100 великих технических достижений древности

В государствах Междуречья (в Шумере, Аккаде, Вавилонии, Ассирия и других), появившихся в III тысячелетии до н. э. и сменявших одно другое на протяжение многих веков вплоть до 100 года н. э., существовала стабильная культура. В этих странах была развита астрономия, математика, агротехника, создана оригинальная письменность, процветали различные искусства.

Чуть ли не в каждом городе имелись учебные заведения. Появившись в III тысячелетии до н. э., они выполняли заказ общества в грамотных людях – писцах. А заведения, в которых готовили людей этой специальности, назывались «дома табличек», или, по-шумерски, «эдуббы». Вероятно, возникли они в семьях писцов, а затем при храмах и дворцах.

Сначала эдуббы были небольшими образовательными заведениями с одним учителем, в обязанности которого входило руководство школой и подготовка особых табличек с заданиями, которые ученики переписывали в таблички-упражнения и заучивали. В больших эдуббах преподавали учителя письма, счета, рисования и т. д.

Занятия в школе были платными, и его стоимость зависела от авторитета учителя. А поскольку основная цель обучения предполагала подготовку к ремеслу писца, ученики обязаны были освоить изготовление глиняных табличек и клинопись.

После завершения учебы в «доме табличек», выпускник обязан был знать арифметические действия, владеть письмом, искусством пения и музыки, а также уметь делать обоснованные суждения и разбираться в ритуальных жертвоприношениях. Помимо этого, ему необходимо было знать землемерие, делить имущество, разбираться в тканях, металлах, растениях и т. д.

Настоящий культ учености и нравственности получил развитие в Древнем Китае. И поэтому главной целью обучения считалось воспитание нравов на примере выдающихся образцов минувших эпох. При этом в Китае особое внимание уделялось выбору учителя, который являлся воспитателем ученика. И к нему следовало относиться с особым почтением.

Начинался же образовательный процесс обычно с семилетнего возраста, когда девочки и мальчики переставали «есть вместе и сидеть на одной циновке». И продолжалось начальное обучение примерно семь лет. За этот период учащийся должен был изучить письмо, то есть несколько тысяч иероглифов, а также язык и стихосложение. В дальнейшем требовалось заучить наизусть множество древних текстов, комментарии к ним и выучиться составлять подражания. Кроме того, выпускники должны были знать шесть искусств: этику и ритуал, каллиграфию, счет, музыку, уметь стрелять из лука и управлять колесницей. Что же касается дисциплины, то в школах Древнего Китая от детей требовали безусловной почтительности. А обычным средством воспитания являлась бамбуковая палка.

В Ханьскую эпоху (206 год до н. э. – 220 год н. э.) были созданы специальные школьные учебники. В этот же период появилась и система выпускных экзаменов. Выпускники, которые смогли выдержать экзамены на знание 9000 иероглифов, получали государственные должности. А те, кто отличился в знании конфуцианских текстов, получали работу в императорской канцелярии. Таким образом, наиболее способные люди даже из простонародья могли поступить на чиновную службу…

Школьное образование в Индии, скорее всего, появилось в III–II тысячелетиях до н. э. А на развитие воспитания и обучения в этой стране наложила существенный отпечаток кастовость. В первые столетия в индийской школе сложились довольно стойкие представления о воспитании и обучении. И основывались они на идее, что каждый обязан развивать свои нравственные, умственные и физические качества так, чтобы сделаться органичным членом своей касты. Так, у брахманов таковыми считались интеллектуальные достоинства, у кшатриев – сила и мужество, у вайшьев – трудолюбие и терпение, у шудр – покорность.

Был сформирован и взгляд на идеальное воспитание, в соответствии с которым человек родился для счастливой жизни. Воспитание предусматривало умственное развитие, способность к самопознанию, физическое совершенство, любовь к природе и прекрасному, самообладание и сдержанность.

А уже к середине I тысячелетия до н. э. в Индии сформировалась определенная система семейно-общественного воспитания. На первой ступени – в семье – постоянное обучение не проводилось. Для трех же высших каст оно наступало после особого обряда посвящения во взрослые. И те, кто не прошел этот ритуал, становились отверженными: их лишали права жениться на представителе своей касты и получать дальнейшее образование.

Продолжалось обучение обычно около восьми лет. Однако в особых случаях оно продлевалось еще на три-четыре года. Программа же обычного образовательного процесса включала знание и пересказ Вед, обучение чтению и письму. Существовало в Индии и высшее образование. Оно включало поэзию и литературу, грамматику и философию, математику и астрономию. Но со временем программа обучения стала приближаться к реальной жизни; она становилась более доступной, также расширялся социальный круг учащихся.

Древние музыкальные инструменты