потусторонним миром, хотя мы его и не видим. А не видим потому, что уровень
колебаний частиц, составляющих иной мир, превышает таковой у элементов земного
мира. Поэтому иные миры остаются за гранью нашего видения, как и спицы
вращающегося колеса.
Совсем недавно астрофизики обнаружили невидимую темную материю, которая
присутствует в каждой галактике. 95 % этой материи составляют неизвестные науке
частицы, которые находятся и в нашей Вселенной, остальные 5 % – это известные нам
протоны, электроны и нейтроны. А это соотношение как раз и соответствует
представлениям древних ученых, заявлявших, что наш материальный мир лишь малая
часть невидимой нам области мироздания.
Более того, ученые предположили, что темная материя в свою очередь состоит из двух
форм: холодной и горячей. Частицы, составляющие холодную материю, тяжелые и
медленные, а частицы горячей материи – быстрые и легкие.
Кто знает, может быть, это и есть горячий и холодный ад, о котором пишут все святые
книги.
В этом контексте очень уместны будут слова академика Натальи Бехтеревой, сказавшей, что «наука вошла в ту фазу, когда она подтверждает, прямо или косвенно, ряд положений
религии».
На святой горе Афон в Восточной Греции, где сконцентрирована огромная духовная сила
православия, существует особый культ погребения. Тело покойного не кладут в гроб, а
обвивают мантией и предают земле. Спустя три года могилу вскрывают, и если за это
время тело не превратилось в прах, то считается, что покойник вел не совсем праведную
земную жизнь. После этого осмотра покойника снова зарывают в могилу, и монахи еще
более страстно молятся за отошедшего в мир иной брата, так как считают, что его
посмертная жизнь, судя по останкам, довольно тяжелая.
Если же плоть покойника истлела полностью, без остатка, а его кости имеют янтарный
цвет, это значит, что умерший имел чистую душу и добрые помыслы и попал в рай. После
изъятия из земли кости окунают в воду с растворенным в ней вином, тщательно моют,
потом насухо вытираются льняной тканью и только после этого относят в склеп.
Выходит, что в этом обряде имеется если и не прямое, то косвенное указание на то, что
для людей праведных на том свете уготовано особое место – рай…
Великие религии – православие, католицизм, иудаизм – во многом отличаются одна от
другой, но в определении рая у них много общего. Рай – это, говоря кратко, состояние
блаженства или блаженное видение Бога. Или место, где праведники наслаждаются
светом Всевышнего.
Рай, считают Отцы Церкви, материален, но материя эта такая же тонкая и эфемерная, как
и человеческие души. Таким же было и тело Адама до того, как он обрел человеческую
плоть, такими же будут и тела воскресших людей, ведших праведную жизнь.
И стремление оказаться в этом месте владеет умами людей на протяжении веков и
тысячелетий. Можно сказать, что рай – это мечта человечества в целом и каждого
человека в отдельности.
Понятие о рае возникло у людей еще задолго до возникновения христианства, скорее
всего, в тот период, когда человека стали посещать мысли о загробной жизни, о том, что
станет с ним после того, как он покинет мир земной.
Разные народы по-разному представляли рай. У древних греков это был элизиум – место, куда отправлялись души героев и добродетельных граждан. Там вечная весна и там
наслаждаются жизнью те, кто заслужил своими земными деяниями особую милость богов.
У древних египтян рай – это поля вечного блаженства, или Поля Иалу, что в переводе
означает «поля камыша». Здесь душа, чтобы очиститься от грехов земной жизни, сначала
омывается водами озера Лотоса, а затем ее жизнь протекает в райских местах, где она
воссоединяется со своими родственниками. В египетском раю душа работает в поле и
рыбачит в небесном Ниле.
И в древних верованиях, и в современных религиях рай имеет много одинаковых
особенностей. Это и райские сады, и струящиеся потоки чистой воды, и древо жизни…
Все это может говорить о том, что рай, возможно, когда-то и в самом деле существовал, как прародина всего рода человеческого. А сейчас он присутствует в архаичном
воспоминании, закодированном в генетических или иных структурах или в
информационном поле, которое воздействует на разум людей, заставляя их оценивать
свои дела в соответствии с заповедями Господними. Можно сказать, что это сказочный
сон разума.
О том, что рай, возможно, и впрямь когда-то существовал, в «Истории человечества от
Адама до Авраама» говорится следующее: «И определил Бог человеку великое назначение
– быть царем всякой твари и жить в раю, где установил Бог новый миропорядок, покорив
человеку всякое существо. И в этом царстве благодати – в раю – водворился новый мир, где уже не лилась кровь перед ликом бессмертного Адама, исчезла насильственная смерть
среди животного мира. Ибо Бог дал всем в раю в пищу всякую зелень и плоды, и
покорены были человеку все звери и птицы, и рыбы, и дал Бог такой великий разум
Адаму, что он мог назвать по имени всякую тварь».