Да, среди этих женщин было много летчиц. В их символизме есть что-то удивительно манящее — в том, как они боролись с сексизмом и стереотипами и получали навыки, необходимые для того, чтобы улететь с этой чертовой земли и взять жизнь в свои руки. Дамы, нам всем нужно научиться летать, и только тогда мы сможем стать по-настоящему независимы. Увидимся в летной школе — скажите родителям, что идете «на курсы», это всегда срабатывает.
Женщины, которые боролись с империями и расистами
60. Королева Няня Маронов (ок. 1686–1755 гг.)
Бывает трудно что-либо выяснить о женщине, жившей за сотни лет до нас, особенно если все оставшиеся нам исторические записи вышли из-под пера мужчин-расистов, которым эта женщина надрала зад. Так вышло и с королевой Няней маронов с Подветренных островов. Большинство письменных свидетельств о жизни этой невероятной ямайской королевы записаны британскими колониальными солдатами, с которыми она сражалась в начале XVII века. Однако существует достаточно устных преданий, которыми можно дополнить эти сомнительные записи и из которых мы узнаем больше о жизни королевы Няни.
Испанцы заселили Ямайку в 1509 году, вскоре после того, как ее «открыл» в 1494 году один из самых дерьмовых мужчин в истории — Христофор Колумб. За 150 лет после его прибытия в эти земли колонизаторы практически стерли с лица земли коренной народ аварак и привезли на остров рабов из Западной Африки. В 1655 году британцы вторглись на Ямайку и решили отвоевать ее у испанцев, так что большинство испанцев бежали на Кубу и кто куда, расстроившись, что так и не нашли на острове золота. Пока две колониальные державы боролись между собой, рабы испанцев бежали на свободу в горы и леса Ямайки. Слово «марон» придумали англичане в 1730-е годы для описания сообществ освобожденных и беглых рабов.
Свободные мароны питались тем, чем их могла прокормить земля, и совершали набеги на плантации британцев, приехавших на Ямайку насладиться рабовладением и эксплуатацией, а в итоге за одну ночь оставшихся без оружия, еды и припасов. Присутствие маронов побудило многих работников огромных жестоких сахарных плантаций устраивать бунты и побеги — ведь известно, что ничто так не вдохновляет к восстанию, как успешное восстание по соседству. Беглецы присоединялись к свободным маронам, и их сообщество росло.
Британским чиновникам приходилось постоянно сообщать важным лицам в Англии, что дела плохи и что мароны «оказались занозой в заднице». Один британский губернатор по имени д’Ойли попытался остановить маронов (ой ли?), предложив каждому по 8 гектаров земли (на которой они и так жили) и свободу (которую они уже сами получили). Некоторые белые поселенцы просто сдались и вместе покинули остров, а многие остались и еще за сто лет привезли на Ямайку тысячи рабов. Сообществу Наветренных маронов, жившему в восточной части острова, удалось сохранять свою свободу и успешно выдворять британцев — чья страна сейчас не имеет такого значения, а тогда была самой могущественной империей в мире — на протяжении 83 лет. Королева Няня была одним из самых важных военных и политических лидеров.
Няня родилась в 1680-е годы в империи Ашанти, современной Гане, и, по всей вероятности, приехала на Ямайку свободной женщиной либо получила свободу вскоре после прибытия. Один британский солдат, который, возможно, встречался с ней, капитан Филипп Тикнесс, мужчина с нервным тиком, писал, что она носила на талии пояс с ножами, «многие из которых, без сомнения, обагряла человеческая кровь и плоть». Это точно она? Неясно. Кроме того, он называл ее «старой кошелкой», а это говорит о том, что не стоить верить ему в вопросах женщин.
Тем не менее о достижениях Няни повествуют и устные рассказы, с Тикнессом или без него.
Во-первых, как военный тактик Няня научила своих бойцов как следует пользоваться абенгом, или коровьим рогом. С помощью системы секретных кодов мароны обменивались сложными сообщениями на большие расстояния. Благодаря этим сообщениям, которые они передавали друг другу с одного холма на другой, они могли подготовиться к нападению британцев аж за шесть часов, пока те медленно подходили к ним и не могли общаться на большом расстоянии, так что просто ломились в лес в красных плащах как стадо кретинов.
Как только кретины добирались до места назначения, перед ними вставало еще одно препятствие: в городе был всего один узкий вход, так что независимо от численности британских войск им приходилось проходить друг за другом, и они напоминали очередь придурков, цыкающих друг на друга в супермаркете. Кроме того, Няня разработала систему камуфляжа, которая оказалась настолько эффективной, что британский солдат шел повесить плащ на дерево, а дерево оказывалось воином и убивало солдата. Камуфляж, эффективное руководство и система коммуникации на большом расстоянии — лишь три из многих методов Няни, которые она использовала в обороне.