Читаем 10 мифов о князе Владимире полностью

К тому же в это время не зафиксировано исхода больших трех родов («всей руси») ни у тех, ни у других, ни скандинавские источники, ни анналы франков, от которых зависели ободриты, не заметили никакого исхода вообще, а не заметить просто не могли бы, остров Рюген принадлежал Ново-Корбейскому монастырю. Такой подарок сделал монастырским король франков Людовик, значит, имел на это право (или возможность, что бывает важней). У ободритов в середине IX века дела шли откровенно плохо, их обижали то датчане, то саксы, то поморяне, то франки. После смерти самого сильного из князей ободритского союза племен Дражко все пошло наперекосяк, наследники дрались между собой, бегали жаловаться на обидчика королю франков, потом приходили просить обидчика обратно себе в князья, потому что следующий был еще хуже, и т. д.

А потом их разбили даны и серьезно прищучили франки, саксы отняли обратно свои земли в устье Лабы (Эльбы)…

Пожалуй, от такой жизни можно побежать куда-нибудь. Но почему в район Ильменя (ничего ближе и хуже не нашлось?), во-вторых, почему массового исхода никто не заметил, например, то же монастырское начальство, для которого каждый ободрит — это налогоплательщик.

Нет, ободриты остались на месте, никакие три рода никуда не делись, их потомки и сейчас живут на Рюгене и в устье Эльбы.

Кстати, жители Рюгена звались руянами, а не русью, и княжество у них было сильное и довольно известное — Руянское.

Может, как и варягов-нерусь, не искать варягов-русь далеко за Балтийским морем, попробовать обойтись Русским? Почему русь должна жить на побережье Балтийского моря, где ей жить, как не на берегу Русского? Но только не далекого Черного, которое тоже Русским звали, а местного — Ладожского.

Поищем эту Русь, откуда пришли в Приильменье варяги-русь (наши, хорошие, которые точно знали, какой порядок нужен словенам, кривичам, чуди, веси и мерянам)? Заодно попробуем понять, почему Рюрик, который легко навел порядок среди словен, кривичей, чуди, веси и мерян, всю оставшуюся жизнь ходил походами на карелу и вообще воевал с северным Приладожьем, даже погиб там и похоронен на территории нынешней крепости Корела (камень там стоит с такой надписью, конечно, «не верь написанному», но все же…).

Чем мешала карела Рюрику или Рюрик кареле? Вот скандинавам, кстати, не мешал, а этим, которые с севера Ладоги, так просто костью в горле был. Какое-то имел к ним отношение, ведь не воевал же со скандинавами.

В связи с этим стоит заметить, что те же шведы об изгнании варягов из Приильменья не подозревали, как и о Рюрике, этих варягов сменившем. Странно: дани не дали, турнули недобрых молодцев, а их товарищи за морем в Скандинавии ни гу-гу? Ни в одной саге карательная операция на территорию всея Руси в ответ на обиду не упоминается. А как же боевое братство викингов?! Да за такое безобразие, как отказ от выплаты дани Ильмень следовало расплескать по округе, а население поголовно в рабство продать! Но скандинавы тихонько осваивали себе округу, словно и не варяги вовсе.

Может, так и было: скандинавы вовсе не варяги, и уж тем более не варяги-русь?

А кто тогда русь и где?

<p>Немного географии на пользу истории… или Как найти древнюю страну при помощи современной карты</p>

Мы привыкли к тому, что реки текут, горы стоят, рыба в озерах плещется (или уже не плещется), моря штормят, солнце светит…

Что может измениться на памяти одного-двух поколений?

Ну, лес вырубят, рыбу перетравят, озеро загадят… Бывает и покруче, Аральское море вон исчезло действительно за время жизни пары поколений, еще чуть, и только на бумаге останется.

Но в основном все по-прежнему, то есть меняется пейзаж — был лес, стал лесок, была река, стала свалка мусора, была роща, теперь заборы коттеджного поселка…

Природа же, на наше счастье, неспешна.

А ведь не все так постоянно, и прежде чем говорить о том, как жили люди, нужно посмотреть, где они жили, это может оказаться очень важным для понимания и образа жизни, и передвижения народов.

Теперь география применительно к Древней Руси и тому, что ей предшествовало, по крайней мере, в районе призвания варягов.

Летописи Русь неизвестна до самого пришествия Рюрика. Скандинавам тоже, они Русь Русью до князя Ярослава не называли. А кто называл? Арабы, потому с них первых спрос.

Арабские источники IX–X веков называют целых три Руси — Куябу, Славию и Арсанию (Артанию), объясняя, что третья — Арсания — находится от Булгара (напомню, это город на месте впадения Камы в Волгу, столица царства Булгар, в те века главный торговый центр на Волге) дальше других. Если Куяба вопросов вообще не вызывает, это Киев, Славию соотнесли с Новгородом (хотя такового тогда еще не существовало), то Арсания осталась абсолютной загадкой. Где ее только не размещали!

Арабы писали, что Арсания самая богатая из трех, что она торгует самыми лучшими мехами, рудами, самоцветами и в большом количестве вывозит на продажу олово (свинец).

Перейти на страницу:

Все книги серии КиноИстория

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука