Читаем 1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник полностью

На синем небе, на сыром камне сидит Мать Пресвятая Богородица, с шелковой ниткой, с серебряной иголкой. Кровь вынимаю, рану зашиваю. Аминь Святого Духа.

53

Читать три раза и обводить рукой вокруг того больного места, где течет кровь. Кровь останавливается.

Ехала лошадь старая,

Сидит мужик старый,

Стань да остановись,

Назад возвратись,

Старый человек тебя заклинает,

На покой отправляет.

Пух, земля – одна родня,

Слово мое крепко,

Будет по-моему.

54

На Сеянской горы мужики сеяли рожь. Рожь не вышла, и кровь не пошла. (Обводить рану безымянным пальцем.)

Шел Христос по мосту, наколол ногу на тресту. Треста не камень, кровь не канет.

55

Жили три брата

Ковель, Явель и Тив.

Тильем кололись,

Топориками рубились,

Ножиками резались —

У них кровь не шла.

Надо, чтобы у рабы Божьей (имя),

Чтоб кровь не шла.

Повторить три раза.

От бессонницы и ночницы

56

Заря-заряница, красная девица, утренняя Марина, Вечерняя Катерина, Возьми от рабы Божьей (имя) ночную полуночницу, дневную полуденницу, дай рабе Божьей (имя) приятный сон.

Если это ребенок, вынося, его нужно закрыть. Прийти, лечь спать, закрыться, перекрестить подушку и не разговаривать.

57

Когда ребенок спутал день с ночью, чтобы спал ночью:

«Заря-заряница, красная девица, твое дитя плачет – гулять хочет, мое дитя плачет – спать хочет».

Сказать три раза, поклониться заре три раза и уйти, не оборачиваясь.

58

Когда ребенок плохо спит ночью, нужно снести его на зарю. Встать под крышу дома лицом к солнцу и говорить:

«Заря-заряница, красная девица,

У тебя есть десять сыновей, моя – десятая дочь, возьми от нее кыксу и вяксу, крыксу и плаксу. Дайте ей покой, угомон и доброе здоровье, чтоб спать с добрыми людьми вровень».

Повторять 3 раза, после каждого раза пятиться на один шаг. Уйти, не оглядываясь.

59

Заря-заряница, заря красная девица. Возьми от рабы (имя) ночные ночницы, денные денницы. Все ночные полуночные, денные, полуденные, часовые, получасовые, минутные, полуминутные. Крыксы, плаксы, пьянки, гулянки, идите во чистое поле, там вам есть нянька, будет вас качать, величать, а раба (имя) будет сладким сном спать на доброе здоровье. Аминь.

60

Произносить, когда заря (солнце встает или садится) три раза. Перед приговором подойти к окну и проводить по солнцу рукой тыльной стороной три раза и говорить:

«Заря-зареница, красная девица,

У тебя дочь Катерина,

У меня (имя ребенка).

Твоя хочет есть-пить,

Моя хочет спать.

Мне – напоить-накормить,

Тебе – спать уложить.

Аминь».

Потом 3 раза тыльной стороной ладони правой руки провести по лицу ребенка по солнцу.

От волоса

61

Вскипятить воду, и бросить в нее камень, и сказать:

«Волос, ты, волос,

Выходи на каменный голос,

Сам выходи и детей выводи

Из раба Божьего (имя), из его крови,

Из буйной головы, из ясных глаз.

Чтобы не болело, не щемило

Ни в костях, ни в мозгу, ни на белом теле.

С века до веку

Сам Иисус Христос помогал. С века до веку.

Аминь. Аминь. Аминь»

62

Волос, волосяник лютый. Волосяник, полно тебе тело белое гноить, колоть и ломить. Выйди из костей, из мозжей, из ясных очей, из всего стана человеческого. От какого глаза завелся, голубого, серого, карего, выйди, кошачий, мышиный, лошадиный, овечий, собачий, человечий.

Во имя Отца, Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Надо накипятить золу с водой, когда вода отстоится, слить, но так, чтобы вода была еще горячая, терпимая к телу. Заварить с березового веника веточки и листья, как чай, собрать и приложить к ране одну часть листьев для процедуры (поливать на рану слитой водой с приложенными листьями). Вторую часть приложить после процедуры. Все нужно делать в тепле.

Три раза поливать и три раза читать. Делать на заре утром и вечером. Все повторять в течение трех дней.

От зубной боли

63

Иду я не улицей, не дорогой, а пустым переулком, по оврагам – навстречу мне заяц: «Заяц, ты заяц, где твои зубы? Отдай мне свои, а возьми мои». Иду темным лесом – навстречу серый волк: «Волк, ты, серый волк, вот тебе зубы мои, отдай мне свои».

64

Злат месяц в небе, замри червь в зубе. Сходи мертвому в рот. Как у мертвого зубы не болят, так и у рабы(а) (имя) никогда.

Ножом ставятся крестики на луковице, одновременно три раза повторяется заговор.

От мозолей

65

Найдешь, где б она ни лежала, кость, лишь бы в земли лежала. Три раза обведь вокруг мозоли и три раза надо сказать:

«Как эта кость не болит, не щемит, так у рабы (имя), чтоб не болело, не щемило».

От бородавок

66

Взять холщовую нитку, обвязать вокруг бородавки три узелка и сказать:

«От раба Божьего (имя) уйди туда, откуда пришла,

Чтобы не болело, не кололо.

Аминь. Аминь. Аминь.

67

Накинуть на бородавку суровую нитку или паклю, завязать три узла, вертеть ее в левую сторону. Нитку положить в пятник (в двери), хлопнуть дверью, сказать:

«Как нитка будет жить в пятнике, так у рабы (имя) сгнили бы все бородавки. Отныне на века. Аминь».

Плюнуть в пятник. Повторить три раза. Нитку можно вместо пятника закопать в землю.

Заговоры, связанные с домом и домашним хозяйством

68

Перейти на страницу:

Похожие книги

Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное