100 величайших соборов Европы

Интерьеры характерны для готического храма: неф и четыре придела со сводчатым потолком и резными цветами на капителях. Это затмевается пиротехникой последующих столетий. Хор по-испански расположен в центре нефа и окружен каменными преградами, панелями и коваными решетками в стиле испанского ренессанса. Эти преграды настолько нагружены украшениями, что хор превращается практически в отдельное помещение внутри храма. Его 104 дубовых кресла, скорее всего, были вырезаны монахами.

Даже роскошь хора меркнет перед капеллами Ла Сео. Очень интересно, что капелла Святого Креста расположена у задней стены хора. Здесь сцена Распятия происходит под сенью одной гигантской барочной волюты, покоящейся на скрученных черных мраморных колоннах. Капеллы и алтари вдоль приделов и восточной части собора похожи на выставку барочных скульптурных надгробий. В центре апсиды находится купол с впечатляющим узором в стиле мудехар, созданный мастером по имени Мохаммед Рами.

Сарагоса уверенно демонстрирует испанское благочестие того недолгого периода, когда страна играла ведущую роль в Европе. Эту роль обеспечивали богатства Америки и Фландрии, торговой столицы севера Европы, которая в XVI веке была у Испании в подчинении. Именно из Фландрии собор получил свое сокровище — одно из лучших собраний фламандских гобеленов эпохи Возрождения, хранящихся в соседнем музее и превосходящем даже коллекцию Сеговии.

Коимбра

✣

Я питаю слабость к старинным университетским городам: к итальянским Болонье и Перудже, испанской Саламанке и мексиканскому Гуанахуато. Пусть они и лишились своего академического превосходства, но сохранили чувство собственного достоинства. Главный университет Португалии был основан в Лиссабоне в 1290 году и переехал в Коимбру в 1380-м, после чего ненадолго возвращался в Лиссабон. Сегодня он цепляется за склон над рекой Мондего, а его библиотека Жуанина 1717 года остается одной из жемчужин ренессансного убранства. Каждый из трех ее залов обшит панелями экзотического дерева, причем вид дерева не повторяется. А местные летучие мыши, которых держат в клетках и выпускают по ночам, защищают книги от насекомых.

Находящийся рядом старый собор, Се-Велья, был заложен отцом португальской независимости Афонсу Великим после победы над маврами в битве при Оурике в 1139 году. Собор обновили в начале XVI века, но в 1772 году он отошел на второй план, когда архиепископ перенес свой трон в более величественный храм изгнанных иезуитов, который стоит на одной из соседних улиц. Таким образом, собор Се-Велья сохранился в качестве романского, относящегося к самым первым дням Реконкисты.

Здание стоит отдельно на очаровательной площади и ясно свидетельствует о своем происхождении. Оно похоже на крепость крестоносцев: выступающая секция входа, внушительная дверь, крошечные окна и толстые зубчатые стены — все в темно-охристом песчанике. Западный фасад имеет один многоарочный портал с сочетающимся окном над ним.

Единственное внешнее украшение — красивые резные колонны по бокам от двери. Они отражают мавританские традиции создателей: никаких фигур и библейских сцен, только геометрические и растительные узоры. Несмотря на смену заказчиков, строители не спешили расставаться со своим мосарабским прошлым. Единственное более позднее добавление — северная Порта Эспециоза, «красивая дверь», изящная ренессансная конструкция 1530-х годов. Это творение французского архитектора Жана де Руана придает старинному зданию немного северной утонченности.

^{Клуатр Коимбры: следы мавританского прошлого}

Интерьер собора — воплощение строгости XIII века: он состоит только из короткого нефа и приделов под цилиндрическим сводом. Особый характер ему придают опять-таки мавританские капители: всего их в Коимбре около 380. Как и на западном портале, они украшены в основном абстрактными узорами.

В одной из травей северного придела находится готическое надгробие леди Ватачи Ласкарис (предположительно 1272–1336), византийской принцессы. Она была истинной европейкой и как по рождению, так и после заключения брака состояла в родстве с правящими семействами Константинополя, Венгрии, Сицилии, Арагона, Кастилии и Португалии. Гробницу окружают двуглавые византийские орлы, чтобы напоминать ей о родительском доме.

При обновлении собора в XVI веке стены внутри покрыли белой и синей плиткой, которую используют в португальских зданиях уже много веков. Непортугальцам такая отделка некоторых капелл напоминает ванные комнаты. В средокрестии нас ждет самая необычная часть обновления. Всю восточную апсиду заполняет позолоченная деревянная алтарная преграда в стиле пламенеющей готики: ее вырезали и расписывали два фламандских мастера в 1503 году, и она осталась неизмененной. Рядом находится ренессансная капелла все того же Жана де Руана, который создал северный портал. Очевидно, что всего этого оказалось недостаточно, чтобы предотвратить переезд епископа в бывший храм иезуитов в XVIII веке.