Читаем 100 великих тайн Ватикана полностью

Словно осуждая действия Трупного синода, во время издевательств над трупом произошло землетрясение, обрушившее часть Латеранской базилики. Это событие вызвало у римлян сверхъестественный страх и стало причиной всеобщего возмущения действиями синода. Поползли слухи, что тело понтифика каким-то невероятным образом освободилось от груза и всплыло на поверхность Тибра. Когда же его выловили, оно стало творить чудеса.

Итальянский дипломат и историк X века Лиутпранд о тех днях написал следующее: «Сколь велики были авторитет и благочестие папы Формоза, мы можем заключить из того, что когда позднее он был найден рыбаками и отнесён в церковь Блаженного князя апостола Петра, его, лежащего в гробу, почтительно приветствовали образа святых. Я часто слышал об этом от наиболее благочестивых мужей города Рима».

В это же время Папа Стефан VI был отправлен в казематы, где и был задушен. А вскоре пришедший ему на смену Теодор II реабилитировал Формоза. А его тело, облаченное в папские ризы, с почестями было перезахоронено. Спустя год Папа Иоанн IX запретил судить покойников, осудил Трупный синод и приказал уничтожить все документы, которые касались этого судилища…

Но на этом возня вокруг Трупного синода не прекратилась. И только Сергий III (904–911), принимавший активное участие в проведении злополучного Собора, поставил точку в его истории. Он отменил решения Теодора II и Иоанна IX и подверг Формоза новому осуждению.

Эпоха блудниц

В истории Ватикана существовал период, когда папский двор превратился, по сути, в вертеп. Называется эта страница папства и порнократией, и эпохой блудниц, и правлением шлюх. Начало же этого времени относят к правлению Папы Сергия III, вступившего на престол в 904 году.

Историки церкви утверждают, что этот понтифик «наполнил папский двор любовницами и незаконнорожденными детьми и превратил папский дворец в воровской притон». А итальянский историк X века Лиутпранд Кремонский писал, что Сергий ІІІ находился в любовной связи с Марозией – дочерью графа Теофилакта І. Она якобы родила ему сына, впоследствии взошедшего на папский трон под именем Иоанна XI (931–935).

Вообще же эпоху блудниц породила семья Теофилакта, представителям которой в первой половине X века принадлежала реальная власть в Риме. Папская область – теократическое государство, существовавшее в Центральной Италии и возглавляемое Римским Папой, – стала управляться Теофилактом. Это был римский сенатор, который получил должности консула, главнокомандующего и папского казначея.


Сергий III. Старинная гравюра


Впервые же в исторических хрониках его имя появляется в 901 году. К этому времени он уже имел титул сенатора Рима и считался доверенным лицом Людовика Прованского – императора Святой Римской империи при Папе Бенедикте (900–903). А вскоре, пользуясь поддержкой семейства Теофилакта, Папой стал Сергий III.

В благодарность за свое возвышение он отдал в руки Теофилакта все светские полномочия. И в течение этих лет Феодора и Марозия – жена и дочь Теофилакта – сосредоточили в своих руках безграничную власть. При этом, согласно некоторым источникам, 15-летняя Марозия стала любовницей Сергия. Более того, она считается матерью Иоанна XI и бабкой Иоанна XII.

Со временем эти две женщины, по сути, стали контролировать выборы нового понтифика. Их влияние объяснялось их богатством, политической властью, красотой и любовными интригами. А своих наиболее страстных фаворитов они награждали папскими тиарами.

Однако с уходом с исторической сцены Теофилакта, умершего в 924 году, и его жены Феодоры, через четыре года также ушедшей в мир иной, эпоха порнократии не завершается. Теперь вся власть сосредотачивается в руках Марозии.

В этот период почти все папы избирались по распоряжению Марозии, которая приняла римский титул патриция и сенатора, сосредоточив в своих руках всю власть в Риме. Правили назначенные понтифики недолго – от силы нескольких лет. В целом же в эпоху порнократии на папском престоле сменилось 12 понтификов.

Самое непродолжительное время находились у власти Ландон – с 7 июля 913 по 5 февраля 914 года и Лев VI – с мая по декабрь 928 года. Дольше же всех правил Римской церковью Иоанн X – с 914 по 928 год. По приказу Марозии его заточили в тюрьму, где спустя недолгое время он был задушен.

Правление Марозии завершилось после того, как в 935 году ее сын от первого брака Альберих II организовал против матери восстание римлян. Он захватил власть, арестовал Римского Папу и отправил в тюрьму Марозию, где она находилась до самой своей смерти.

В течение следующих двадцати лет папы, назначаемые Альберихом, были полностью ему подотчетны и ни в чем, что касалось политической и общественной жизни Рима, не могли проявить свою самостоятельность. Но в то же время он не ограничивал их свободу в церковно-административных делах.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги