100 великих тайн Древнего мира

«Трубу» Давида искали безуспешно до тех пор, пока английский исследователь Уоррен в конце XIX в. случайно не обнаружил заброшенный колодец на горе Давида. Расчистив шахту колодца и спустившись по ней, он достиг высохшего подземного канала. Уоррену стало ясно, что когда-то сюда поступала вода источника Тихон, а «труба» позволяла жителям города брать ее, не выходя за стену. Она же, вероятнее всего, стала лазом для воинов царя Давида.

Теперь библейский текст о покорении города иевусеев стал окончательно ясен. Воины Давида проникли в город по «трубе» и только поэтому сумели бескровно овладеть им. Что же до «слепых и хромых», то, по мнению израильского археолога Игаля Ядина, речь идет о некоей магической церемонии, с помощью которой иевусеи (хетты) пытались напугать Давида и его людей, прежде чем те попытались овладеть городом.

У хеттов была традиция выставлять хромых и слепых на стенах города и запугивать неприятельских солдат тем, что они тоже станут хромыми и ослепнут, если нападут на город. На Древнем Востоке вообще часто ослепляли врагов. Ассирийский царь Саргон II, как сказано в Книге пророка Иеремии, «заколол сынов Седекии... А Седекии выколол глаза». В одном из ассирийских дворцов был найден рельеф с изображением подобной сцены.

После открытия «шахты Уоррена» удалось расчистить систему подземных каналов и даже найти тоннель, пробитый в скале. Когда-то он начинался у крепостных стен внутри города и выводил за его пределы. Недалеко от выхода тоннеля на скале была найдена надпись, оставленная рабочими иудейского царя Иезекии, которые пробивали подземный канал для водоснабжения города. Надпись сообщает о завершении работ по прокладке тоннеля в толще скалы, по которому воды Тихона стали поступать в город. При этом строители гордо заявляют, что его длина составила 1200 ам (или 533 м).

Сенсационная находка означала, что царь Иезекия, правивший на триста лет позже царя Давида, с 727 по 698 г. до н.э., проложил свою «трубу», ничего не ведая о Давидовой. Эта новость поразила весь христианский мир, ибо в Книге Царств действительно есть упоминание о том, как Иезекия строил тоннель и водоем перед осадой города ассирийцами.

Так еще одна библейская легенда материализовалась, и более того... Дело в том, что с осадой Иерусалима ассирийцами были связаны весьма загадочные события. Свирепый владыка Ассирии Синнахериб вторгся в Иудею и захватил многие города. Один из его военачальников, Рабсак, встал с многочисленным войском вокруг стен Иерусалима и попытался убедить защитников города сдаться, говоря при этом Иезекии: «Что за упование, на которое ты уповаешь? Вот ты думаешь опереться на Египет, на эту трость надломленную, которая, если кто обопрется на нее, войдет ему в руку и проколет ее. Таков фараон, царь Египетский, для всех, уповающих на него... Кто из всех богов земель сих спас землю свою от руки моей? Так неужели Господь спасет Иерусалим от руки моей?»

От таких слов да от вида тяжеловооруженных солдат противника и его огромных стенобитных машин, внушавших еще больший трепет, дрогнуло сердце царя, и он, казалось, готов был сдаться. Но тут в ход истории вмешался всеми уважаемый муж – пророк Исайя. Поднявшись на крепостную стену, пророк громко произнес: «Не войдет он – царь Ассирийский – в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. Тою же дорогою, которою пришел, возвратится. Так говорит Господь: “Я буду охранять город сей...”

В ту же ночь пророчество Исайи сбылось. Некая сила внезапно поразила войско ассирийское: «И встали поутру, и вот все тела мертвые. И отправился, и пошел, и возвратился домой Синнахериб, царь Ассирийский...» – сказано в Книге Царств.

Уже древний историк Иосиф Флавий, комментируя внезапную гибель войска ассирийского подле иерусалимских стен, полагал, что Господь наслал на их лагерь чуму. Современные историки считают, что, вероятно, речь здесь идет о заболевании под названием «шибу», которое известно из ряда аккадских документов. Данная инфекция сопровождалась быстрым подъемом температуры тела и часто распространялась в военных лагерях того времени.

Однако самое удивительное во всей этой истории заключается в том, что в 1930х гг. английский археолог Дж. Старки вблизи Иерусалима обнаружил братскую могилу ассирийских солдат времен правления царя Синнахериба. В глубокой яме лежало около 1500 человеческих скелетов...

В Иерусалиме, как нигде более на земле, прослеживается связь времен. Здесь можно увидеть воочию многочисленные материальные свидетельства старины глубокой. Источник Тихон – один из них. По «водопроводу Иезекии» водят экскурсии – высота тоннельного коридора составляет около двух метров. Туристы совершают полукилометровый переход с огромным удовольствием. После палящих лучей солнца они вступают в прохладные воды источника Тихон и, держа в руках свечи, движутся по мрачным переходам тоннеля к свету.

В поисках ковчега Завета