В ужасе ожидает себе праведного приговора и левая половина человечества, и грозный Судья, обращаясь к ним, изречет им Свой праведный гнев в страшных словах: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его
.» Каждое слово грозного Судьи как гром небесный будет потрясать преступные души, и грешники готовы бы были просить горы — сдвинуться и задавить их, чтобы только укрыться от грозных очей и всепотрясающих слов Праведного Судии, — но будет уже поздно. Подобно тому, как это было сделано в отношении праведников, и грешникам высказаны будут основания к их осуждению, и именно заключающияся в пренебрежении и попрании тех простых и естественных дел благотворения к меньшей братии, какие вызываются и требуются самыми простыми отношениями взаимной любви между членами церкви. Напрасно грешники, со своей стороны, будут оправдываться, что они не знали о тождестве этой меньшей страждущей братии с Христом, — так как иначе они готовы были бы сделать все, что сделано стоящими по правую сторону, и даже больше того. Но это уже слова лицемерия и лжи, — оправдательные слова преступников, захваченных на месте преступления и усиливающихся доказать, что они ни за что не посягнули бы на чужое достояние, если бы только знали, что их захватят на месте преступного деяния, и потому — оправдания их не принимаются во внимание, и заседание страшного суда закрывается. «И пойдут сии в муку вечную, a праведники в жизнь вечную.»Так закончится течение настоящего мира, и начнется всеобщее царство Христа. Осужденные в вечную муку грешники в самых своих страданиях будут провозглашать бесконечное правосудие, a праведники своим неизреченным блаженством будут славить бесконечное милосердие Божье. И между этими двумя половинами образуется бездна непроходимая. Архангел трубным гласом возвестит — «совершилось
», и на место бренной земли явятся новая земля и новое небо, и жизни их не будет конца.Как многие в наше время совершенно забывают об этой, постоянно угрожающей и ежечасно могущей постигнуть наш грешный мир участи! Они смотрят на мир, как на корабль, который как испытанный в своей прочности веками и тысячелетиями исторической жизни дает гарантию безопасности и на будущие века. Но пусть не обольщаются. Как в текущей жизни бывают нередко случаи, когда испытанные и по общему признанию несокрушимые корабли внезапно тонут вместе со всем беспечным экипажем от неожиданно налетевшей бури, так то же самое может случиться и с мировым кораблем, плавающим по океану беспредельности. Наша земля с ее гордыми обитателями, заявляющими высокомерное притязание на постижение тайны всего мирового бытия, есть лишь ничтожная пылинка среди мириад миров вселенной, и — достаточно единого дуновения из уст Творца, чтобы мгновенно произошел мировой переворот, о котором наш гордый ум и представить себе не может. Поэтому смиримся перед величием Творца и, неослабно ожидая трубного гласа, имеющего призвать все человечество к страшному престолу Праведного Судии, будем уничиженно воспевать вместе со Святой Церковью: «Пощади, пощади, Спасе, создание Твое!»
Библиографический указатель слов, бесед и поучений на Неделю Мясопустную
Филарет,
митр. Московский. Слова и речи. М. 1873 г. Т. I, стр. 294.Арсений,
митр. Киевский. Сочинения. Т. II, 15.Никанор,
арх. Херсонский. Собрание сочин. т. I, 258–271.Евсевий,
архиеп. Могилевский. Сочинения, стр. 319.Феофан,
еп. Тамбовский. Слова в св. четыред. СПБ. 1869 г. Стр. 38. 42. 48.Филарет,
арх. Черниговский. Слова и беседы. Черн. 1863 г. Ч.3, стр. 9.Сергий,
архим. Слова и речи. М. 1882 г. 137 стр.Димитрий,
арх. Херсонский, Сочинения, т. III, 31.Павел,
арх. Кишеневский. Слова и речи. Киш. 1879. Т. I, 69. 104.Иннокентий,
арх. Херсонский. Сочинения, т. III, 191–217.Палладий,
еп. Рязанский. Слова и речи. СПБ. 1881 г. стр. 16,Нордов,
прот. Сеятель благочестия. СПБ. 1981 г. т. II, 173.Сергиев, И
. прот. Собрание сочинений, т. II, 30–38.Романов,
прот. Полное собр. поучений. 177–189.Путятин,
Р. прот. Полное собр. поучений. СПБ. 1893 г. 188–192.Тихвинский
Ф. Время зимнего покаяния. 26.Белоцветов,
прот. Круг поучений, СПБ. 1894 г. 18.Шумов,
свящ. Беседы на воскр. апостольск. чтения, М. 1893 г. Стр. 18.Сеятель
. Сборник поучений к прост. народу. 189–196.«Руководство для сельск. паст
.» 1881 г. стр. 94 и сл.; 82 г. — 71; 83 г.-69;84 г. — 91; 85 г. — 40; 86 г. — 107; 87 г. — 52; 88 г. — 62; 89 г. — 85; 90 г. -79;
01 г. — 60; 92 г. — 110; 93 г. — 55; 94 г. — 95; 95 г. — 73.