«Быстрое широкое развитое строительство сложных аху с использованием глыб весом до нескольких тонн, – сообщил Лав, – началось не ранее 1050 года. Наличие древесных ресурсов позволяло сооружать дома на столбах, каноэ для рыбной ловли, а также рычаги и салазки, приведшие к расцвету мегалитической культовой архитектуры. Сооружение сложных аху, создание и установка огромных фигур, символизирующих предков, достигли пика примерно к 1440 году. В течение последующих 200 лет большая часть древесной растительности острова была истреблена. Сохранность и плодородие почв понизились, количество каноэ сократилось, и основные ресурсы моря стали недоступными».
Истощение природных ресурсов изменило и социальную обстановку на острове. Начались войны, дело дошло до людоедства. Культура пришла в упадок. Число островитян быстро сокращалось. Если прежде оно доходило до 10 000, то теперь стало в пять раз меньше.
Островитяне разуверились в своих богах и стали низвергать памятники предкам. По мнению советского геолога Ф.П. Крендёлева, обоснованному в его монографии «Остров Пасхи», многие истуканы могли упасть во время сильного землетрясения. Это принципиально ничего не меняет. Природная стихия могла послужить для жителей острова сигналом к разрушению своих культурных ценностей, ниспровержению кумиров, которые не оправдали их надежд на счастливую жизнь.
Строительство новых аху вскоре продолжилось, но нередко за счёт разрушения старых и с использованием сравнительно небольших глыб, которые могли перемещать несколько человек без помощи рычагов.
«Важность истории острова Пасхи, – сделал вывод Лав, – заключается в изучении динамического равновесия, достигнутого на нём, а также изменений, происходивших в замечательно энергичном и мобильном полинезийском обществе, когда оно столкнулось с непрерывным сокращением ресурсов и увеличивающейся скудностью окружающей среды».
Судя по всему, гигантские величественные каменные изваяния острова сооружались в честь героических предков, открывших и освоивших этот затерянный в океане клочок суши.
Возвеличивание предков вдохновляло островитян. Ради этого они не жалели ни времени, ни усилий. В ту пору, как видно, избыток населения не вредил, а позволял использовать свободную рабочую силу. Пищи на всех вполне хватало. Иначе они бы не стали проводить такие трудоёмкие работы.
Последние деревья были использованы на строительство лодок и домов, на рычаги, полозья для перевозки каменных глыб, для костров. С оголённых, лишённых растительности склонов гор дожди и ветры смывали и сдували остатки плодородных почв. Только в понижениях можно было выращивать растения, но эти участки были слишком малы. Не из чего было строить лодки для ловли рыбы. Недостаток природных ресурсов подорвал экономические основы общества. Люди начали враждовать между собой…
С острова Пасхи, затерянного в просторах Тихого океана, некуда и не на чем было переселиться. Аборигены ловили птиц, собирали птичьи яйца, вплавь добираясь до соседнего крохотного скалистого островка, где гнездились птицы. Тогда же у них возникли легенды о крылатом человеке и культ птицы-человека. Об этом можно судить по изображениям фантастических существ, выцарапанных на скалах. Может быть, люди вообразили, что на остров прилетели крылатые предки?
…Остров Пасха – естественная модель развития и деградации глобальной цивилизации. Только в отличие от острова в океане на планете главное – не количество людей, а их качество, идеалы, устремления.
Когда люди озабочены только удовлетворением своих постоянно растущих материальных потребностей, забывая о том, во что это обходится Биосфере, беда неизбежна. Ситуация с лесами и почвами на Земле начинает всё больше напоминать то, что происходило на острове Пасхи в период упадка культуры. Планета наша велика и обильна, но порядка на ней нет…
Немногие земляне сознают, что глобальная цивилизация движется по пути, ведущему в пропасть. Ресурсы Биосферы не беспредельны, в отличие от алчности человека. Продолжает бурно развиваться Техносфера при деградации области жизни. Все имеющиеся прогнозы на этот счёт, включая климатические, не утешительны. Земляне могут повторить судьбу обитателей острова Пасхи, который они называли Пуп Земли.
Говорят, число землян превысило допустимые пределы. Говорят, оно не должно превышать миллиард, чтобы люди пребывали в комфорте и без ущерба для среды обитания. Есть конкретные рекомендации по России. Американец З. Бжезинский положил для её жителей цифру 50 миллионов человек. Англичанка М. Тэтчер сочла и это излишней роскошью.
Впервые о «золотом миллиарде» я услышал в период перестройки, работая в одной из научных групп, готовивших экологическую концепцию доклада руководителя СССР к совещанию в Рио-де-Жанейро. (Материалы и выводы нашего коллектива не были одобрены начальством.)
На одном из заседаний выступил академик Н.Н. Моисеев. Он упомянул о будущей ноосфере. Выход из глобального экологического кризиса он предполагал в сокращении числа землян до одного миллиарда.
– Одного миллиарда кого? – спросил я.