невероятным грохотом; каждый раз, когда ставят какую-то вещь, это слышно во всем доме. Если бы ты спросил, жена, наверное, ответила бы, что во всем виноват сильный ветер. Но ветер и вчера был сильным, и позавчера, может быть, он и завтра будет не менее сильным. Не из-за ветра в этом доме сегодня так шумно. Где-то внутри накопилось много гнева, вот он и проявляется, как только может.
Итак, когда богач с грохотом опустил тяжелый мешок с монетами на землю, он не осознавал, что именно делает. Но когда человек отдает, он хочет это продемонстрировать. Источник нашей радости не в том, что мы отдаем, а в том, что при этом усиливается наше эго.
Мистик не обратил на шум ни малейшего внимания. Богач сказал:
— Я принес тебе в подарок пять тысяч золотых монет.
— Хорошо, оставь их там,
— произнес мистик, ничуть не оживившись.Богач решил, что мистик не понял смысл его слов или просто не осознал, что же это такое
— пять тысяч золотых монет и как они выглядят, если их высыпать на пол. Он сказал громким голосом:— Ты слышал? Пять тысяч золотых монет.
Мистик ответил:
— Со слухом у меня все в полном порядке. Тебе незачем повторять то, что ты сказал. Я все расслышал с первого раза.
Богач сильно разнервничался. «Даже спасибо не сказал»,
— подумал он. А затем произнес:— Хоть я и богат, но пять тысяч золотых монет даже для ценя немало.
— Давай ближе к делу,
— ответил мистик. — Ведь на самом деле ты хотел, чтобы я поблагода-рил тебя. Так зачем продолжать этот разговор? Ты хочешь, чтобы я сказал тебе «спасибо»? Как же тебя может порадовать моя благодарность, если ты не рад тому, что отдаешь? Ты уже упустил мгновение счастья: оно было в отдавании.
Если бы тебе случилось встретить Хотея, он попросил бы тебя подать ему один пенни, и ты бы тоже решил, что он просит об этом, поскольку нуждается в деньгах. А он просто дает тебе возможность почувствовать аромат удовольствия отдавания. Тоже самое бывает со всеми буддами: если они приходят на порог твоего дома просить подаяния, то лишь для того, чтобы ты ощутил вкус радости отдавания.
Мистик сказал богачу: «Если ты на самом деле хочешь, чтобы я понял что-то важное, тогда ты
должен поблагодарить меня за то, что я дал тебе возможность испытать счастье отдавания. И незачем требовать моей благодарности».Хотей просил лишь один пенни. А когда монахи, ищущие или санньясины
встречали его и задавали вопрос: «Что такое дзэн? Что такое медитация? В чем секрет религии?» — он повторял ту же фразу «Подайте монетку». Он говорит о том, что секрет медитации кроется в самом отдавании и, если ты научишься отдавать, ты обретешь способность медитировать.Чем больше мы берем и чем больше нас это привлекает, тем больше наш ум заполняют разные мысли. Вот почему у богача такой беспокойный сон: ему не спится, ведь его желание брать заставляет колесо его мыслей вертеться все быстрее. Мышление — это желание брать; беспрерывное составление планов, как бы заполучить как можно больше.
На прием к психиатру пришел фермер, занимавшийся разведением овец. Он жаловался на плохой