100 великих идей и книг, которые помогут Вам изменить жизнь к лучшему

Поворот в изложении материала совершается неожиданно: читатель только к концу книги окончательно выясняет, что научное исследование превратилось в особое моральное дознание по вопросу: кто является злейшим врагом духовной эмансипации женщины, а через нее и всего человечества? Мужчина и женщина фигурируют далее в книге в качестве подсудимых. Вейнингеру эти две ипостаси представляется совершенно невозможным рассматривать в одной плоскости. У них почти нет общих половых признаков, и если мужчина в силу своей всеобъемлемости может иногда превратиться в женщину, то женщина органически неспособна приблизиться к мужчине. Ибо самый плохой мужчина все же выше лучшей женщины. Установив, что у женщины нет способности к мышлению, автор доказывает, что у нее нет также непрерывной памяти, а следовательно, личности. Женщина не личность, а лицо, и хотя женщина вменяема, она не способна осознать свою вину, какое бы преступление ни совершила.

Женщине неведома правда и справедливость. Будучи мелочной и завистливой, женщина противообщественна и аморальна. Государство и политика не имеют для женщины никакого значения, ее главная цель состоит в том, чтобы отвлечь от этих занятий и мужчину, втягивая его в свое создание – семью, представляющую собой противоположность всем лучшим формам общения.

Отдельные идеи Вейнингера использовались нацистской пропагандой, несмотря на то что сам философ отстаивал свое неприятие нацистской доктрины. Адольф Гитлер впоследствии сожалел о смерти философа, высказав следующее: «Имелся только один приличный иудей, и тот уничтожил себя». В целом учение Вейнингера было осуждено нацистами, поскольку обосновывало притязания женщин на эмансипированность и полную социальную независимость. Идеи полного равноправия женщин противоречили нацистской идеологии, не предусматривавшей для женщин той степени социальной независимости, которая следовала из видения гендерного вопроса австрийским философом Отто Вейнингером.

Кроме представленного здесь фундаментального произведения австрийского философа отдельными книгами издавались его сборники афоризмов и переписка с друзьями.

АТКИНСОН Вильям

Изучите законы ассоциации мыслей, чтобы управлять ресурсами своей памяти.

Книга «Память и уход за ней» (1903)

Вечером следует сделать обзор ваших дневных занятий и постараться припомнить и записать вещи и лица, с которыми вы встречались и которые вы видели. Вы удивитесь незначительности того, что вы можете припомнить сначала, и количеству того, что будете помнить после небольшой практики. Это не только искусство припоминать, но и искусство наблюдать. Ваша предсознательная область мышления поймет необходимость ясно замечать предметы и ставить их на должное место.

Развитый человек обладает способностью устранять из области своего внимания ненужный в данный момент предмет и тем очищает поле своего сознания. Этот результат достигается им при посредстве воли, играющей здесь ту же роль, что и в деле сосредоточивания внимания на неинтересном предмете. Неразвитый человек, едва обладающий волевым вниманием, почти всегда пребывает во власти посторонних впечатлений и находится в положении ребенка, смотрящего на представление в цирке и забывающего родителей и окружающее, но только следящего за происходящим, пока последнее не кончится.

В книге Вильяма Аткинсона «Память и уход за ней» простым и доступным языком описываются человеческая память и факторы, которые влияют на ее развитие. Таким образом рассказывается о внимании и внимательности, о восприятии зрительных и слуховых впечатлений, об ассоциации мыслей; приводится ряд упражнений, способствующих повышению восприятия визуальной и аудитивной информации и тем самым улучшению навыков запоминания. Данную книгу смело можно рекомендовать всем тем, кто только еще собирается заняться развитием своей памяти.