Огромную известность в прошлом веке приобрела стигматик Тереза Ньюманн (1898–1962) из Германии. В 21 год в результате полученных травм она ослепла и оказалась прикованной к постели. Однако в 1925 году после явления ей Св. Терезы из Лизьё все ее болезни как рукой сняло. На следующий год во время Великого поста Ньюманн объявила, что ей было видение Иисуса Христа, после чего она внезапно почувствовала мучительную боль, и из образовавшейся в боку раны потекла кровь. С тех пор каждую пятницу кровотечение возобновлялось, а через день-два рана затягивалась. Кроме этого у Ньюманн появлялись кровавые слезы и кровавый пот. Католическая церковь хранит в качестве реликвии сердце Терезы, признанной ныне святой: на нем виден след горизонтального надреза, который сама женщина еще при жизни объясняла результатом воздействия пронзившего ее как-то раз огненного золотого копья…
В наши дни наиболее известными стигматиками являются два итальянца: ныне покойный отец Пио, у которого кровоточащие раны на кистях, ступнях и груди открылись в 1918 году после явления ему Христа во время торжеств, посвященных появлению стигмат у Св. Франциска; и Джиорджио Бонджиованни, обретший стигматы на ладонях в 1989 году. Отцу Пио многие его последователи приписывают сверхъестественные способности: способности к биолокации, мгновенному перемещению за тысячи километров из одной точки планеты в другую, чудесные исцеления больных… В этом нет ничего удивительного, ведь и раньше появлялись многочисленные легенды о способностях некоторых стигматиков к левитации; что от ран других носителей якобы исходит чудесный аромат и многие-многие другие. Однако, например, версия обретения стигмат Бонджиованни и вовсе представляет собой причудливую смесь католицизма с уфологией. Джиорджио то утверждает, что к нему несколько раз являлась Дева Мария, избравшая мужчину своим посланником на Земле, и он сам попросил ее об этом испытании; то говорит, что стигматы открылись на его руках вследствие встреч с инопланетянами… (Кстати, тут стоить отметить, что большинство носителей стигмат совершенно не помнят, после каких событий у них впервые открылись раны.) Бонджиованни много путешествует по миру, демонстрируя свои раны, и считается одним из самых популярных проповедников.
Но если для большинства людей человек, у которого открылись стигматы, является избранным, помеченным Богом для чего-то за какие-то заслуги (хотя в католицизме существует и теософическое движение, участники которого утверждают, что кровоточащие раны – это знак Сатаны), то официальный Ватикан весьма настороженно относится к факту появления стигмат. Священники и медицинские эксперты, назначаемые Ватиканом, тщательно изучают каждый случай появления «ран Христовых», принимая во внимание все детали «за» и «против». Церковь признает, что стигматы могут появляться на людях и иметь чудесную или необъяснимую природу, однако в большинстве случаев, по мнению церковных экспертов, источник образования стигмат следует искать психиатрам: многие носители стигмат обладают выраженными признаками истерии.
Конечно же, ученые со всего мира постоянно предпринимают попытки разгадать загадку возникновения стигмат. Как часто это бывает, появилось множество различных, частично подкрепленных свидетельствами теорий, однако ни одна из них по сей день не доказана полностью. Точно известно лишь одно – по сегодняшним оценкам специалистов, за последние 800 лет можно назвать 406 относительно достоверных случаев стигматизма. Большинство носителей стигмат были католиками (68 %), остальные – членами различных религиозных сект. Но если раньше стигматы появлялись в основном на жителях средиземноморских стран, преимущественно Италии, то сегодня среди носителей стигмат есть японцы, корейцы, по крайней мере четыре американца, аргентинец, канадец. Так, кстати, в «Религиозно-философском журнале» от 17 мая 1890 года сообщалось о панике в Японии, где среди бела дня на коже многих людей появлялись разрезы размером в дюйм, быстро, впрочем, затянувшиеся. Однако, например, отец Герберт Сёрстон, автор «Физических проявлений мистицизма», являющийся наиболее авторитетным знатоком в этой области, считает, что случаев ношения стигмат было намного больше, поскольку многие искренне и глубоко верующие люди, у которых появлялись раны, предпочитали скрывать их и страдать с молитвой на устах от боли, чтобы не вызывать любопытства.
Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов
Фантастика / Приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения