Читаем 100 великих мистических тайн полностью

«Этот гвардеец как-то познакомился с 96-летним Антоном Марковичем Гомулецким. Это был еще бодрый старик, обладавший завидной памятью и слывший чародеем. Юрлов понравился Гомулецкому, часто бывал у него, иногда засиживаясь за полночь. Как-то Юрлов просил Антона Марковича показать ему будущую невесту. Старик сначала отнекивался, но потом все же снизошел к мольбам гостя.

Они (вместе с другом Юрлова Цедилиным) прошли в небольшую комнату, где на столике стояла хрустальная ваза с водой, а возле нее лежал гладкий темный камень. Хозяин объяснил, что в этих предметах нет ничего чудесного. Камень турмалин “насыщен солнечными лучами” и, если его опустить в вазу, будет освещать воду изнутри. Образ невесты Юрлова если и появится, то лишь в результате воли хозяина, без каких-либо заклинаний.

На вопрос Юрлова о причинах возможной неудачи Гомулецкий пояснил, что в его власти вызвать отражение только тех событий, которые произойдут в течение его жизни. А ему уже 96 лет…

Гости молча смотрели на светящуюся таинственным светом воду. Минут через десять в ней ясно и со всеми подробностями появилось изображение комнаты, в которой за роялем сидела девушка замечательной красоты. Рядом стоял мужчина с бледным лицом и длинными волосами, указывающий ей что-то в нотах.

Видение навсегда запечатлелось в мозгу Юрлова. Минут пять они с Цедилиным любовались картиной. Затем в вазе послышался странный треск – и видение исчезло.

Сидя против гостей, Гомулецкий все время пристально смотрел на вазу. Когда они встали, Антон Маркович сказал: “Итак, милый мой, ты видел свою невесту, но не радуйся, женой она тебе не будет!”

Спустя полгода Юрлов познакомился с девушкой, изображение которой видел в вазе на квартире Гомулецкого. Состоялась помолвка. Но свадьбу отложили из-за венгерского похода. А когда поход закончился, невеста уже была замужем за другим»…

Но насколько правдоподобны все эти примеры ясновидения с помощью горного хрусталя? По крайней мере, исследуя эту проблему, ученые нередко сталкивались с довольно любопытными фактами, связанными с этим минералом.

Еще в 70-х годах XIX века в одном исследовании кварцевого шара отмечалось следующее: «Получающееся на стеклянном шаре изображение может быть поразительно точным и верным. Иногда “смотрящий” даже отходит от шара и берет лупу. Возвратившись, он находит прежнюю картину, которую и рассматривает в увеличительное стекло. Картина разворачивается перед ним все шире и шире, детали становятся все яснее и яснее».

Однако большинство ученых к таким заявлениям мистиков относилось с явным недоверием. Единственное, с чем они соглашались, так это с тем, что яркий блеск хрустального шара утомляет определенные отделы мозга, что позволяет гипнотизерам, которые, кстати, во время сеансов чаще всего его и использовали, легче ввести человека в гипнотическое состояние.

И только история с хрустальным шаром, который сыграл решающую роль в судьбе знаменитой прорицательницы XX века англичанки Нейл Монтегю, привлек к этому камню новый всплеск интереса, причем не только со стороны профессиональных ясновидцев, но и серьезных ученых.

Что же касается самой Нейл, то, оказывается, в детстве она больше всего любила играть как раз с хрустальным шаром, который подарила ей няня-индианка. И именно благодаря этому шару девочка однажды спасла жизнь своей матери.

Впоследствии это происшествие прорицательница описала в мемуарах: «Перед сном я обычно подолгу рассматривала шар, любуясь переливами света и тьмы внутри его. И вот однажды вечером произошла удивительная вещь: шар в моей руке начал менять форму! Мне показалось, что вместо него я держу в руке густое темное облачко: оно постепенно увеличивалось в размерах, окутывая мраком окружающее пространство. Затем в черноте проступили неясные образы – и я вдруг узнала обстановку матушкиной спальни! Мой взгляд привлекла кровать, вернее, синий шелковый халат, лежащий поверх покрывала: мне вдруг почудилось в нем какое-то движение. Боковым зрением я увидела силуэт матушки, которая протянула за халатом руку, – и с ужасом заметила в его складках королевскую кобру, приготовившуюся к броску… Из моей груди вырвался дикий крик, я выронила шар и на миг потеряла сознание.

Чтобы меня успокоить, мама позвала солдата, охранявшего дом, и мы вместе поднялись в её спальню. Матушка осторожно двинулась к кровати: часовой издал предупреждающий возглас, оттолкнул её в сторону и ринулся вперед, а из складок халата возник капюшон разъяренной кобры, она угрожающе выгнулась, зашипела, и тут солдат начал стрелять…»

Этот случай заставил Нейл поверить в особую силу хрустального шара, и с тех пор он практически всегда находился при ней.

В конце XIX – начале XX века особенно широко стало практиковаться использование хрустальных шаров европейскими мистиками. При этом некоторые из них настолько успешно применяли этот инструмент в своих ясновидческих практиках, что приобрели немалую известность.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука