Крышки для ваз с простыми ручками, как на рис. 332, тоже иногда встречаются, но они и наполовину не так часты, как те, что описаны выше.
Единственные ручки для ваз, в которых я заметил какое-либо сходство с этими, были найдены в Сихаломе в Венгрии и показаны под № 26 и 27 в витрине IX в Национальном музее в Будапеште. Единственная разница в том, что вместо того, чтобы покрывать горлышко вазы наподобие шапки, как в Трое, они просто закрывали отверстие; ибо, как сообщает мне доктор Хампель, нижняя часть № 26 сужается и ее уплощенное донышко разделено углублением в виде креста на четыре «ножки»; нижняя часть № 27 шаровидная. Ручка находится на слегка углубленной верхней стороне. Таким образом, как и микенские крышки для ваз [1456], эти крышки из Сихалома держались на своем месте в отверстии благодаря своему выступающему плоскому ободку, причем коническая или шаровидная нижняя часть крышки входила в горлышко вазы, как пробка.
Теперь я перехожу к описанию некоторых сосудов в форме животных. Рис. 333 изображает блестящий зеленый шарообразный сосуд-треножник с головой барана; вместо хвоста мы видим длинный и большой носик, который соединен ручкой с задней частью сосуда; верхняя часть тулова орнаментирована лентами из линий-насечек. На рис. 334 – коричневая ваза-треножник тусклого коричневого цвета с головой ежа; первобытный горшечник, возможно, пытался изобразить иглы на животном с помощью трех лент прочерченных черточек, которыми украшено тулово сосуда. Здесь также носик расположен на задней части и соединен со «спинкой» с помощью ручки. Рис. 335 – блестящая коричневая ваза в виде жирной свиньи с тремя ногами. Рис. 336 – блестящий коричневый сосуд в форме овцы, с четырьмя ножками. Рис. 337 – блестящая темно-коричневая ваза-треножник в виде свиньи. Рис. 338 – блестящая коричневая ваза-треножник в виде крота; этот последний сосуд сделан так, что его можно поставить вертикально на мордочку и две передних ноги.
Рис. 339 опять-таки изображает ежа, однако четыре ножки вазы слишком коротки, чтобы ставить ее на них, поскольку дно выпуклое. В отличие от других ваз горлышко здесь находится над шеей животного. Единственный орнамент этого сосуда – пять горизонтальных насечек с каждой стороны.
Сосуд с рис. 340 сделан из блестящей терракоты; у него четыре ножки, и он едва ли может изображать что-нибудь другое, кроме гиппопотама. Он пустой; на левой стороне у него самые явные следы того, что он был соединен с другим сосудом, который, конечно, должен был быть той же формы; шейка этого двойного сосуда могла находиться посредине между двумя гиппопотамами. Существование фигурок гиппопотамов в этом третьем, сожженном городе на глубине 23 фута ниже поверхности крайне любопытно – и даже поразительно; поскольку это животное, как мы хорошо знаем, больше не встречается даже в Верхнем Египте и водится только в реках Внутренней Африки. Однако в эпоху Древнего царства (примерно 5–3 тысячи лет до н. э., согласно Мариэтту) гиппопотам все еще водился в Дельте, как показывает изображение в гробнице Ти в Саккаре. Ти был чиновником при V династии (примерно 3950–3700 до н. э.), и он показан там охотящимся на гиппопотамов среди папирусов Дельты. Согласно Геродоту [1457], их почитали как священных животных только в Папремитском номе Египта, а во времена Плиния (Естественная история. XXVIII. 8) они все еще жили в Верхнем Египте. Во всяком случае, по тому, что здесь находят египетский фаянс, представляется очевидным, что этот третий город Трои имел торговые связи с Египтом; но даже если это было и так, все равно загадка, как же это животное стало так хорошо здесь известно, что его могли сделать из глины в виде столь близком к природе. Мы можем сравнить с этими вазами другие, также сделанные в виде животных, которые генерал ди Чеснола нашел на Кипре [1458].