Читаем 10 мифов о князе Владимире полностью

Народное предание связывает их создание с Никитой Кожемякой. Мол, украл противный Змий (какого цвета неизвестно, но точно не зеленый) у некоего князя дочь. Никто это чудовище победить не мог, но сам Змий проникся к княжне доверием и в приступе откровенности рассказал, что боится только Никиту Кожемяку, и никого больше. Вот была у Змия такая ахиллесова пята — Кожемяка.

Княжна быстренько поймала голубя и отцу с птичкой письмецо отправила. Опять же вопрос — как писала, если письменность позже изобрели, может, по-змиевски? Папаша видно змиевскую грамоту тоже знал или быстренько выучил (а что, не китайские же иероглифы), прочитал и стал этого самого Никиту искать. Кожемякой парнишку прозвали, поскольку сыном кожевенника был и однажды в состоянии легенького раздражения двенадцать бычьих шкур, что в руках держал, разом и порвал в клочья.

Но княжну выручать не шкуры рвать, не пожелал Кожемяка со Змием биться. Князь его и так уламывал, и этак, дочку в жены и половину княжества пообещать не догадался, как зарубежные отцы-страдальцы обычно делали, а за спасибо Кожемяке Змиеву шкуру рвать в лом было. Кто только его не просил, но лишь когда зарыдали все дети княжества сразу (с чего бы детям плакать из-за княжны?), тронули их слезы сердце Никиты, и отправился Кожемяка на бой со Змием.

Конечно, победил, конечно, накостылял этому врагу рода человеческого и захватчику княжон по первое число, но потом решил лучше договориться. И стали Кожемяка со Змием Землю делить — границу вести, мол, что слева — твое, справа — мое. Но не мелом по асфальту вели и не проволоку колючую ставили — межу пахали. Змий в плуг впрягся, а Никита Кожемяка этот плуг за рукояти взял. И ну понукать Змия, мол, ты чего, скотина ленивая, медленно ползешь да по сторонам глазеешь?

Межа получилась знатная — те самые валы.

А вот концовка у разных сказаний разная, хотя везде победа достается Кожемяке, а про княжну ни слова. В одном варианте Змий от перенапряжения просто сдох, ко всеобщей радости (от работы не одни кони дохнут, но и Змии). В другом водички попросил, Кожемяка и приказал ему к морю двигать. Скотинка, видно, никогда на курортах не бывала, что море соленое и глубокое не подозревала, вот и ушла под воду с головой, только пузыри по поверхности пошли. Кожемяка выплыл, а куда потом девался, неясно.

Главное — валы остались.

В связи с этим вопросы, к князю Владимиру и Змию-княжнокрадцу отношения не имеющие.

Кто организовал этих «диких-диких» славян на столь грандиозное строительство? Одному племени такое не под силу и даже союзу тогдашних племен тоже.

Сколько же людей жили на этой территории, если объем перемещенной земли куда больше объема египетских пирамид?

Кто кормил-поил, одевал, снабжал заступами все это акционерное общество по сооружению стратегического объекта № 1 под названием «Змиевы валы»? Причем долго госзаказ по снабжению выполнял, где-то полтысячелетия.

Кто провел геологические изыскания, утвердил единый план, чтобы не оказалось, что части вала между собой не стыкуются?

Кто, наконец, охранял строительство от вездесущих степняков?

Хотя есть версия, что подобно Великой Китайской стене эти валы были развернуты совсем наоборот — против северных народов. Напомню: внимательные туристы заметили, что бойницы Великой Китайской стены повернуты не в сторону «врагов Китая», а в сторону самих китайцев. Кто от кого защищался?

Так и с валами, кто-то решил, что валы построены жителями Степи против северных набегов (не отдавать же лавры строителей этим «диким-диким»?).

Это какой силой должны были обладать «дикие» славяне в лесах, что их даже безлошадных (в лесу лошади не водятся, это животное степное) так боялись народы Степи, чтобы от них «а-ля Китайскую стену» строить (Аттила тоже оттуда, между прочим, и Европу в страхе держал аккурат в разгар нацпроекта «Змиевы валы»)?

Что так, что этак не сходится. Если строили сами славяне, значит, во-первых, их было очень много; во-вторых, они были прекрасно организованы; в-третьих, имели достаточное количество уже не палок-копалок, а приличных заступов, бадей для переноски земли и топоров для обтесывания лесин под основу насыпи.

Если против славян, то кого и как они могли так напугать?

Вопросы по Змиевым валам можно задавать долго, но они не относятся к обсуждаемой теме, потому в следующий раз.

Змия (или Кожемяки?) у князя Владимира в распоряжении не нашлось, потому он решил обойтись подручным средством, называемым народом.

Сильное средство, способное не один вал вырыть или, например, крепость поставить. То, что может народ, ни один Змий не сможет.

И выросли на границе со Степью города-крепости, готовые задержать неприятеля хотя бы на время, чтобы успел остальной люд кто в лес удрать, а кто за крепостные стены, а княжья дружина проснуться и кольчуги надеть. Конечно, не сразу выросли, на это время понадобилось, но задумка была князя Владимира, он начал, потомки продолжили.

Но в этом деле не единственное — защитные крепости, постепенно ставшие городами, было еще одно важное достижение.

Перейти на страницу:

Все книги серии КиноИстория

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука