100 великих загадок Турции

И вот попадаем в наос – внутреннее пространство святилища. Сразу нужно отметить, что Дидимейон отличался от стандартных античных храмов, в сущности, его наос – это открытый двор, здесь крыша, видимо, даже не планировалась. Это так называемый гипетральный храм, где крыша полностью или частично отсутствовала. Адитон, или главное святилище, со статуей бога представлял собой небольшой храмик, одиноко стоявший во внутреннем дворе, его основание сохранилось у дальней стены. Двор даже не был замощен, рядом со священным колодцем, который можно видеть и сейчас, росло лавровое дерево – символ бога Аполлона.

Сверху хорошо видна вся структура Дидимейона: справа – круглый алтарь при входе, рядом с ним колодец для омовений, далее – парадный вход в храм с массой колонн, потом важная комната с двумя колоннами, где жрецы оглашали предсказания оракула, и внутренний двор с небольшим святилищем Аполлона, а перед ним священный колодец.

Напоминаем:

Интересная особенность храма Аполлона в том, что в главное святилище нужно спускаться, а не подыматься, Ведь, как правило, статую божества ставили на возвышении, демонстрируя ее значимость, здесь же человек, попадая в храм (если его туда еще пускали), сначала подымался по лестнице, а затем спускался вниз в глубины храмового двора во владения бога Аполлона.

Как проходила сама процедура пророчеств, неизвестно, но вроде бы этим действом занимались мужчины, а не Пифия, как в Дельфах.

Статуя Аполлона Филесия – главный объект поклонения в Дидимейоне – была также весьма примечательна, ее отлил из меди Канах Сикионский, это была фигура крупных габаритов, рядом с которой плясал на задних лапах механический олень.

Об этом писал Плиний Старший:

«Канах создал обнаженного Аполлона, который прозывается Филесием, в Дидимейоне, из эгинского сплава меди, и вместе с ним он сделал оленя поднятым и стоящим на задних ступнях так, что под ногами тянется нить, а опирается олень на основание попеременно то передними, то задними кончиками задних ступней, так как зубцы в той и другой части сочленены таким образом, что от поочередных отталкиваний он раскачивается».

Статую Аполлона из Дидимы выкрали персы и переместили ее в Экбатаны (ныне это город Хамадан в Иране), зачем она им понадобилась – непонятно, но в III веке ее вернул обратно Селевк I Никатор – диадох Александра Македонского, он же начал восстановление Дидимейона после персидских погромов.

Стены храма сейчас сохранились на высоту около 10 метров, когда-то они были вровень с колоннами, то есть в два раза выше.

Справа и слева от главного входа во внутренний двор видны порталы тоннелей, через которые проникают внутрь храма.

От самого святилища Аполлона остались только фрагменты.

Колонны на этой платформе должны были идти в два ряда, то есть это был диптер. От них остались только следы оснований.

Стены Дидимейона невероятно внушительны, в христианскую эпоху он стал крепостью и каменоломней одновременно. Дидима долго была резиденцией местного епископа, но после разрушительного землетрясения в XV в. жители вроде бы оставили город, заново городок заселили только уже в XVIII столетии.

Остатки колоннады храма Аполлона

В следующем веке храм Аполлона был похож на холм, застроенный жилыми домами, где на самом верху стояла ветряная мельница. И только некоторые колонны торчали из земли.

Общий объем храма опять появился на свет только после интенсивных раскопок.