А как можно, например, при исследовании стигмат обойти такой неоднократно зафиксированный случай: когда на глазах матери избивали ее ребенка, у нее на спине вздувались синие рубцы, словно от ударов. Но по сути своей, это были не настоящие синяки – повреждения тканей не было, не появлялся гемосидерин (вещество, образующееся в кровоподтеке и окрашивающее его в синий цвет). А имитировали эти рубцы вздувшиеся вены – синяя венозная кровь просвечивала через кожу и создавала полную иллюзию следов побоев. Но вот откуда каждый раз организм «знал», как именно должны выглядеть следы ударов, и как он «догадался» заменить их расширением вен – необъяснимо. Тут же можно привести еще два классических случая образования стигмат на нерелигиозной почве: так, у Чарлза Диккенса при работе над рассказом «Колокола» вздулось лицо, а Горький, описывая сцену, в которой муж в припадке ревности убивает жену ударом ножа в область печени, упал в обморок. Когда же он пришел в сознание, то в области печени обнаружился стигмат…
Загадка «знаков страстей Христовых» необъяснима с точки зрения науки, как и два других религиозных чуда – мироточение и Туринская плащаница. Скорее всего, стигматы – это очень сложный феномен, где сплелись и физические, и психосоматические, и сверхъестественные причины. Возможно, когда-нибудь его удастся прояснить. А пока что верующие верят в божественное чудо, а ученые спорят, спорят, спорят…
МЕЧТА О ПОЛЕТЕ
Левитация – свободный полет человека в воздухе без каких-либо технических приспособлений – один из самых загадочных феноменов. Большинство ученых, услышав об этом явлении, назовет его выдумкой, сказкой для детей или хитроумным трюком. Безусловно, когда факир в цирке демонстрирует парение над полом, дело лишь в технике: прозрачные нити, оптические иллюзии… Однако дар левитации проявлялся у многих людей, которые вовсе не были склонны к мистификации и обману.
Если обратиться к документально подтвержденным случаям левитации, которая происходила в присутствии свидетелей, больше всего проявлений этого феномена мы обнаружим у приверженцев той или иной религии. Например, Святая Тереза Авильская, монахиня-кармелитка, во время молитвы часто поднималась в воздух. По ее словам, ее поднимала некая огромная сила. В автобиографии, датированной 1565 годом, она писала: «Вознесение приходит, как удар, неожиданный и резкий. И, прежде чем ты можешь собраться с мыслями или прийти в себя, тебе кажется, будто облако уносит тебя в небеса или могучий орел на своих крыльях… Я вполне осознавала себя, чтобы видеть, что нахожусь в воздухе… Должна сказать, что, когда вознесение оканчивалось, я ощущала необыкновенную легкость во всем теле, словно я совсем невесомая». Тереза, как и положено истинной христианке, принимала это как испытание ее смирения и просила сестер, чтобы они держали ее в такие моменты. Левитировал и францисканский монах, Святой Жозеф (Иосиф Деза, 1603–1663 годы) из Копертино. Во время экстатической молитвы он поднимался в воздух и летел к алтарю. Свидетелем этого чуда стал однажды Папа Римский – Урбан VIII.
Русская православная церковь также знакома с явлением левитации. Способностью подниматься в воздух обладали Серафим Саровский и Василий Блаженный (последний на глазах у толпы переносился через Москва-реку). Всего же в истории церкви известно около 300 святых, обладавших способностью левитации.
В документах, оставленных инквизиторами, мы вновь встречаемся с проявлениями левитации, на этот раз – не у святых, а у ведьм, на которых церковь объявила настоящую охоту. Одним из критериев выявления ведьм считалось измерение их веса. Это делалось на специальных церковных весах, а если их не было под рукой – подозреваемую со связанными руками бросали в воду. Если она не тонула (важный момент: не просто пыталась выплыть, а именно всплывала на поверхность воды как пробка и лежала на ней) или весила менее пятидесяти килограммов, считалось, что вина доказана. Судя по тому, что этот способ пользовался огромной популярностью, встречи с колдунами и ведьмами, владевшими даром левитации, были не так уж редки. В инструкциях также указывалось, что колдуны и ведьмы не всегда весят не больше собаки, а только после того, как примут участие в колдовских ритуалах. Некоторое время после них ведьмы не имели возможности управлять своим весом, так что изобразить неумение плавать не могли.
Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов
Фантастика / Приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения