаил Самуилович Агурский

Все книги автора Михаил Самуилович Агурский (7) книг

Пепел Клааса
Пепел Клааса

Михаил Агурский (1933 - 1991) - один из самых живых и оригиналь­ных шестидесятников, диссидент, отказник, звезда алии семидеся­тых, профессор Еврейского уни­верситета в Иерусалиме, популяр­ный обозреватель средств мас­совой информации Израиля, исто­рик, политолог, кандидат в кнессет по списку партии Авода на выбо­рах 1991 года, автор множества публицистических и науч­ных статей и нескольких книг (в том числе, таких значи­тельных, как «The Third Rome» и «Идеология национал-большевизма»), участник знаменитого солженицынского сбор­ника «Из-под глыб».Захватывающая биография Михаила Агурского, написан­ная с гневом, пристрастием, юмором и любовью, оказыва­ется биографией интереснейшей исторической эпохи или, скорее уж, эпох, включающих жизнь нескольких поколений. Его книга вовлекает читателя в мощный исторический поток, начиная с дореволюционных времен и кончая 1975 годом, когда автор поднимается на трап самолета, покидая Россию.

Михаил Самуилович Агурский

Биографии и Мемуары / Документальное
Идеология национал-большевизма
Идеология национал-большевизма

В своей самой значительной работе «Идеология национал-большевизма» Агурский развивает собственную оригинальную концепцию о сугубо национальном, исконно русском характере Октябрьской революции, её неизбежности и обусловленности. Он приводит убедительные факты массовой поддержки большевиков их бывшими соперниками. Среди них исследователь перечисляет эсеров, бывших царских генералов, инженеров-специалистов, колчаковских министров, черносотенцев, некоторых церковников и эмигрантов — вот та, казалось бы неожиданная, среда, на которую в определённой мере в собственных интересах смогли опереться лидеры большевизма. Среди прочих таких попутчиков революции наибольшее значение Агурский отводит харбинскому эмигранту, главе движения «Смена вех» Н. В. Устрялову, который предположил неизбежность преображения коммунизма и интернационализма в настоящую национальную власть с подлинным вождём государства во главе. В концепции Агурского большевистские руководители по типу Льва Троцкого или Анатолия Луначарского, являются представителями «красного патриотизма», которым противостоят чистые коммунисты-интернационалисты Лев Каменев, Григорий Зиновьев. Внутрипартийной борьбой «большевиков» и «коммунистов» оптимальным образом воспользовался И. В. Сталин, воплотивший, таким образом, в реальность мечту Николая Устрялова о подлинном национал-большевистском вожде.

Михаил Самуилович Агурский

История / Политика / Образование и наука
Советский Голем
Советский Голем

 Когда в середине XVI века усилились гонения на пражских евреев, мудрый и ученый раввин Лёв, по внушению Неба, решил создать из глины гиганта Голема, чтобы разрушал он ковы врагов Израиля, охранял еврейское население Праги от прово­каций, нападений, насилий. Но один он не мог создать Голема. Ибо в создании этого гиганта, кроме материала (глина, прах — одна из четырех стихий мироздания: земля), должны были участвовать и три других мировых стихии: огонь, вода и воздух. Он, раввин, был воздухом. По счастью, его зятем был священ­ник по роду своему, по роду Аарона, брата Моисеева (огонь), а учеником — левит (вода). Вот и создали они Голема — для успешного разрушения вражеских козней. Но, понятно, не могли дать ему ни дара слова, ни, вообще, души. Ибо только Бог может даровать это творению Своему, как и сказано в Писании: «И создал Господь Бог человека, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие, II, 7). И не было души живой и языка у Голема. И лишь силою каббали­стических заклинаний Голем действовал, круша ковы врагов Израиля. Но стоило ему поручить любое дело не разрушения, а созидания, хотя бы даже просто воды принести жене равви­на, как это приводило к катастрофе: Голем чуть было не затопил все пражское гетто. И вышел Голем из повиновения раввину, и чтобы творение не погубило творца, пришлось Голема уничтожить ему.

Михаил Самуилович Агурский

Публицистика / Документальное
Пепел Клааса
Пепел Клааса

Михаил Агурский (1933 - 1991) - один из самых живых и оригиналь­ных шестидесятников, диссидент, отказник, звезда алии семидеся­тых, профессор Еврейского уни­верситета в Иерусалиме, популяр­ный обозреватель средств мас­совой информации Израиля, исто­рик, политолог, кандидат в кнессет по списку партии Авода на выбо­рах 1991 года, автор множества публицистических и науч­ных статей и нескольких книг (в том числе, таких значи­тельных, как «The Third Rome» и «Идеология национал-большевизма»), участник знаменитого солженицынского сбор­ника «Из-под глыб». Захватывающая биография Михаила Агурского, написан­ная с гневом, пристрастием, юмором и любовью, оказыва­ется биографией интереснейшей исторической эпохи или, скорее уж, эпох, включающих жизнь нескольких поколений. Его книга вовлекает читателя в мощный исторический поток, начиная с дореволюционных времен и кончая 1975 годом, когда автор поднимается на трап самолета, покидая Россию.

Михаил Самуилович Агурский

Биографии и Мемуары / Документальное