100 великих речей

И речь шла не только об однократной узурпации суверенитета для того, чтобы назначить министров, генералов, президента; нет, один человек провозгласил себя в Статусе абсолютным хозяином уже не только суверенитета, но и жизни и смерти каждого гражданина и самого существования нации. Поэтому я заявляю, что действия Суда конституционных и социальных гарантий не только являются предательскими и отвратительными, но и нелепыми…

Мы – кубинцы, а быть кубинцем – это значит иметь обязанности, не выполнять которые – преступление и предательство. Мы гордимся историей нашей родины. Мы изучили ее еще в школе и росли, внимая словам о свободе, справедливости и правах. Нас научили с ранних лет благоговеть перед славными примерами наших героев и наших мучеников… Нас воспитали на словах… свободу не выпрашивают как милостыню, а завоевывают лезвием мачете. Нас воспитали на высказываниях… «Человек, который соглашается повиноваться несправедливым законам и позволяет, чтобы по земле, на которой он родился, ходили люди, оскорбляющие ее, – это нечестный человек… В мире должно существовать некоторое количество достоинства, так же как и некоторое количество света. Если есть много людей без достоинства, всегда найдутся другие, с достоинством многих людей. И они бесстрашно поднимаются против тех, кто отнимает у народов свободу, а значит, и достоинство. В этих людях воплощаются тысячи, весь народ, само человеческое достоинство»…

Нас научили любить и защищать прекрасное знамя с одинокой звездой и каждый вечер петь гимн, в котором говорится, что жить в цепях – значит жить в позоре и бесчестии, и что умереть за родину – значит продолжать жить. Все это мы усвоили и никогда не забудем, хотя сегодня на нашей родине убивают и бросают в тюрьму людей, которые осуществляют идеи, впитанные ими с колыбели. Мы родились в свободной стране, которую нам завещали наши отцы, и скорее наш остров опустится в море, чем мы согласимся быть чьими-то рабами…

Я заканчиваю речь в свою защиту. Но я не поступаю так, как поступают все адвокаты, которые просят свободы для подзащитного. Я не могу просить ее, когда мои товарищи уже страдают на острове Пинос в позорном заточении. Пошлите меня к ним разделить их судьбу. Ведь понятно, что честные должны либо погибать, либо сидеть в тюрьме в такой республике, где президентом является преступник и вор…

Я знаю, что тюрьма будет для меня тяжелым испытанием, каким не была никогда ни для кого другого. Она полна для меня угроз, низкой и трусливой жестокости. Но я не боюсь тюрьмы, так же как не боюсь ярости презренного тирана, который отнял жизнь моих 70 братьев!

Приговорите меня! Это не имеет значения!

История меня оправдает!»

Суд приговорил Фиделя Кастро к 15 годам тюремного заключения. Из тюрьмы он был освобожден по всеобщей амнистии 15 мая 1955 г.

2 декабря 1956 г. Фидель продолжил вооруженную борьбу с диктатурой. С 82 повстанцами он высадился с яхты «Гранма» на побережье в предгорьях Сьерра-Маэстра, и 1 января 1959 г. режим Батисты пал, а Куба обрела второе имя – Остров Свободы.

P.S. Из этой речи Кастро враги его – последующие разрушители цивилизованных государств – извлекли для себя урок коварства: если хочешь захватить власть в обществе и удержать ее в дальнейшем, прежде сделай население страны манкуртами, не помнящими ни своей истории, ни своего истинного, а не придуманного кем-то сторонним родства.

Нобелевская речь Швейцера (1954)

В 1952 г. немецкий и французский богослов и философ Альберт Швейцер (1875–1965) был удостоен Нобелевской премии мира – «За миссионерскую деятельность». На церемонии вручения премии в Осло в 1954 г. лауреат произнес речь «Проблема мира в современном мире».

«Единственный великий человек трагического столетия» (А. Эйнштейн), Альберт Швейцер был одним из последних универсальных гениев, равно успешных в разных областях искусства и человеческого знания. Гуманист, миссионер, протестантский теолог, философ культуры, писатель, врач общей практики, хирург, виртуоз-органист, эксперт по конструкции органов, музыковед, преподаватель, лектор по проблемам мира и прекращения атомных испытаний… По роду своей миссионерской деятельности Альберту пришлось быть архитектором, строителем, снабженцем, садовником, дипломатом.