Вещь трогает до слез. Равиль Бикбаев сумел рассказать о пережитом столь искренне, с такой сердечной болью, что не откликнуться на запечатленное им невозможно. Это еще один взгляд на Афганскую войну, возможно, самый откровенный, направленный на безвинных жертв, исполнителей чьего-то дурного приказа, – на солдат, подчас первогодок, брошенных почти сразу после призыва на передовую, во враждебные, раскаленные афганские горы.Автор служил в составе десантно-штурмовой бригады, а десантникам доставалось самое трудное… Бикбаев не скупится на эмоции, сообщает подробности разнообразного характера, показывает специфику образа мыслей отчаянных парней-десантников.Преодолевая неустроенность быта, унижения дедовщины, принимая участие в боевых операциях, в засадах, в рейдах, герой-рассказчик мужает, взрослеет, мудреет, превращается из раздолбая в отца-командира, берет на себя ответственность за жизни ребят доверенного ему взвода. Зрелый человек, спустя десятилетия после ухода из Афганистана автор признается: «Афганцы! Вы сумели выстоять против советской, самой лучшей армии в мире… Такой народ нельзя не уважать…»
Равиль Нагимович Бикбаев
Это была война, и мы все на ней были далеко не ангелами и совсем не образцовыми героями. Осталось только добавить, что этот рассказ не исповедь и мне не нужно отпущение грехов.
Автор заявляет:Всё написанное в данном произведении, является авторским вымыслом, а любое сходство с реальными людьми и событиями, совпадением.Упоминания о пытках и (или) иных незаконных действиях сотрудников правоохранительных органов, касается только лиц, в отношении которых вступил в законную силу приговор суда. Все остальные правоохранители законопослушны и безгрешны «аки голуби», пока судом или трибуналом не будет установлено иное. Трибуналы отсутствуют, народные суды преобразованы в федеральные.Автор является сторонником эволюционного развития общества. Автор полностью и безоговорочно разделяет решение мирового сообщества, закрепленное в резолюции Генеральной ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года: «необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения».Автор осуждает все без исключения террористические и (или) карательные организации, в том числе действующие в органах власти любого государства, осуществляющие насильственные действия в отношении мирного населения, в том числе использующие как средство запугивания убийства и пытки и (или) своими действиями/бездействием поощряющие такие деяния. Автор не считает террористическим актом, акт самозащиты. Автор признает за каждым человеком право на вооруженную защиту от насилия. Автор уверен, что защита своей жизни и жизни близких ему людей, есть, не только право, но и обязанность каждого человека. Автор считает, что каждый человек вправе самостоятельно определять круг близких ему людей.Автор предупреждает читателей не знакомых с ОРД — оперативно розыскной деятельностью, что криминалистические и оперативные методы и приемы работы по раскрытию преступлений указанные в данном произведении не являются исчерпывающими.
Анастасия Эльберг , Равиль Нагимович Бикбаев
Из переписки с читателями:Вопрос: Этот роман случайно не о писателе Иване Ефремове? Ответ: Все что изложено, в данном повествовании является авторским вымыслом, а любое сходство с реальными событиями и людьми - совпадением.
Черная молния. Тень буревестника. Это повесть об уже искрящимся напряжении между властью и обществом. Это рассказ об этнических проблемах нашей страны. Это рассказ о людях по обе стороны назревающего конфликта. Автор не претендует на истину в последней инстанции и будет очень рад, если все персонажи данного произведения ошибаются в своих оценках. Время покажет кто есть кто… Желаю всем мира и благополучия.
Как-то раз одуревшие с голодухи десантники старательно опустошили местную дынную бахчу, и афганские крестьяне не преминули тотчас пожаловаться командованию. Чтобы замять инцидент, убытки дехканам компенсировали большой партией армейского сухпайка. Спустя некоторое время «Голос Америки» сообщил, что «рашен коммандос травят мирное население Афганистана бактериологическим оружием». Весь гарнизон сутки по земле катался от смеха… Война, как ни странно, это не только страх, смерть, кровь. Это еще и забавные, веселые, невероятные истории, которые случались с нашими бойцами и поддерживали в них светлую надежду на то, что война закончится, придет долгожданный мир и они вернутся домой живыми…
Мудрецы говорят: «Бойтесь своих желаний». Капитану полиции Сергею Сажину пришлось опробовать справедливость этого изречения на своей шкуре. Когда жить захочешь – еще как раскорячишься, а он очень хотел. Как угодно, но жить! После нападения убийцы Сергей очнулся в чужом мире и… в чужом теле! Но мало ему проблем – тело оказалось женским! Как быть, если стал нищей девчонкой без гроша в кармане? Но жизненный опыт не пропьешь, а законы улицы везде одинаковы, даже если по ним ходят колдуны и стражники, закованные в средневековые доспехи…
Алексей Викторович Зайцев , Алексей Зайцев , Евгений Владимирович Щепетнов , Равиль Нагимович Бикбаев
Я взялся об этом писать, потому, что я татарин и мусульманин, потому что мой расстрелянный предок был мучеником за веру (шахидом), поэтому меня затруднительно упрекнуть в расовой и религиозной ксенофобии и симпатиях к русским националистам. Я взялся об этом писать, прекрасно отдавая себе отчет о возможных последствиях. Я не герой и никогда им не был, просто наступает момент когда ты и только ты должен решить: А ты то с кем? Кто для тебя твой народ? И что для тебя Родина?Это не аналитическая статья и мне очень бы хотелось, чтобы я был не прав в своих выводах, но увы …«И если кто-то из старшего поколения это читает, одна просьба: не напоминайте нам, за что воевали наши деды. Спросите себя, за что воюют ваши дети. Вдруг это тоже окажется чем-то достойным?» ©
Нас не надо жалеть ведь и мы никого не жалели.
Про любовь. Атмосфера советского союза.
«Шестое чувство» однажды спасло жизнь ему и его соратникам по десантной бригаде…• Эта книга – яркое, объемное восприятие афганской войны девятнадцатилетним парнем. Он видел ее из самого дна адского котла. Он пропустил ее через свое сердце – сердце еще совсем молодого, непорочного и наивного парня.• Многие офицеры в Афганистане вели дневники, чтобы не забыть детали. Солдатам это было запрещено особым отделом, и они могли надеяться только на свою память. Равиль был солдатом и запомнил всё. В мельчайших деталях.• Кровь и боль. Стоны раненых. Белые лица погибших. Слезы на глазах крепких и сильных мужиков. Испепеляющая жара. Потрескавшиеся от жажды губы. И… и глаза матери, которая дождалась его с войны живым…В учебном подразделении этот солдат пользовался репутацией разгильдяя. Но вот он попал в Афган – и все лишнее и показушное в его характере стало стремительно исчезать, уступая место по-настоящему волевым качествам. И в нем вдруг обнаружилась невероятная способность – интуитивно чувствовать врага. Он угадывал приближение «духов», когда даже опытные бойцы и дембеля не выказывали никакой тревоги.Роман вызывает острое желание верить. Верить или в Бога, или в чудо, или в боевое братство.
Всегда были и есть люди на всю жизнь отравленные наркотиком войны. В узких кругах не парадных ветеранов их так и называют "Человек — Война".
Война США во Вьетнаме и война ССССР в Афганистане. Защищают индейского воина наши школьники, а русский вождь индейского племени Дакота грозно смотрит на бледнолицых. А любовь то где? Да в общаге трикотажного комбината живет и зовут ее Инь, а Ян скоро уходит на войну, а пока получав «под глаз», совершает набег на продовольственный и вещевой склад, а его жалеет и чуточку ругает его мама, а Инь приходит к Ян провожать его в армию.А еще мне просто захотелось рассказать о том какими мы были в последние дни своей довоенной юности. Попробовать передать атмосферу того времени. В восьмидесятом году до войны в Афгане осталось: мне шесть месяцев, кому-то больше, а кто-то уже там был. В восьмидесятом году до гибели страны, в которой мы жили и которой присягнули на верность, осталось всего одиннадцать лет. Тогда мы были такими, не лучше и не хуже других. Просто такими.
Под Алыми Парусами плывем по реке под именем: Жизнь. А вниз по течению:Рвется на куски афиша фильма «Алые Паруса», а мужчина и женщина создают семью;С портрета улыбается Александр Сергеевич Пушкин и взявшись за руки стоят Тристан и Изольда; Среди нас живет младшая сестра: Елены Троянской; Джульетты; Катерина Львовны Измайловой – Леди Макбет Мценского уезда и Катерины из «Грозы», а в ее судьбе есть любовь и измена, мистика ворожбы, боль и потеря, отмщение и кровь, разделка мяса и учеба на менеджера.Через всю страну летит на войну и короткую встречу любовь. Там участвуют в судах, ходят на рыбалку, проводят социологическое исследование студенты, дерутся кошки. Там, одни разводятся, другие мирятся, а следующее поколение создает новую семью и ругаются матом подростки.Там продолжается Жизнь и ее течение остановить невозможно.
·Железная пята Джек Лондон ·1984 Джордж Оруэлл ·451 градус по Фаренгейту Рей Брэдбери Романы антиутопии. Писатели заглянули в один из вариантов развития человеческой цивилизации и показали грядущий ужас. Пророчества не сбылись. У человечества хватило разума не идти по страшной дороге. Я написал повесть антиутопию и надеюсь, что всё сказанное не сбудется. Хочу верить, что на очередной развилки истории у нас хватит разума и выдержки выбрать правильный путь, а все рассказанное останется страшной выдумкой. Но знаете, что меня пугает? Романов утопий нет. Мы не верим в счастливое будущее человечества. Уже не верим или пока не верим?
Вниманию читателей представляется два рассказа: «Гори, гори моя звезда» и «Suum cuique — Каждому своё». Написаны под впечатление участия в семинаре писателей в Переделкино. Внимание в тексте встречается: сцены употребления алкогольных напитков; и чуть-чуть ненормативной лексики. Возрастное ограничение 18+
Вниманию читателей представляется два рассказа: «Гори, гори моя звезда» и «Suum cuique — Каждому своё». Написаны под впечатление участия в семинаре писателей в Переделкино. Внимание в тексте встречается: сцены употребления алкогольных напитков; и чуть-чуть ненормативной лексики.
Автор заявляет: Всё написанное в данном произведении, является авторским вымыслом, а любое сходство с реальными людьми и событиями, совпадением. Упоминания о пытках и (или) иных незаконных действиях сотрудников правоохранительных органов, касается только лиц, в отношении которых вступил в законную силу приговор суда. Все остальные правоохранители законопослушны и безгрешны «аки голуби», пока судом или трибуналом не будет установлено иное. Трибуналы отсутствуют, народные суды преобразованы в федеральные. Автор является сторонником эволюционного развития общества. Автор полностью и безоговорочно разделяет решение мирового сообщества, закрепленное в резолюции Генеральной ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года: «необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения». Автор осуждает все без исключения террористические и (или) карательные организации, в том числе действующие в органах власти любого государства, осуществляющие насильственные действия в отношении мирного населения, в том числе использующие как средство запугивания убийства и пытки и (или) своими действиями/бездействием поощряющие такие деяния. Автор не считает террористическим актом, акт самозащиты. Автор признает за каждым человеком право на вооруженную защиту от насилия. Автор уверен, что защита своей жизни и жизни близких ему людей, есть, не только право, но и обязанность каждого человека. Автор считает, что каждый человек вправе самостоятельно определять круг близких ему людей. Автор предупреждает читателей не знакомых с ОРД — оперативно розыскной деятельностью, что криминалистические и оперативные методы и приемы работы по раскрытию преступлений указанные в данном произведении не являются исчерпывающими.
Я взялся об этом писать, потому, что я татарин и мусульманин, потому что мой расстрелянный предок был мучеником за веру (шахидом), поэтому меня затруднительно упрекнуть в расовой и религиозной ксенофобии и симпатиях к русским националистам. Я взялся об этом писать, прекрасно отдавая себе отчет о возможных последствиях. Я не герой и никогда им не был, просто наступает момент когда ты и только ты должен решить: А ты то с кем? Кто для тебя твой народ? И что для тебя Родина? Это не аналитическая статья и мне очень бы хотелось, чтобы я был не прав в своих выводах, но увы … «И если кто-то из старшего поколения это читает, одна просьба: не напоминайте нам, за что воевали наши деды. Спросите себя, за что воюют ваши дети. Вдруг это тоже окажется чем-то достойным?» ©
Из переписки с читателями: Вопрос: Этот роман случайно не о писателе Иване Ефремове? Ответ: Все что изложено, в данном повествовании является авторским вымыслом, а любое сходство с реальными событиями и людьми - совпадением.