100 великих городов древности

Музей Акрополя. В Музее Акрополя хранятся бесценные сокровища. Привлекает внимание исключительно изящная скульптура VI в. до н. э., которая изображает молодого мужчину с бородой, несущего на плечах тельца в приношение богине Афине.

Здесь же находятся архаические коры — статуи молодых девушек, которых в течение долгого периода посвящали богине Афине. Ни одна из них непохожа на другую.

Скульптуры из убранства Парфенона (444–432 гг. до н. э.) — это то немногое, что осталось от одного из чудес искусства всех времен и народов. Среди экспонатов этой группы обращают на себя внимание несколько пластин с фриза, изображающих богов Олимпа, а также метопы (прямоугольные промежуточные плиты фриза) с изображением сцены из кентавромахии (борьбы лапифов с кентаврами).

Кариатиды — скульптуры, изображающие красивых молодых жриц, служили опорой для перекрытия южного портика Эрехтейона (420 г. до н. э.). Весьма вероятно, что имя свое они получили от женщин-карей (древнего города Аркадии, в Пелопоннесе), которые, как предполагают, были моделями скульптурных изображений. Во время турецкого владычества кариатид называли «окаменевшими принцессами» или «девами крепости». Согласно преданию, когда лорд Элджин[124] «похитил» одну из кариатид вместе с некоторыми скульптурами Парфенона, оставшиеся пять стенали каждую ночь, оплакивая утрату сестры.

Древний Керамик. Он был расположен в юго-западной части древних Афин и простирался по обе стороны стен, пересекающих ныне территорию раскопок. В центре этой территории, на близком расстоянии друг от друга, можно увидеть наиболее знаменитые ворота древних Афин — Дипилонские (т. е. двойные) и Священные. Около них находилось самое древнее и самое большое (из обнаруженных в Аттике) кладбище. Привилегированное кладбище служило местом захоронения тех граждан Афин, которым город оказал особые почести.

Керамик, согласно Павсанию, получил свое название от Керама — героя из дема (области) Керамии. Однако, вероятнее всего, происхождение названия связано с районом афинских гончаров (от слова керамос — гончарная глина) на берегах реки Эридан. Территория античного дема Керамика была значительно больше, чем та, что раскрыта в процессе раскопок. Предполагается, что она простиралась от северо-западных границ Агоры до парка, названного в честь героя Академа[125].

Керамик славится преимущественно гробницами и стелами. Между древними захоронениями можно увидеть мраморного быка на могиле Дионисия из Коллита, а также установленную на месте оригинала копию знаменитого надгробия Дексилея и стелу с изображением Гегесо[126] (конец V в. до н. э.). Подлинные стелы, а также другие памятники, обнаруженные в раскопках некрополя, можно увидеть в музее Керамика, неподалеку от улицы Эрму.

Музей Керамик располагается в небольшом квадратном здании с внутренним двориком. Музейная коллекция состоит в основном из приношений умершим, найденных при раскопке погребений; в первом зале господствуют надгробные памятники.

Древнегреческая Агора. Она находится у подножия Акрополя, около станции метро «Фисион» (Тезейон). В настоящее время границей ей служат торговые улицы района Монастираки, где каждую неделю происходит воскресный базар. Поскольку слово «агора» по-гречески значит «базар», можно было бы сказать, что предназначение всего этого района Афин в древнее и новое время мало изменилось.

Существенное отличие заключается в том, что в античные времена Агора была не только рыночной площадью города, но и его политическим, культурным и религиозным центром. На площади возвышались административные здания и храмы, тут же находились общественные службы и юридические учреждения. Таким образом, древние афиняне приходили сюда ежедневно не только с тем, чтобы купить или продать свои товары, но и узнать новости, покритиковать правительство, обменяться мнениями или просто посплетничать. История этой местности восходит ко временам неолита, и памятники, обнаруженные на территории Агоры, относятся к самым разным периодам: от классического до XI в. до н. э., представленного церковью св. Апостолов.

Храм Тезейон-Гефестейон был построен на западной границе Агоры в 449 г. до н. э. и в настоящее время является наиболее хорошо сохранившимся культовым зданием античного периода. Вопреки устоявшемуся названию (Тезейон), храм посвящен не великому герою Аттики Тезею, а богу-кузнецу Гефесту и богине Афине. Во внутреннем помещении находились статуи Гефеста и Афины работы скульптора Алкамена.

Одно из самых людных мест древней Агоры — Памятник, который был воздвигнут в честь десяти героев, чьими именами были названы десять племен Аттики (IV в. до н. э.). По имеющимся сведениям, памятник использовался как своеобразная доска объявлений: на пьедесталах статуй помещались все публичные объявления города.