Францисканские монахи здесь часто выступают в качестве экскурсоводов, показывая паломникам каменный круг, служивший в древние времена «местом для входа в монастырь», сохранившиеся остатки фундамента базилики VI–VII вв., а рядом «первое святилище Моисея», многочисленные фрагменты мозаичных панно, новый баптистерий и вросшие в землю остатки былых монашеских келий.
Сегодня храмовый комплекс «Мемориал Моисея» дополняет современная скульптура из ажурного железа, ставшая уже знаменитой. Эта оригинальная работа итальянского мастера Фантони символизирует посох Моисея с обвитым медным змием и одновременно — крест, на котором был распят Спаситель. Ведь «сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив» (Чис. 21:8). Надпись на скульптурном изображении гласит: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть и Сыну Человеческому» (Ин. 3: 14).
Библия повествует, что народ израильский в конце своего длительного странствия стал роптать, и в наказание ему были посланы ядовитые змеи. Когда народ раскаялся, Господь повелел для их врачевания воздвигнуть медного змия на древе. Также и однажды Господь, в подтверждение своего могущества, обратил посох, бывший в руках у Моисея, в змею, а змею снова обратил в посох. А у Чермного (Красного) моря Господь повелел Моисею взять посох и разделить им морскую пучину, чтобы израильтяне смогли пройти средь воды, как по суше.
У подножия горы Нево, называемой в некоторых арабских справочниках горой Джебель-Оша, находятся целительные источники Моисея с родниковой водой, а также руины церквей византийской эпохи.
Сюда поднимаются и православные, и католики, и мусульмане, чтобы преклониться перед событиями священной истории. Высоко чтя пророка Моисея, арабы часто поднимаются сюда с семьями, проводя здесь свои праздники.
В новом тысячелетии гору Нево посетил покойный Папа Иоанн Павел II, в рамках паломнического тура в честь миллениума. Им здесь было высажено оливковое дерево, которое сразу стало местной достопримечательностью. Сегодня храмовый комплекс на святой горе Нево стал одним из самых посещаемых паломнических мест в Иордании.
ГРУЗИЯ
Грузинская православная церковь — одна из древнейших христианских церквей, являющаяся апостольским жребием Божьей Матери. Так, по преданию, после Вознесения Господня апостолы бросали жребий, в какую страну идти каждому для благовестия Христа, и Грузия выпала Пресвятой Богородице. Перед отправлением ей явился неожиданно Господь и, по свидетельству грузинской летописи, сказал: «Отправь вместо Себя Первозванного Андрея в удел Твой. И пошли с ним образ Твой, который изобразится приложением приготовленной на то доски к Твоему лицу». Так апостол Андрей Первозванный отправился в Иверию с нерукотворным образом Богородицы.
Кроме апостола Андрея здесь благовестили апостолы Симон Кананит и Матфий, а также в Восточной Грузии проповедовали апостолы Варфоломей и Фаддей.
В начале IV в. в Иверии проповедовала святая Нина, благодаря равноапостольным трудам которой состоялось массовое крещение грузин. В 326 г. христианство здесь стало государственной религией, и с тех пор история страны неразрывно связана с Православием. Первоначально Грузинская церковь была в юрисдикции Антиохийского Патриархата, но уже в V в. она получила автокефалию.
Всю свою длительную историю Грузия противостояла многочисленным захватчикам. Персы, арабы, монголы, турки пытались не только захватить страну, но и искоренить в ней христианство. И в отстаивании святой веры огромный сонм мучеников возвысил Церковь. Начиная с XV в. Грузия неоднократно обращалась с просьбами о помощи к единоверной России. И в начале XIX в. Грузия была присоединена к Российской империи и Грузинская церковь потеряла самостоятельность. После Октябрьской революции автокефалия была восстановлена вновь, которую РПЦ признала лишь в 1943 г.
Среди святых особенно почитается просветительница Грузии святая Нина, принесшая евангельское учение в удел Богородицы. В этой земле свято почитают и великомученика Георгия Победоносца, по преданию, родственника святой Нины. Среди других подвижников особо почитаются преподобный Шио Мгвимский, преподобный Давид Гареджийский, один из основателей грузинского монашества, преподобные Евфимий и Георгий святогорцы, подвизавшиеся на Афоне (в Иверском монастыре они перевели с греческого на грузинский язык Священное Писание), святой благоверный царь Давид Строитель, выдающийся государственный деятель Грузии, и святая царица Тамара, которой посвящена поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре». Особо почитается сонм царственных мучеников, претерпевших и принявших смерть за веру и народ.