О подготовленной Пашенцевым смертнице Алле-Аминат Сапрыкиной известно следующее. Она родилась в 1982 году в смешанной русско-дагестанской семье, однако взяла фамилию отчима Андрея Сапрыкина. Закончила актерское отделение факультета культуры Дагестанского государственного университета в Махачкале и поступила на работу в Русский театр, где часто играла главные роли, например, Золушку. Там Сапрыкина познакомилась со своим будущим мужем Маратом Курбановым, чей старший брат Ренат уже воевал в рядах террористов.
Под влиянием братьев Курбановых она приняла ваххабизм, взяла имя Аминат и вскоре покинула театр, занявшись вербовкой боевиков. В 2009 году сначала Ренат, а затем Марат Курбановы были убиты. Как и многие вдовы террористов, Сапрыкина не протрезвела и продолжила свою деятельность, сменила нескольких мужей-боевиков и, наконец, попала в банду, где готовили смертниц. В 2011 году Сапрыкину намеревались использовать для теракта в Москве, однако он сорвался21.
В 2012 году Алексей Пашенцев отправил Сапрыкину на убийство ведущего духовного лидера мусульман Дагестана Саида Чиркейского, которое было призвано деморализовать традиционных мусульман республики и подавить их волю к сопротивлению.
«28 августа 2012 года в Кизилюрте Аминат Курбанова взяла такси до Чиркея, заплатив таксисту 750 рублей. Всю дорогу до места назначения за машиной таксиста ехала неизвестная машина», – по версии следствия – боевики.
Когда таксист довез ее до места назначения (дома шейха Саида- афанди), женщина вышла, но просила ее подождать. Постучавшись в дом священнослужителя, Курбанова сказала, что хочет попросить «вирд» – стать ученицей шейха. Те, кто в этот момент находились в доме, сказали, что шейх занят, и попросили ее прийти попозже. Аминат вернулась в такси и стала ждать. Сорокасемилетний водитель Абдукадыр Кизиев хотел скоротать время ожидания за разговором, но на вопросы женщина не отвечала. Она была напряженной и задумчивой. Наконец пассажирка вышла из автомобиля и пошла в дом. По данным телекомпании НТВ, Аминат жаловалась на плохое самочувствие из-за беременности и просила принять ее как можно скорее, поэтому обыскивать Курбанову не стали. Войдя внутрь, Курбанова села напротив шейха и сообщила ему, что она русская, хочет принять ислам.
В конце 2015 года вся Россия смогла посмотреть ролик, где один «русский» игиловец Анатолий Землянка отрицает голову другому неофиту – Евгению Юдину-Хасиеву, которого террористы заподозрили в шпионаже.
Новый палач ИГИЛ украинец Анатолий Землянка 1987 года рождения, немедленно получивший прозвище Джихади-Толик (по аналогии с другим известным палачом террористов Джихади-Джоном, музыкантом из Великобритании), оказался уроженцем города Ноябрьска Ямало-Ненецкого автономного округа. В школе он ничем особенным не отличался, слыл парнем тихим и застенчивым, что не мешало ему увлекаться скинхэдовским движением.
«Нельзя сказать, что он был конченым скинхедом-фашистом, но интерес к этому он проявлял, уважительно о них отзывался. Ему нравилась внешняя показная сторона: любил нацистское приветствие, неодобрительно отзывался о нерусских, а потом спустя какое-то время изменил вдруг свое отношение к ним», – так характеризовали его друзья23.
Учился Землянка плохо, не особенно он преуспел и в спорте (тайском боксе). Несмотря на хорошие физические показатели, тренеры отмечали слабость его характера и отсутствие необходимой боевой агрессии. В 2004 году Землянка поступил на кафедру таможенного дела Финансово-экономического института Тюменского государственного университета. Первые два курса он отучился в филиале в Ноябрьске, но позже с несколькими однокурсниками перевелся в Тюмень. Примерно в 2008 году Землянка принял ислам и взял себе имя Таймулла24.
«После окончания учебы в Тюмени в 2012 году, вернувшись в родной город Ноябрьск, он вошел в число руководства МРО «Ихсан» в составе Ямало-Ненецкого казыята. В тот период мечеть казыята на улице Хвойная, 13 уже была на стадии закрытия, а сама организация обложена штрафами. Землянка также вошел в руководство мусульманской организации «Иман» поселка Вынгупуровский, которая тоже переживала сложные времена. Как раз в тот период шла ликвидация через суд мусульманских организаций Ямало-Ненецкого казыята, закрытие мечетей (в Ноябрьске, Губкинском, Новом Уренгое) или перевод их (мечетей) в Тарко-Сале, Вынгапуровский, в структуру Регионального духовного управления в составе ЦДУМ.
Анатолий Землянка видел, что местные власти способствуют одной мусульманской структуре (РДУМ ЯНАО) и создают препятствия другой (ЯНК), и мог затаить обиду на это, считает один из тюменских экспертов, пожелавший не указывать своего имени», – писал о дальнейшей судьбе Землянки сайт «Исламньюс».