Читаем 100 великих тайн Ватикана полностью

И в этом в общем-то ничего необычного нет, поскольку и собор Святого Петра и музеи Ватикана – поистине рай для карманников. Ведь в этих местах города-государства ежедневно находятся толпы народа. И бумажник или сумочка любого зазевавшегося туриста вполне могут перекочевать в руки не благочестивых верующих. Причем совершают их в подавляющем большинстве иностранцы, которые легко проникают в ряды нескольких миллионов паломников, ежегодно посещающих достопримечательности Святого города.

Но карманные кражи – не единственный вид преступлений, которые происходят в Ватикане. Взять хотя бы мошенников, которые выдают себя за священников, собирая деньги у верующих на всякие «богоугодные» дела. Например, на ремонт храма или в качестве помощи голодающим и больным детям какого-нибудь африканского государства.

Но при том, что преступность в Ватикане просто ужасающая, тем не менее, примерно 90 процентов преступлений остаются безнаказанными. И связано это не из-за христианского милосердия, а по более банальной причине: преступники могут без особых проблем пересечь границу и оказаться «за рубежом», то есть в Италии. И даже если их ловили и сажали за решетку, в Ватикане для них все равно не находилось места – в этом крохотном государстве тюремная система отсутствует.

И еще любопытный факт. Согласно статистике, на каждого жителя Ватикана приходится 1,5 преступления, что в 33 раза больше, чем, например, в России, где, по данным МВД, одно преступление приходится на 50 человек.


Толпы туристов привлекают воришек и грабителей


Кстати, Ватикан 7 октября 2008 года был принят 187-м членом Интерпола. И решение об этом было единогласно утверждено на очередной Генеральной ассамблее Интерпола, которая состоялась в Санкт-Петербурге. Руководитель ватиканской делегации епископ Боккардо объяснил вступление Святого престола в эту международную организацию необходимостью пресечения организованной преступности и обеспечением безопасности Папы Римского.

Тайна Эмануэлы Орланди

22 июня 1983 года 15-летняя гражданка Ватикана Эмануэла Орланди возвращалась из Консерватории Виктория, относящейся к Папскому институту священной музыки, где она обучалась игре на флейте. Кстати, в силу того, что это учреждение относится к папскому государству и, соответственно, являющегося экстерриториальным, в здании консерватории – последнем месте, где видели девушку, обыск не проводился и не допрашивался персонал консерватории. Хотя консерватория в деле исчезновения Эмануэлы играет важную роль, так как все доказательства о том, что Эмануэла жива, получены из источников внутри консерватории.

Так вот, после занятий вместе с подругой она дошла до остановки. Там девушки расстались. Позже Эмануэлу видели на автобусной остановке в центре Рима. Но, по утверждению свидетелей, в том числе и полицейского, дежурившего у здания Сената, Эмануэла пропустила автобус и села в легковой автомобиль BMW, за рулем которого находился неизвестный мужчина. С тех пор девушку больше никто не видел. Даже несмотря на то, что Святой престол очень активно занимался ее поисками. Более того, в расследовании этого дела принимал участие и тогдашний Папа Иоанн Павел II. Понтифик даже публично обратился к лицам, причастных к исчезновению девушки, с мольбой вернуть ее.

А всего через две недели, во время традиционной воскресной проповеди, понтифик произнес следующие слова: «Я хочу выразить живое участие и близость к семье Орланди, страдающей оттого, что их дочь Эмануэла, 15 лет, с 22 июня отсутствует дома, не теряя надежды на чувство человечности ответственных за этот случай».

Но при этом святой отец не выразил свое участие и сострадание семье в виде частной аудиенции или частного визита на квартиру Орланди, хотя они проживали почти рядом с папскими покоями. Следует также заметить, что было еще семь публичных обращений понтифика к «похитителям» с требованием об освобождении Эмануэлы…


Девушки у плаката о поисках Эмануэлы Орланди


Одно время семье Орланди звонили анонимы, которые утверждали, что Эмануэла находится в их руках и они готовы вернуть ее в обмен на Мехмета Али Агджу – турецкого террориста, 13 мая 1981 года совершившего неудачное покушение на Иоанна Павла II и в то время находившегося в одной из итальянских тюрем.

А в декабре 1983 года Папа Римский даже лично навестил преступника. Содержание их разговора до настоящего времени хранится в тайне, хотя, возможно, понтифик пытался выяснить, не связано ли похищение ребенка с Агджу. Следует, кстати, заметить, что после вмешательства Римской курии звонки прекратились.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги