Читаем 1.Неделя Триоди Великопостной. полностью

Таким образом, Христос, Спаситель мира, буквально умер от разрыва сердца! Это бесконечно любящее сердце не выдержало того позорного самоослепления, которому поддались люди, от исступленного озлобления не ведавшие того, что творили; не выдержало оно того безграничного безумия, которое заставило людей предать лютейшим мукам смерти Того, Кто пришел избавить их от рабства смерти, вырвать их из гибельной власти ада, и указать им путь к вечной жизни и вечному блаженству. Да, поистине велика темная сила зла, заставившая человечество собственными руками и с неистовой яростью подрубать свое собственное древо жизни, собственными руками тиранить и казнить своего величайшего благодетеля и Спасителя. При виде этого могло разорваться не только такое нежное, бесконечно любящее сердце, каким было сердце Христа, но даже и гранитное сердце гор.

Недаром в момент смерти Христа скалы растрескались и солнце померкло. Совершенное злодейство возмутило даже бездушную природу. Пусть же это страшное событие служит вечным напоминанием о том, как тяжко и грешно нарушать вечный закон правды, за добро платить злом, за благодеяние черной неблагодарностью. Истории известно не мало и других случаев, когда благороднейшие люди и поборники высшего блага умирали внезапно от разрыва своего благородного сердца, не выносившего также людского безумия и людской неблагодарности. Но имена их бледнеют перед именем божественного Страдальца за правду, взявшего на Себя грехи целого мира. И история страстей Господних, вспоминаемых теперь Святой церковью, да пробуждает нашу совесть от нравственной дремоты, готовой сделаться преступной от нашего «непротивления злу», и да дает нам мужество выше всего в мире ценить верховный нравственный закон и неуклонно следовать его велениям, — и тогда только грешная земля перестанет быть ареной таких ужасающих неправд, о величайшей из которых рассказывается в этой именно истории.

<p>Библиографический указатель слов, бесед и поучений на Великую Пятницу</p>

Филарет, митр. Московский. Слова и речи, т. I, стр. 121, 169, 31, 213, 89, 230.

Иннокентий, арх. Херсонский. Сочинения, т. VI, стр. 421–456; 457–499; т. III, 333–358.

Макарий, архиеп. Орловский. Слова, беседы и поучения, стр. 80, 89.

Иоанн, еп. Полтавский. Собрание слов, бесед и речей, стр. 12, 269.

Виссарион, еп. Костромской. Поучения, стр. 40.

Иннокентий, митр. Московский. Творения, кн. 2, 3.

Леонтий, митр. Московский. Слова и речи. Спб. 1888 г.

Павел, арх. Кишиневский. Слова и речи. Т. 1, стр. 387–410.

Филарет, арх. Черниговский. Слова и беседы. Ч. I, отд. 1, стр. 47, 52, 55.

Сергиев, И., прот. Собрание сочин. . II, стр. 149–170.

Путятин, Р. прот. Собрание поучений, стр. 246–255.

Полисадов, прот. Проповеди, слова, поучения и речи. Спб. 1886. Т. I, кн. III

Нордов, В. И., прот. Сеятель благочестия. Т. V.

Сеятель. Стр. 244, 245.

Сборникизд. ред. «Руков. для С. .» . 77 г., стр. 468, 472.

Лебедев, . ., прот. Поучения в Святую Четыредесятницу. Вып. I-37; II-36; III-26; IV-15.18. 22.

Гречулевич, свящ. Беседы к простому народу. Вып. 36, стр. 100.

Бандаков, свящ. Поучения. 64.

Перейти на страницу:

Похожие книги