Рядом с новым собором по-прежнему остается малый одноименный храм XIX в., где находится гробница патриарха Сербского Варнавы. С окончанием строительства она будет перенесена в кафедральный собор, где спроектировано пространство для захоронений сербских патриархов. На южной стене малого храма помещено изображение исторического события, которое знает каждый серб, — сожжение мощей святителя Саввы.
Грандиозный по своим масштабам большой храм Святого Саввы давно уже стал центром духовной и общественной жизни Белграда. Кафедральный собор виден теперь из любой точки столицы. Это монументальное сооружение служит памятником великому национальному герою, просветителю и учителю — святителю Савве Сербскому. Пятьсот лет сербские земли находились под турецким игом, но Сербская церковь с ее неистребимой верой, с православным духовным наследием сумела выстоять вместе со своим народом. Перед лицом новых испытаний, пришедших на многострадальную землю, она сумеет дать духовную пищу и мудрость своей нации, как это всегда делал ее первый святитель. Претерпев своей христианской душой, с милостью Божией, Сербия сумеет преодолеть новые опасности. Воздвигнутый величественный собор на площади, где турки сожгли честные мощи святого Саввы, служит, как возрожденный символ, тому неоспоримым свидетельством. Святой Савва, как кратко называют здесь этот храм, стал несомненным символом всего сербского народа, его прошлого, настоящего и будущего.
Монастырь Милешево
Одним из древнейших сербских монастырей, тесно связанный со всей национальной историей, является знаменитый монастырь Милешево. В нем сохранились уникальные средневековые фрески XIII в., включенные в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. А одна из его фресок, лучезарный «Белый ангел», давно стала непреходящим символом всего сербского Православия.
Монастырь находится в юго-западной Сербии, недалеко от города Приепо-лье, лежащего на древней транспортной артерии, связывавшей побережье Адриатического моря с центральными районами страны. В Средние века эта дорога проходила по правому берегу реки Милешевки, а сам город Приеполье возник, по легенде, от базара, находившегося вблизи монастыря. Первое упоминание города под таким названием относится к 1343 г.
Обитель была основана по благословению первого архиепископа сербского святого Саввы, в 1218–1219 гг., его племянником — сербским королевичем Владиславом. Он был сыном сербского князя Стефана Первовенчанного и строил монастырь как свою задушбину. Позднее, в период 1234–1243 гг., он станет править и Сербским королевством, впоследствии уступив престол своему старшему брату. Упокоится святой Владислав в 1267 г. и будет погребен в основанной им обители.
Соборный храм монастыря был возведен во имя Вознесения Господня и принадлежит к местному архитектурному стилю Рашской школы. Он представляет собой простую однонефную постройку с трехчастной апсидой, к которому позднее были пристроены различные притворы и часовни. Первоначально он представлял собой однокупольное строение. Впервые в рашской архитектуре квадратное основание купольной части не опирается на боковые стены. В 1236 г. к церкви, с западной стороны, был пристроен внешний притвор с боковыми часовнями во имя Святого Георгия Победоносца и святого Димитрия Солунского, расписанных фресками в том же году. Они представляют собой равноугольные строения, с небольшими полукруглыми апсидами с восточной стороны. Храм когда-то украшал мраморный портал со скромным скульптурным декором, от которого сохранилось лишь одно изображение льва. Самые ранние фрески в храме были написаны в 1220-х гг., предположительно греческими мастерами из Солуни. Храм Вознесения Господня изначально строился как усыпальница короля Владислава. Поэтому значительная часть храмовой росписи посвящена правителям и святым из династии Неманичей.
Ставшая самой известной фреска — «Белый Ангел на Гробе Господнем» из композиции «Жён-мироносиц» — находится на южной стене собора.