Читаем 100 великих святынь Православия полностью

Существует множество легенд о пребывании св. Лазаря на острове, которые тщательно оберегают благочестивые греки. Так, одна из них повествует о происхождении соленого озера Алики, на месте которого был когда-то прекрасный виноградник, принадлежавший одной женщине. Проходя мимо обширного виноградника, святой Лазарь попросил гроздь винограда для утоления жажды. Но глупая жадность в женщине пересилила добросердечие, и она ответила, что у нее ничего нет. Тогда святой указал на полную корзину винограда и спросил, а это что? Услышав ее ироничный ответ, что это соль, потрясенный ее горькой ложью, Лазарь тогда предрек: «Тогда пусть все здесь превратится в соль».

Святой Лазарь много потрудился в распространении христианства на Кипре. Он мирно скончался в 63 г. и был погребен Китии. Мощи праведного Лазаря были чудесным образом, через много веков, обретены в мраморном ковчеге, на котором было начертано: «Лазарь четверодневный, друг Божий». Византийский император Лев VI, прозванный потомками Мудрым, узнав о находке и осознав ценность святыни, предложил жителям города передать мощи святого Лазаря в Константинополь, а взамен предложил крупную сумму денег на строительство нового храма. Горожане согласились, но оставили у себя частичку святых мощей, которые захоронили рядом с первоначальной могилой. Новая базилика была закончена около 890 г. Украшенная тремя куполами, она предстала жителям во всем великолепии византийской архитектуры. Однако время не сохранило купола.

Существуют две версии, объясняющие причину позднейшей утраты церковных куполов. Первая повествует, что при захвате турками Кипра в 1571 г. некий высокий паша, подплывая к острову, принял купола храма за мечеть и совершил на них моление. Осознав позднее свою ошибку, он в ярости приказал их разрушить. Вторая версия говорит о разрушении куполов страшным землетрясением.

Возведенный на императорские средства храм позже неоднократно поновлялся, а в XVII в. был перестроен, сохранив лишь отдельные части первоначальной постройки. Здание объединило в себе византийский и готический стили, что придало ему своеобразное очарование.

Когда-то при храме Святого Лазаря существовал монастырь, превращенный при господствовавших франках в обитель бенедиктинцев. Затем им владели армянские римо-католики. При оккупации Кипра турками храм был возвращен (1589 г.) православным грекам, а католикам было позволено дважды в год совершать богослужения в часовне, примыкающей с северной стороны к апсиде храма. Здесь до настоящего времени сохранился католический алтарь. Но в 1794 г. это право было отменено, в связи с католическими претензиями на владение всем храмом. Хоть и храм в начале XVIII в. становится кафедральным собором города, но до середины XIX в. продолжает функционировать по монастырскому уставу. Интересно, что в период турецкой оккупации храмовая колокольня оставалась единственной на Кипре, сохранившей свои колокола.

Одним из лучших на острове считается здешний храмовый резной иконостас, выполненный с удивительным мастерством. В иконостасе 120 разновременных икон, но в основном XVIII в. Есть здесь икона и русского письма — большой образ Пресвятой Богородицы. Наиболее ценной считается икона, писанная в 1734 г., с изображением Лазаря в епископском облачении.

Святая гробница праведного Лазаря находится в крипте, под алтарем храма, там же расположен святой источник. Драгоценная реликвия — его честная глава — хранится в самом храме.

Рядом с церковью расположен небольшой музей, где в экспозициях широко представлены византийская иконопись, деревянная скульптура, церковные облачения и утварь.

В 1972 г. в храме случился сильный пожар, после чего потребовались срочные реставрационные работы. Во время их проведения под алтарем был обнаружен каменный саркофаг с частью сохранившихся мощей, отнесенных специалистами к I в. от Р.Х. Многие верующие считают их подлинными мощами святого Лазаря.

В IX в. мощи святого Лазаря вывезли в Константинополь, там они были захвачены (1204 г.) крестоносцами, во время Четвертого крестового похода, и вскоре перевезены в Марсель.

Православная церковь чтит память святого Лазаря за неделю до Пасхи, в так называемую Лазареву субботу. Особенно торжественно, конечно, этот день отмечается в Ларнаке, где проводится крестный ход в честь чудотворного покровителя, в котором принимает участие большая часть города.

Киккский монастырь

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии