Читаем 10 мифов о князе Владимире полностью

Летописи и разные Жития изображают дело так, будто взбешенный непонятно чем Святополк (согласие, что ли, неправильно выразили?) отправил своих вышеградских бояр убить князя Бориса, что те и сделали особо изощренным способом и с особой жестокостью. Официально принято, что Бориса перехватили на Альте, где тот почему-то встал со своей дружиной. Дружина требовала идти на Киев и выбить оттуда князя Святополка, а Борис только молился.

Бояре стройною толпой в сопровождении собственных дружинников (тогда даже за околицу не выходили без охраны) тайно (!) заявились в лагерь Бориса, подошли к его шатру и долго стояли, прислушиваясь к бормотанию князя — тот молился. Когда молитва была окончена, ворвались в шатер и искромсали бедолагу, его слуге отрубили голову (!), чтобы забрать богатую золотую гривну с шеи, завернули тело князя в ковер и увезли.

По пути обнаружилось, что недобили, Борис жив и даже шевелится.

Узнав об этом (!), Святополк приказал ковер развернуть и Бориса добить ударом в сердце.

Глеба и вовсе прирезал собственный повар кухонным ножом. Вот и доверяй потом этим поварам разделку овощей!

Неужели вы верите в весь этот бред?

Но летописец не только верит, он превозносит непротивление Бориса и Глеба своей судьбе, мол, молчали, пока их резали, только молились.

А теперь разбор. Их делали уже тысячи раз, но воз и ныне там.

Начнем с расклада сил к моменту смерти князя Владимира. Ярослав сидел в Новгороде, вернее, собирал новгородское войско для борьбы с папашей. Кто на кого собирался нападать — неясно, но понятно, что бодаться предстояло неслабо.

Мстислав в Тмутаракани собирал свое войско (может, потому Борис особенно углубляться в степь в погоне за печенегами и не стал? а, может, вовсе не на печенегов отправлял его отец, а превентивно против Мстислава?).

Святополк в Киеве сидел под замком. Остальные не в счет, они слишком слабы, чтобы серьезно вмешиваться.

Сам князь Владимир с дружиной находился в Берестове, намереваясь выступить против Новгорода.

Смерть князя крайне странна, особенно описание его транспортировки в Киев. Чего боялись те, кто это делал? Или князь был убит, потому его труп следовало вынести тайно? Бесшумно едва ли получилось, стены не разрушают в полной тишине.

Тогда в чьих интересах действовали убийцы? Ну, ясно же, что Святополка! Так просто обвинить этого князя или его сторонников в убийстве Владимира.

Вы в это верите?

Зачем убивать князя Владимира в Берестове в присутствии его сильной дружины, если тайно это можно сделать тогда, когда он будет на полпути к Новгороду? Святополку куда проще было дождаться ухода князя с дружиной подальше до волоков на Ловать, вернуться откуда было крайне сложно, и убить князя там. Или просто захватить власть в Киеве и не позволить Владимиру вернуться.

Убили князя, привезли тело в Киев и… тут же выпустили Святополка из заточения. Да, открыли замки, с поклоном предложив выйти.

А раньше это сделать было нельзя, в смысле, замков? Киевляне поддерживали Святополка еще при жизни Владимира, поддержали и после, даже когда князь привел себе в помощь поляков своего тестя Болеслава и ими же был изгнан с престола, киевляне помогли Святополку одолеть эту напасть. Почему же ждали смерти князя Владимира?

Нелепость на нелепости, не стыкуется ничто, ни на один вопрос нет ответа.

Но дальше — больше.

В момент гибели князю Борису было лет двадцать пять. Здоровый сильный мужик, причем непременно окруженный вооруженной охраной и слугами (тоже не с ложками, а с мечами и кинжалами в руках), мог быть убит только превосходящими силами противника. А уж в полной тишине… Это совсем из раздела фантастики.

Где была дружина князя? Спала вповалку с перепою? Но ведь даже во время самых разгульных пиров выставлялась охрана, которая не пила хотя бы из чувства самосохранения.

Но толпа бояр и их помощников ввалилась в лагерь, прошла к шатру князя (что-то подсказывает, что тот стоял не на самом краю и не в кустах), постояла, послушав, перекрестилась и…

Зачем вообще приходили бояре — убить Бориса? Для этого толпы не нужно, достаточно одного толкового повара с тесаком для рубки мяса. Или дружинника с кинжалом. Но князя покромсали, оставив в живых, зачем-то завернули в ковер и потащили прочь.

Представьте картину — из княжьего шатра толпа бородатых мужиков в боярских одеждах прет извивающийся ковер (ну, хорошо, не извивающийся, если князь был без сознания, но тогда из ковра должны капать капли крови!), а охрана ни гу-гу? Должны были озаботиться кражей казенного имущества? Или находчивые бояре объяснили, что по просьбе князя тащат ковер в соседнюю химчистку?

Но дружина Бориса даже глазом не повела.

А в шатре произошло еще нечто странное. Эти злокозненные бояре не только тяжело ранили и утащили князя, кто-то из них позарился на золотую гривну на шее у княжьего слуги Георгия. Чтобы проще было снять гривну с шеи Георгия, тому просто… отрубили голову!

Перейти на страницу:

Все книги серии КиноИстория

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука