100 великих технических достижений древности

Но в 48–47 годах до н. э., во время войны Юлия Цезаря в Египте, произошли сражения и в Александрии. В результате военных действий в городе возник пожар, который затронул и библиотеку. Часть книг сгорела. Но сколько именно – до сих пор остается загадкой. Например, древнеримский философ Луций Сенека называет цифру в 40 тысяч книг, в то время как римский консул и историк Дион Кассий утверждал, что сгорели склады с хлебом и с книгами, но не библиотека. Согласно другой версии, в 391 году библиотеку окончательно разрушили фанатично настроенные христиане. В тот же время некоторые историки полагают, что ее в 646 году сожгли мусульманские завоеватели. Но уже в новое время Александрийская библиотека была вновь отстроена, и 23 апреля 2002 года состоялось ее торжественное открытие…

Библиотечное дело было развито и в Древнем Риме. Приток же книг в столицу напрямую связан с римскими завоеваниями, поскольку книги становились добычей, которую доставляли в Рим. И со временем образованность, а значит, и книги стали постепенно входить в жизнь римского общества. А уже в I веке до н. э. – конце I века н. э. в Риме насчитывалось немало частных библиотек, принадлежавшие состоятельной части общества и видным политикам. Так, богатые собрания книг имели Цицерон, Лукулл, Вергилий, Плутарх и другие.

А вот идея создания публичной библиотеки в столице империи принадлежала Юлию Цезарю. Уже в конце жизни он вынашивал идею организацию в Риме двух общественных библиотек, в одной из которых должны были храниться греческие книги, в другой – латинские. Но смерть помешала Цезарю осуществить свой замысел. Тем не менее всего через пять лет после его гибели первая римская публичная библиотека была открыта. И сделано это было в 39 году до н. э. полководцем и историком Гаем Ассинием Поллионом.

В дальнейшем публичные библиотеки создавали и другие римские правители, которые таким образом стремились увековечить свои имена. Так, в одной из древних хроник истории Рима, охватывавшей период с 14 по 117 год н. э., отмечалось, что в городе находилось примерно тридцать публичных библиотек.

Следует заметить, что с ростом количества публичных библиотек усилилась цензуры и контроль за их деятельностью со стороны властей. И уже в 1 год н. э. из библиотек было изъято около 2000 рукописей. Вероятно, с этой же целью в конце II века появилась должность специального чиновника, который отвечал за работу всех римских публичных библиотек. Более того, было создано и управление библиотеками.

Но уже в конце IV века Римскую империю охватил кризис. И, конечно же, угасание общественной жизни самым прямым образом отразилось на общем состоянии римской культуры. Именно по этому поводу римский историк Аммиан Марцеллин писал, что библиотеки были «закрыты подобно могилам».

Образовательный процесс в древности

Уже во времена Античности греки старались дать образование подрастающему поколению. Поэтому неграмотных людей в Древней Греции почти не было. Но в первое время начальное обучение юные греки получали на дому. Школы и гимназии были созданы намного позже. А вот азы наук греки начинали осваивать, достигнув семилетнего возраста.

Сначала воспитанием ребенка занимались мать и кормилица. Со школьной же скамьи эти обязанности переходили отцу и рабу-учителю. Ведь слово «педагог» в переводе с греческого означает «сопровождающий». При этом раб, приставленный к ученику, не только сопровождал его в школу, но и наблюдал за его воспитанием.

В самой же школе у каждого из детей было как минимум 3 педагога: учитель музыки и богословия и преподаватель грамматики, который обучал детей не только письму и грамоте, но и счету. В качестве тетрадей служила пара, скрепленных между собой, дощечек (диптих). Внутри их натирали воском, а затем палочкой, вылитой из металла (стилусом), наносили текст. Иногда диптихи скрепляли печатями и отправляли необходимым адресатам, то есть использовали как конверты.

Арифметике учеников обучали с помощью камешков. Но если расчеты были сложными, использовали абак, или счеты. На уроках религиоведения школьникам преподавали церковные ремесла и песнопение. Учителей, обучавших детей пению, называли кифаристами, поскольку они также обучали игре на разнообразных инструментах, в том числе на кифаре и лире.

В греческих полисах было весьма престижно расти не только умным и просвещенным, но и сильным, выносливым и физически крепким. Поэтому в греческих школах с 12 лет проводились интенсивные занятия по физической культуре. Учитель же физкультуры назывался «педотриб», то есть «тренер ребенка». Детей обучали метанию копья и диска, бегу и плаванию, борьбе, прыжкам в длину и в высоту, езде верхом на лошади. Занятия физкультурой проводились в специальных помещениях, похожих на гимнастические залы или манежи и называемых «палестры». И при этом уроки сопровождали игрой на флейте. По достижении 16 лет мальчики продолжали образование в гимназиях. И это был более высокий уровень, чем школа…