1/365

Как становится очевидно из печального опыта участников этих историй: детские страхи взрослеют вместе с детьми. И страхи эти становятся реальными, социальными. В вышеописанных случаях, всё обошлось более-менее благополучно. Так сложилось, что сработал механизм воспроизведения психотравмирующей ситуации и теперь и дети, и родители, проработав данные ситуации, избавились от ненужного багажа из прошлого. Багажа, про который они забыли, но тяжести которого они не смогли избежать.

Для чего я поделилась с вами этими историями? Не для того, чтобы обвинять во всех смертных грехах родителей и не для того, чтобы убедить вас в том, что всё, что мы не любим, что все наши поведенческие особенности – это тоже вина родителей. Нет, конечно. Мы совершенно беспричинно можем действительно не любить что-то и даже кого-то, мы можем иметь привычки и особенности, совершенно не связанные ни с родительским влиянием на нас, ни родом из детства. Более того, любой родитель – прежде всего обычный человек. Человек со своими привычками, своим воспитанием, характером и т.п. Поэтому, при появлении детей в семье, родители вместе со своими детьми познают каждый раз и себя и всю эту жизнь заново. И ошибки здесь неизбежны.

Хотелось бы попросить только об одном: при обнаружении того, что ваши дети не просто боятся чего-то, категорически отвергают что-либо, имеют какие-либо навязчивости или особенности отреагирования на те или иные ситуации, которые в первую очередь осложняют своим наличием жизнь самих детей, не стесняйтесь и не бойтесь обращаться за помощью. Помощью своевременной, грамотной, профессиональной. Помощью, которая исправит вполне объяснимую ошибку и сохранит душевное и психическое здоровье ребёнка.

О пользе и вреде философии для жизни

Жили – были два брата. Нормальные себе такие люди. Обыкновенные. Росли, развивались, стремились, формировались, достигали, ошибались, начинали заново. И, вот, – выросли. Влюбились. Женились. Бизнес завели. Успешный, между прочим, бизнес. Да и семьи у них были, по меркам норм и морали, – хорошие, добрые, дружные. В общем, в лучших традициях всё. С родителями, кстати, да, отношения более, чем достойные! А с друзьями – настоящие. То есть, этакие надёжные, сформировавшиеся мужчины: творцы своей судьбы, кузнецы собственного счастья. Но, как говорится, нет предела совершенству. Да и бизнес развивался. Возникла у братьев потребность в получении второго высшего образования – управленческого. Первого, технического, стало явно не хватать.

Философия – дисциплина, входящая в необходимый стандарт высшего образования. Один вопрос, что тебе читают её в 17 – 18, даже 20 лет, другой, когда тебе за 30. 30 с хвостиком. С хвостом. Более того, как все мы понимаем, от личности преподавателя, собственно, зависит восприятие дисциплины. Как проникнешься, так сказать. Насколько поймёшь, осознаешь, разбираться будешь, применять и прочее. Насколько заинтересуешься. В общем, в итоге, насколько будешь любить, равнодушно относиться либо отрицать то, что изучаешь в рамках курса. Что затем сподвигнет тебя выйти за рамки, раздвинуть представления, изменить восприятие.

Преподаватель попался не равнодушный. Не формально подходил к делу своему. Искренне любил свой предмет, то бишь, эту самую философию. Любомудрие, любовь к мудрости – не просто были основными понятиями его ремесла. Особенно он заострял внимание на таких вопросах, как: «Познаваема ли данность?», «Существует ли Всевышний?», «Как выглядит правда», «Как понять своё хорошо?», «Человек – это кто?», «Что важнее для современности – материя или сознание?», «Смысл жизни. Миф или действительность?», «Чем лично вы и как намереваетесь помочь обществу, в роли управленцев?» Заострял внимание через человека (личность, индивид), через призму всеобщих законов развития мира и общества, через призму процесса познания и мышления, а также через сопоставление нравственных категорий и ценностей. Философия была его мировоззрением. И он, преподаватель, был искренне уверен в том, что к любому объекту, к любой концепции, можно применить конструктивный критический подход. Философский подход. И через этот подход прийти к познанию всего сущего. Познанию себя. Чтобы уметь быть. Чтобы понимать данность. Более того, преподаватель был твёрдо уверен, что так или иначе, любой человек хотя бы изредка, но занимается философией. Откуда такая уверенность? Ну, как же, хоть изредка, но любой житель нашей планеты размышляет. Размышляет для осмысления себя, своего места, определения бытия, смысла своего рождения, предназначения и т.п. То есть – философствует. Тем более, его студенты. Заочники. Будущие управленцы. Успешные и состоявшиеся члены общества. Взрослые мужчины. И несколько женщин. Даже в возрасте, мужчины и женщины. Уже имеющие одно или несколько высших образований в анамнезе. Ему самому было 28 лет.

Братьев «бомбануло» на третьей лекции. На попытке педагога развить вопрос: «Верите ли вы в то, что все ваши действия осмысленны и необходимы лично для вас?»

***